客家，汉民族的精英

客家，是汉民族的一个重要分支，他们的迁徙繁衍体现了中华民族坚忍不拔向往和平幸福美满的精神追求。早在春秋战国时期，中原战火不断，导致一批批中原人相继南奔。黄巢起义时，他们因避战乱又纷纷迁徙江西，此后，从江西迁往福建、广东。江西则成为客家人南迁的大本营。宋末元兵入侵，客家人又进行一次大迁徙，他们或勤王护驾，或深山避乱，散居南方各地。明末清初满洲人南下，再行避难往返迁徙。井冈山市下七乡的客家先人大约是此时在这立基。据说客家先民迁徙时有两样东西是必须随带：一 是先人遗骸；二是家庭族谱。所以历经千年行程万里而始终保持着客家的语言和民俗， 永远不忘自己先人故土。

最近，读到井冈山市下七乡党委、政府组织编写，江西人民出版社出版的井冈山市下七乡《客家民俗》和《客家山歌》，感到特别亲切。随着旅游事业的迅速发展，各地都出版了种种介绍风光名胜的导游手册。游城主编的《客家民俗》、李国亮主编的《客家山歌》则以文化底蕴深厚，资料详尽而更具特色。

来下七开基创业的客家先民是在没有大路没有汽车，没有电灯也不通电话的时代，仅凭一双赤脚一步一步跋涉千里， 一把铁锄一锄一锄开垦荒山野地，靠着勤劳双手建造家园，抚育后代 。他们追求安定生活，自由幸福，艰苦卓绝，义无反顾，敢于冒险，勇于拼搏。这些开创历史风云的先人，和谐相处，相互包容，真是海纳百川有容乃大啊！1964年，笔者在吉水县西团乡蹲点，居住在一户客家农民家中，他们一家生活幸福。那时正值秋天，房东大爷傍晚竟热情提了一桶热水唤我“冲凉”。这是我在农村工作从未享受过的待遇，也体现了客家人的朴实与真诚。

江西大多数先民也是从中原迁徙而来， 现在虽不会说客家话，但口头语中仍有许多词汇是中原余韵；许多习俗仍有传承。《客家民俗》和《客家山歌》对帮助了解中华民族的迁徙变化是有裨益的。现在很少听到有人唱山歌了，难怪井冈山民歌手江满凤的一曲《红军阿哥慢慢走》竟会引许多游客驻足聆听。其中有的竟是东南亚侨胞，因为他们的祖先大多是客家人。这就是民族心灵感应的凝聚力，也是历史造就的民族之根。遗憾的是笔者没有造访过风光秀美的下七乡，但读了这两本书对了解下七是有帮助的，它会让你更爱下七！