吉林市的落马湖
在吉林市临江门广场附近除了着名的北山公�爸猓谖壹业奈鞅辈辉痘褂幸桓龊苄〉穆渎砗埃蛹颐懦隼囱刈沤夥胖新纷叩接胛靼猜方换愦Γ傺刈盼靼猜纷卟欢嘣叮偷搅寺渎砗埃渎砗懊婊淮螅笤加�4-5万平方米。落马湖的照片是去年秋天、冬天和今年初春拍的。有人说这蓝天是假的，实话说这是真真切切的蓝天，你们看我拍的松花江水都那么蓝，吉林市晴天时天确实是那么蓝。
原来的落马湖就是个臭水泡子，杂草丛生，蚊蝇孳生，严重影响附近的百姓生活。上世纪80年代经过治理建成落马湖公园。重建的落马湖，堤固水清，湖周围有花岗岩护栏，还有一座石拱桥，湖心有个小岛，岛上有座双飞檐的凉亭——比翼亭。每到夏日，微风拂面，波光粼粼，杨柳垂岸，鸟语花香，时有蝴蝶纷飞。冬天落马湖浇出冰场和雪道，供市民们冬天游玩，另外还雕塑了一些雪雕，这些雪雕栩栩如生，给冬天的落马湖增色不少。
落马湖公园正门，有吉林水师营博物馆，人们一般认为落马湖是古迹，其实说它古，不过很近，只是清朝而已。吉林省的历史很浅，文字记载的历史不过数百年，可考的历史也不过是唐朝时期的夫余国。以吉林市建城史往前推，最多是康熙或乾隆年间的故事，落马湖也不可避免成了一些文人墨客写吉林历史的点缀。
中国的很多地名，往往浸润着历史文化，于是，这地名便成了一个个历史文化符号。每当人们看到这些符号，便会联想出许多有趣的历史故事来。当然，作为地理历史文化，有些地名牵涉到皇家与国家的军国大事，便由朝廷史官、地方主官的幕僚记入了朝廷正史或地方史志，成为日后人们追忆、研究的文字依据，但更多地名虽然不见经卷，却凝聚着浩如烟海、丰富多彩的详情逸事，广泛地流传于民间，成为野史或民间文学的焦点。
据史料记载，乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝弘历率皇子、大臣等，于农历五月六日由圆明园出发，沿康熙帝第二次东巡的路线，“巡幸”东北和吉林，经敖汗、奈曼、土默忒、科尔沁诸部，沿途行围狩猎、游山玩水近三个月，于当年八月初五到达吉林城西的伊拉齐（永吉县一拉溪），初六到达绥哈（永吉县大绥河），于初七到达吉林城，住在吉林将军府内太和宫。
乾隆在吉林驻跸八天，在城西小白山望祭殿遥祭长白山神，在温得亨河（温德河）举行了祭江神（也称河神）仪式，游历了北山，为北山关帝庙题“灵着幽岐”匾，后率王子、诸臣等乘龙船、如意船、花船，由将军府前的三道码头顺江而下，到龙潭山“祭龙潭”，封“神树”，参观龙凤寺，为观音堂题匾“福佑大东”，并在山城近处的山林间进行了一次颇具规模的行猎活动。
之后，乾隆在吉林城近郊又行围狩猎几次，于八月十三日赐宴度过他的“万寿节”（皇帝生日），在吉林将军觉罗傅森、副都统额尔登额及打牲乌拉总管巴格的陪同下，在吉林城近处的松花江江面上，视察观看了乌拉牲丁的打牲活动，并即兴写下了《松花江捕获鱼》、《采珠行》、《咏鳇鱼》等诗。
然而，如此详细的史料中唯独没有乾隆到过落马湖的记载。偏偏民间却有着乾隆到达落马湖的丰富传说。话说乾隆皇帝，闲着没事儿，出来溜达溜达，那一日，就走到了落马湖这块地界儿，天色就暗下来了，当时的落马湖一带，沼泽遍地，因为天黑了，侍卫二马悠忽地骑着快马进来，扑通一声，连人带马就掉入湖水中了……落马湖！因而得名。
这段野史不管是真是假，起码有乾隆帝巡游吉林做铺垫。那一日，我也没事，带了个相机转悠到落马湖这儿来了，这儿，在我家居住的西北面，属抬腿儿就到的地儿。猛然间发现原来的落马湖有一雕像，上面写着乾隆跃马，据说是大清皇帝乾隆北巡边陲，来到此地，前护卫不慎马陷湖中，亦步亦趋的乾隆坐骑前腿亦陷入湖畔淤泥中，乾隆轻轻一笑，区区小潭，焉能困朕？于是一提缰绳，骏马腾起，凌空跃出水面——故而，落马湖便为跃马湖。
这个解释实在有些牵强，起码就我来说，自打来到吉林，这里就始终叫落马湖，如此演绎史料，更多的恐怕是官方行为，或者极可能是某官员的个人偏好，为官一方，辖内有一水潭竟然叫落马湖，内心肯定不爽，改为跃马，一字之差，跃马扬鞭，那就有着本质的不同，一个是落马，一个是跃马，感观效果截然不同，表现在文字游戏上真是淋漓尽致。
现在有些官员的历史知识极其缺乏，选择历史事件基本都是胡编乱造，一点根据都没有。例如我的家乡舒兰市有座远近闻名的山，叫亮甲山。它是长白山与松花江平原过渡带的一座山，南面是舒兰市，北面是中国的粮仓榆树市。亮甲山有很多美丽的传说，我小的时候，听老辈人讲的最多的是，唐朝时期薛礼征东时，曾在亮甲山上亮过盔甲，山上有块石头还有薛礼战马的蹄印。
这段史实确实有可信之处，因为薛礼当年在夫余国征战过， 薛礼字仁贵，唐朝名将，着名军事家。传说薛礼征东时令敌人闻风丧胆。薛礼是民间流传平定高句丽王朝的大英雄。薛仁贵大军沿途破城抵达平壤城下，与从行军大总管李绩等诸路大军会师平壤，大军合围，攻破平壤，薛仁贵亲自接受高丽国王投降，高丽国国王高藏在向薛仁贵投降签字的时候，连抬头看薛仁贵的勇气都没有。后来问薛仁贵，“以后我们喝什么水，穿什么鞋”，薛仁贵说：“喝井水”，“穿好鞋”。吓破了胆的高藏却听成了“喝顶水，穿草鞋”。可见当时薛仁贵的威慑力到了何种地步。几百年来到二十几年前，在东北农村居住的朝鲜人仍然有“喝顶水，穿草鞋”的习惯，朝鲜人老少都知道薛礼之人，就连朝鲜家的小孩子夜间哭闹，只要大人说：“薛礼来了。”小孩子马上就不哭了。
可是近年来发展旅游经济，亮甲山关于薛里征东时来此亮过甲的传说，被一些官员篡改成了岳飞抗金时，在亮甲山上亮过甲，而且在山上的石头上留下了马蹄印。事实上无论是北宋的杨家将，还是南宋的岳家军，从未到过东北。反倒是当年的金国屡屡进犯宋朝，甚至连两位王子都掠到东北，上世纪50年代在我的家乡就发现过宋朝图书馆的官印（金质）。金国大将金兀术（完颜宗弼）的确在舒兰溪河、二道河训练过兵卒。
而岳飞率领岳家军抗金的时候，最远的战斗，连黄河都没过，最大一次战役在距开封40里的朱仙镇，朱仙镇距离舒兰亮甲山至少有3000公里，说岳飞在亮甲山亮过甲，一点都不贴铺衬，作为想发展旅游，在历史典故上最好还是真实点好，不然会贻笑大方的，适得其反，东北的历史最早只能追溯到唐朝，在此之前北方还是荒蛮之地，直到清朝汉人才逐步迁徙到东北。
此刻的落马湖人影稀梳，湖中央小岛上面的凉亭（叫做比翼亭）、为了冬季玩冰，已经造的非常凌乱；拱桥下面也杂乱无章，现在刚刚进入春天，落马湖的冰还没融化，湖边杨柳还没有婆娑起来……现实与史料都如此的扑朔迷离。而落马湖的大门建的很恢宏，但怎么看都是汉唐风格，和满清时代风格一点不搭边。北方的文化总是显得很粗糙，也许跟历史根底浅有关，再往前推历史，即便有也是零零碎碎的历史遗迹，但也很难成体系。