人的温度

人为什么是社会的，最早时候大约只是为着抱团取暖，抵御不测。发展到今天，社会本身还可以创造需求，擦亮智慧，进化自身，五花八门，这其实是蒙昧时期的人类始料未及的。有的人为什么好交朋友，隔三差五就得邀约一聚，其骨子里就是害怕孤独，想伸出手来从同类那里讨取一时半刻的暖意。而一个耐得寂寞远离尘嚣的人，从精神层面说来，我们应该承认其有着松柏耐寒的品性。

自然，人的温度肯定是人的社会性首先考虑的前提。如果是一件冰冷的物，或者是一个失去温度的人——逝者，人是断不会将其作为自己的社会性选择的。

听父亲说过：解放初期，父亲为了下会议通知，在荒凉月夜里很胆虚，好不容易看到一群人车水欢呼，遂闻到了人气，胆子才大了起来。第二天，他想把这件事写成一篇表扬稿，问到当地的大队书记，书记告诉他，昨晚上根本就没有组织人加班车水，说那里以前是个被日本人集中杀人的池塘，常有冤魂出没，别说晚上，就是阳气白日也很少有人过去。父亲听得出了身冷汗。

西人的拥抱是人与人传递温度的一种礼仪，想不开想得开，抱一抱，人如吃药，有什么疙瘩也很容易解开。中国人讲规矩，见了人，八丈远就开始“这厢有礼了”，生怕男女授受不亲，所以中国人要想驱散做人的寒意，尤其需要自我升温的能力。人也有着冷酷自私的一面。事不关己高高挂起，能搭把手不去搭把手，只希望看别人笑话，就好像人家遭难，倒会把别人的好处匀给他似的。邻家如陌路，同事成仇人，亲友像对手，没有人的关怀，身居闹市，高楼也无非峡谷，那些灿烂灯火，也无非是开在崖壁上的野花。非但感受不到群的热量，反倒在人从里觉出彻骨寒意。

人的温度也是会变化的，有的人甚至一会儿三伏一会儿三九，为什么？无非一个“利”字。所以见证一个人的人品，很重要的一点就是在人失意之日，无力之时。人生处于冰雪季节的时候，来自同类的温度比什么都重要。尤当一个人走错路的时候，各样的声讨纷起，虽然听起来充满正义，其实在当事人那里听来往往都是哇哇的北风。

相比起成人的隔膜，孩子往往不大会吝惜自己的温度。相比起路人的侧目，亲情、爱情往往不大会吝惜自己的温度。反过来也可以这样说：当一个孩子都学会了人情冷暖，那证明他已经成熟，成为了虚伪大军的一员；当一个爱人都学会了世态炎凉，比如文革中的床头揭发，那这样的爱情守护的就是一盆冰雪。

士为知己者死，女为悦己者容。人们苦苦寻求真爱的目的，就是为了在这个世界上替自己寻找到一个最大尺度的火盆。所以慨叹为：“人生得一知己足矣”。好的朋友，一日不见如隔三秋；而相互排斥的人，却是话不投机半句多。哲人说：“不知道爱和喜悦就意味着没有活过。”也可以解释为：一个没有得到过真正的爱和赞赏的人，就等于他离群索居孤怀独抱一生，压根就没有体验过人间温情。