道义重千金

看中央电视台《百家讲坛》，听复旦大学韩昇教授讲“盛唐的背影”，讲到安禄山、史思明叛乱集团，一代枭雄安禄山起兵一年，已攻占洛阳、长安，风头正劲，大有席卷天下之势，最后不是败在唐军手下，而是被他的儿子安庆绪所杀。他的儿子安庆绪又被老部下史思明所害，精明善战的史思明曾一举击溃八路平叛联军，结果也没有命丧对手刀下，而是在大军准备杀进长安的途中被自己的长子史朝义活活勒死。

为什么两个人、两个家庭的遭遇如此相似，他们的下场又一样的悲惨，一个重要的原因就是，他们这伙人都是忘恩负义之徒，他们心中没有仁义道德，只有既得利益，为了自己的利益，他们不惜干出伤天害理的勾当，所有的朋友反目、父子相残便不足为奇。这种人即便获得天下，也不会长治久安，动乱崩溃是迟早的事情。

想起《孟子见梁惠王》的故事。孟子拜见梁惠王，梁惠王开口便说：“老先生啊，你不远千里而来，一定带来对我们国家有利的事情吧？”孟子回答说：“大王为啥一定说利益呢？而不愿意说说仁义啊。如果一个君王只想怎样使自己的国家有利，士大夫们只想怎样使自己的家庭有利，一般人士和老百姓只考虑怎样使个人有利，结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了，你的王位也有可能不保啊！……反过来说，从来没有听说讲‘仁’的人抛弃父母的，也没有听说讲‘义’的人不顾君王的。所以，大王治理国家重点要推行仁义，何必口口声声不忘言利呢？”孟子与梁惠王这段对话，历经两千多年的时代变迁，依然掷地有声，给后世以警示。

一提起道德，好像一种说教，其实是生命之根本。道是万物运行的规律，合其道则生，反其道则亡。《易经》中有这样一段话发人深省：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎！况于鬼神乎！”古往今来的大成就者，莫不深谙此理。

在当今物欲横流的年代，许多人目光短浅，不懂得起码的礼仪道德，眼钩钩盯着利益不放，甚至不择手段地巧取豪夺，最后反而害了自己，甚至殃及家庭族人。有的企业负责人，不顾及广大员工的前途利益，不站在客户的立场上思考问题，只知一味赚取利润，这样的企业终究难以做大做强。有的学校负责人，不深入研究教育规律，不关注教师和学生成长，即便盖上了高楼大厦，购置了先进的教学设备，也办不好一所学校。一个不懂得关爱他人，缺乏道德修养的人，即便拥有再多的财富，再广的关系，最后也会众叛亲离，找不到人生的落脚点，得不得应有的尊重。

有些家庭，有些单位，看起来缺的是钱，其实缺乏的是胆略，是观念，是智慧。时下大兴领导干部驻村包队，每到一地，村队负责人总关心能给多少钱，抑或多少物质帮助。其实，物质上的一些资助只是暂时的，只能解一时之急，远远解决不了技术的匮乏，道德的缺失，目光见识的短缺，胸怀境界的局限，而后者才是脱贫致富，走向幸福小康生活的关键所在。

遵循道义不仅是一种生活境界，更是一种趋吉避凶的智慧。如果我们每个人，能够认识到道义的重要性，遵循生命的大道生活，不汲汲于名利，不戚戚于得失，做一个敢于担当道义，境界高远的人，无论对于人生还是事业，都会大有裨益。