春日花语

花和人的生活密不可分。花的品性也好，风骨也罢，其实都是文人骚客多愁善感的心性使然下赋予的，于是便有了那些脍炙人口、灿若星河的关于花儿的文字和曼美的篇章。

花和女人似乎有着千丝万缕的联系，面若桃花，国色天香，闭月羞花，吐气如兰，无一不贴切地盛赞了女人们的万种风情，那“桃之夭夭，灼灼其华”的香气一直从战国穿透历史的云烟袅袅而来，更有梅艳芳“花开堪折直须折，女人如花花似梦”的凄婉唱腔。女人们的妖娆、美丽、高洁、矜持、感伤，千百年来一直被用花儿比拟和传唱。

花儿与文人好像也保持了若即若离的感觉，有着欲说还休的不解之缘，这其中当属梅、兰、竹、菊“四君子”更得青青子衿们的青睐。王安石“遥知不是雪，为有暗香来”赞扬了铁骨傲张的梅，张学良“叶立含正气，花研不浮花，花中真君子，风姿寄高雅”赞扬了甘忍清贫的兰，王羲之《兰亭序》里的“叠石流泉，茂林修竹”赞扬了高逸隐忍的竹，还有陶渊明笔下那悠然超脱的菊，都道出了对四君子高雅亮风的不尽咏叹。

“出污泥而不染，濯清涟而不妖”是周敦颐对田田叶、亭亭花的莲高洁的描述；而“东篱把酒黄昏后”的李清照慨叹“人比黄花瘦”，写出的是菊花的清矍；在“本性能耐寒，风霜其奈何”的吟咏里，陈毅元帅流露的是仁人志士刚毅的风骨。竹的正直，牡丹的雍容典雅，梨花的黛玉娇羞，海棠的娇艳欲滴，玉兰的含蓄内敛，甚至连罂粟那带有罪恶野性的美惑，可以说每一朵花都有各自的品性，每一朵花都有各自秉具的精神。喜悦、神伤、翘盼、忧虑……人类的各色情调均能找到合适的花儿托付。

如此看来，小小的纤弱的花儿承载了人类世界太多的精神寄托，在文人或非文人的着色或雕塑下，成就了各色风骨和雅调。就连那不知名的野花，也被歌手田震唱得风情摇曳，而有时候人类犯下的罪恶也得有一朵花来扛着，其实人类如果不沾不惹，花儿都将“花自飘零水自流”，何来罪恶之源呢。不过，若是没有象征爱情的玫瑰、象征纯洁的百合、象征温馨的康乃馨，人类的生活一定会单调失色许多。