古村曰芙蓉

浙江温州永嘉县的芙蓉村因位于芙蓉峰下而得名，那峰也奇，三块岩石白里透红，极似莲花。与此相对应，村里的芙蓉亭亦有着莲的飘逸与端庄，建于芙蓉池中，池中却无莲花，一池潋滟柔波，几只白鹅嬉戏，四边俱是卵石筑成，朴拙而古雅。村姑们便在池边洗菜浣衣，家长里短，溅一池清亮笑声。村民们则在亭内美人靠上聊天，摆古，谈论世事百态、庄稼墒情，安享生活的舒适与清闲。雨来了，便在亭中避雨；天热了，则在亭中纳凉，年轻人尤其恋爱中的小情侣也爱在亭前石凳上谈情说爱，那些你侬我侬的情话，一辈子也说不完的，直谈到晚霞烧红了西天，星月升上了夜空，仍在那里絮絮地诉说，沉浸于爱情的甜美与温馨之中——在如此古村，古池，古亭，古石，千年的沧桑见证着永不老去的爱情，想想也浪漫。

这是楠溪江边最古老的村寨了，初建于唐代，乃陈姓聚居的村寨。据说有陈氏夫妻为避乱世，来到芙蓉峰下，见是一风水宝地，遂定居在此，幸福耕读。南宋末年，金兵南下，入侵永嘉，国难当头之际，芙蓉村人、进士陈虞之积极响应文天祥号召，带领全村800余壮士与敌军抗衡，据守芙蓉峰整整三年，后被元军围困，断了粮水，偕同夫人跳崖殉国，时从死者800余人……那段血腥悲壮的历史，同样发生在文静婉约的芙蓉村，令人荡气回肠。如今的芙蓉村已是元末明初时重修，严格按照“七星八斗”理念进行设计，将天上星斗移居村寨，“星”筑台，“斗”凿池，在道路交叉处筑有方形平台计七个，按北斗七星位置分布；在水渠交汇处则开凿方形水池三个，象征天、地、人，与村内象征金、木、水、火、土的五口古井合称八“斗”，呈八卦形分布，寓意芙蓉子弟如天上星斗一般，人才辈出。若在战时，“星”台亦可用作指挥台，“斗”池则可贮水防火攻。先民们在设计村寨功能上真是动足脑筋，煞费了苦心。

芙蓉村一直耕读风盛，诗礼传家。据族谱记载，仅南宋时就出过18位朝廷高官，世称“十八金带”，村里大宗祠一直珍藏着他们的容图、玉笏、朝服及祭品、圣旨、金瓶、匾额等。如此文气丰盛的村子自然少不了书院，就在芙蓉亭不远处，有一曰“芙蓉书院”的院落，建于南宋时，为一封闭的内院式建筑，由东向西依次是泮池、仪门、杏坛、明伦堂和讲堂。走进光线暗淡的讲堂内，似仍能听到琅琅书声从远古传来，牛角挂书，耕读传家，是楠溪人不灭的精神追求。

在楠溪江，每一个古村的建筑核心总是祠堂，陈家大宗祠堪称村里的建筑精华，两进七开间，门前有威武石狮一对，照壁、正厅，享堂，戏台，南门“光宗”，北门“耀祖”，门前有匾，枋上有额，柱上有联。最精美的还是大戏台，雕花楠木柱，黛瓦歇山顶，飞檐比一般的飞得更远，翘角比寻常的翘得更高，力求从空中裁出浪漫的线、多情的韵，勾勒出祖宗的尊严。只是整个宗祠内已是一片芳草萋萋，让人生出几分苍凉之感，想当年此处一定有过华彩的故事上演，有过许多激情的歌唱感染过台下苍生，只是时事变迁流年不再，如书上所言“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”，谁又能止住时间的脚步？在“宗德流芳”的享堂内，有一张乒乓球桌，几个孩子正热热闹闹地打球，总算为苍凉落寞的宗祠添得几分生机。

在村里，我们还发现有一精致老屋，雕花门楼相当考究，青石门台上刻有清丽楹联：礼门义路家规矩；智水仁山古画图。横批：鸿禧燕贺。一看就知非寻常百姓。一问，说是将军屋，建于清道光年间，乃国民党第五军少将参谋长陈毓秀的故居，现在的房主是将军胞弟一家。令人羡慕的是屋内有张百年老木床，床楣上华丽重彩地饰有众多人物，栩栩如生。又有许多造型各异的箱笼家具，一律为红木制成，女主人自豪地说是她的嫁妆，一直在屋里陪她日月流年，其间该有多少耐人咀嚼的人生往事？

在芙蓉村，随便一处普通老宅，木板，粉壁，黛瓦，低矮的蛮石院墙，院里堆了柴草垛与杂物，晒了萝卜干或梅干菜，墙上挂两顶草帽，一家老小端着粗瓷大碗，平心静气地吃着自家的饭菜，脚下歇一只猫，走过几只鸡……或者就在门前小巷里、碾盘上、古井旁，大人劳作，孩子嬉戏，老人无声地坐在那里，慈祥的目光看看过往的行人——金色的阳光下，这一幕幕就是一幅幅原生态的乡村和谐图啊，一刹那就击中了我，心里满满的全是感动。我仿佛看到，芙蓉村就是我生活过的村庄，村里人都是我熟稔的乡亲……