写景美文
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邳县银杏黄
文/殷晓俊
邳县现名邳州市，是徐州的县级市，由于广泛种植银杏而闻名。不久前，我们一群人慕名前往，观赏银杏组成的"时光隧道",感受银杏之色彩。
银杏是一种生长非常缓慢的植物，通常情況下需要20年才开始挂果，40年才到盛果期。现在邳州的银杏树都是人工嫁接人工培育的，只需要四五年就挂果了，因此当地银杏的价格一落千丈，一斤只要1、2元钱。路边很多人兜售现炒的银杏，大喊，五元两碗，到了傍晚就变成五元三碗了。真可谓是：昔日贵人席上珍，如今百姓口中餐。
虽说是县级市，但邳州市现在发展得不错，到处都是新的住宅小区和新的商铺，一派新兴城市的模样。这里大多数银杏树的年代也不长，守护员告诉我们，银杏大道的树龄24年算长的，而路两边的大片银杏林里的树，大多数没有它们粗。
据说，这个银杏树大道是摄影爱好者们首先发现的，就如舟山群岛上长满绿色藤蔓的"童话世界",都是通过照片让大家知道了它们的存在，从而吸引了旅游者的眼球，变成了网红打卡地。现在每年银杏黄时，这里就是旅游旺季，银杏大道上和两边的银杏林里到处都是人。
银杏大道的银杏树已经初具规模，尽管树龄不长，但由于修剪得当，行道两边的树叶密密交织在一起，形成一个树的隧道，所以有了这个诗意的名字"时光隧道"."时光隧道"两侧用红绳子拉起来，不准人进入，两头有专人管理。因为有了这个保护措施，镜头里的银杏大道看起来清清爽爽，满眼尽是深深浅浅的黄色，有一种空灵的美感。
车开到邳州乡间我们才发现，这里到处都是银杏树，家家户户房前屋后种的都是银杏。大巴车沿着乡村道路前进，窗外就是一个银杏的世界。我们在四户村停留拍摄，这个村子规模不小，但比村子更大的是银杏林。村后的银杏林里黄色点缀着红枫，池塘边芦苇白和银杏黄相互辉映，绿水中又倒映着蓝天，黄土地里菜蔬葱翠，一个四户村就如同打翻的五色盘，红黄蓝绿白。
村里一户人家的粉墙吸引了摄影爱好者的注意，他们争着拍下银杏叶映在墙上的光影。但最吸引我的是旁边高高的柿子树，树叶基本落光了，一个个柿子挂在枝头，像是一盏盏小灯笼，煞是可爱。我举起相机，留下了它们的倩影。
村民们告诉我们，村子附近有一棵三个人才能合抱的大银杏树，有一千多年历史了。因为这棵树，三四年前村里修了一座庙宇，而今天正是七天庙会的最后一天。我们自然要前去一探究竟。我们拦下一位村民问路，对方恰是村支书本人，他当即带着我们一行人来到了这个新建的寺庙。远远看去庙宇屋檐重重，颇为壮观。里面有大殿，一个不大的宝塔，和很多信徒。那棵庙宇缘起的古老银杏在广场一角，因人很多，它显得并不那么起眼。
街市上路两边全是商贩，出售新鲜的毛栗子、梨子、丝瓜络等，街边的房屋有点简陋，显然是因寺才兴的一个小集镇，东西都不贵，大家满载而归。
回程的路上，眺望车窗外，银杏黄正慢慢远去。银杏之乡村民收获了满树的银杏，游人收获了满眼的色彩，邳州，明年再相会。
苏堤漫想
文/安静时光
炙烤的七月，走近西湖，实在不算明智。然，我还是来了，在曾经的错过后，更因了别的因素，在这个七月，在烈日的灼烤下，我加入了看西湖的人流。
揣着那些美丽的传说，那些关于湖山胜景的诗句，还有张岱的关于西湖的一枕"梦寻",走在西湖的白堤、苏堤上，和着人流。我知道此行与西湖十景是无缘的，除了花港观鱼外，就连雷峰夕照，这没有季节性的景色，也需要天气的机缘。那就就随意的走走吧，我在苏堤上这样告诉自己。
炎热的七月，早晨的苏堤，仍是清凉的。古树虬枝旁逸，新树枝柯繁茂。古树、新树交互杂错，浓荫遮天。湖边清樾，滃滃翳翳。固然没有嫩柳妖桃，苏堤春晓的明艳，柳浪闻莺的雅韵，但是浓荫翠色，湖浪清风同样可人。
漫步在此，自然会想到两边的玉兰、樱花、芙蓉、木樨等多种观赏花木，一年四季，姹紫嫣红，五彩缤纷的景象。也会想起。明朝袁宏道的句子"湖上由断桥至苏公堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗绔之盛，多于堤畔之柳，艳冶极矣，……湖光染翠之工，山岚设色之妙，全在朝日始出、夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清艳，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。"可惜，这景，这色，此行我是无福消受，但是我想，湖之潋滟熹微，如晨光之着树，明月之入庐的诗意，我一定待及他日来寻。纵不能托一小舟，如东坡临涧对松，岸柳池莲，藏身接友，月夜幽赏，但晨起踏湖，看"湖光染翠之工，山岚设色之妙"的机会总是可寻的。想到此，便也多了几份向往，几份安慰。
林荫下，一边走，一边想，便不知不觉的走完了南起南屏山北麓、北至北山，纵贯湖面长2797米，堤宽30-40米的苏堤，一路走来，有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，每座桥古朴美观，各领风骚，各揽胜景。走完单程，兴犹未尽，便从北山又往回走，一路上，只见老少男女骑着租来的单车，迎风欢畅，神采飞扬。但我更愿用脚一点点的丈量着美丽的长堤，触摸历史的风流余韵。
想东坡当年守杭之日是没有单车的，但有兰舟画舫，"春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓，任其所之。晡后鸣锣集之，复会望湖亭或竹阁，极欢而罢。至一、二鼓，夜市犹未散，列烛以归。城中士女夹道云集而观之。此真旷古风流，熙世乐事，不可复追也已。"
想崇祯初年，太守刘梦谦与士夫陈生甫等人，二月，作胜会于苏堤。"城中挂羊角灯、纱灯几万盏，于桃柳树上，下以红毡铺地，冶童名妓，纵饮高歌。夜来万蜡齐烧，光明如昼。湖中遥望堤上万蜡，湖影倍之。萧管笙歌，沉沉昧旦。"这等高格雅饮，风流盛况，只能让人追想到更远的睢园绿竹，兰亭聚会。
自然胜景与名士风流杂然交织，那景况，纵妙笔生花，也难以尽其情韵雅致，只可想、可味，而不可言。而这样的风流韵致，也唯有出自古人，今之人，多啸闹往来，不知所看，不知所云。
一路想来，整个苏堤来回走完，尚不觉累，真是景美心爽。且此时，我也有"买个小舟，山南游遍，山北归来，逐香风十里，看荷花尽开"的意念，只可惜，无人同赏，把酒品茗。且也罢了，罢了！
河边观柳
文/江初昕
别的植物，还在寒意依旧的晨风中颤抖，但河堤边的岸柳，则不畏寒冷，顽强地在自己的枝头，抹上了一层优雅的淡黄。就是那一抹优雅的淡黄。一映入人们的眼帘，立刻就有一股清新之感，沁入封存一冬的心田。面对淡黄的柳芽，人们不但会为严冬将逝，而轻轻地舒一口气，同时更会有一种复苏的感觉，在心中慢慢地升腾。
沥沥的春雨，挥动着它的长鞭，温柔地催促着大地的万物。几回雨过，那湖边的杨柳，就一天胜似一天地，挂上了更加悠然的柳色。看着那新黄嫩绿起来的柳枝，在细雨里抽芽，在阳光里长叶。柳树在明媚的春光中，嫩黄的叶芽缀满了树枝垂挂下来，倩影水映，曼妙可人。清风拂来，柳枝随风翻舞，姿态轻盈，舞姿蹁跹。疾风掠过，柳枝则狂舞不止，万千作态。风止柳静，风起柳动，似在天地大舞台抒怀情趣，或挥洒胸中的无限激情。柳树的自然界中能动情表演的舞女，无论是亭亭玉立，还是飘扬挥袖，都散发出无限的青春魅力和活力。
河边的柳，就是这样不经意间，在人们的心间涂上了盎然的绿色。也许就是杨柳的这种不经意，才让文人墨客将杨柳当作报春的使者，将它视为春的象征。诗人白居易想表达春阳暖心，春风柔情时，只消随意写下："一树春风千万枝，嫩于金色软于丝".就能让读者一下子就感知到了春的盎然；画家如果想描绘，春山牧童归，春风燕穿行。要用淡墨描上几条婀娜的杨柳枝，那充满活力和动感的春光，就跃然纸上。
柳树的魅力能如此让人心仪，爱柳之人自然也多了起来。帝苑皇园的碧波湖畔，富贵人家的花坛角上，平民百姓的门前屋后，旅途的亭边驿站，到处都是她的芳影。爱柳有名大概要数隋阳帝了，他令人在千里运河两岸广植柳树。爱柳最深的大概是陶渊明了，"榆柳荫后檐，桃李罗堂前",并自称"五柳先生".北宋文豪苏东坡亦步亦趋，爱柳之心犹甚，他在自己主持修建的西湖河堤上种植柳树，成了西湖上的一道亮丽风景。
冰雪融化，春风拂面，春阳微醺，丝丝柳条吐露出绿色的嫩芽来，与田园里的菜花争相斗艳，是那样的动人心弦，正如诗人刘禹锡所写："南陌东城春早时，相逢何处不依依？桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥".
山水风光在于峡
文/雨君
大自然造物首为山水。山磅礴入云又低徊垂首，水盈盈似镜却迂回波澜。且山应藏水，水应润山。管氏地理说：山无水则气寒，水若无山则气散。倘若山不灵水不秀，甚难以养一方风土。
想那壶关峡谷，之所以灵秀出名，盖是山水至多之缘故。原本汪汪大海，经了一亿多年演绎，裂变成今日高深断谷。其巨大过程，我等肉眼凡胎无法想像得出。或许人们踏着千里古迹，攀援石国洞界、水庄森园和峰海峡群之后可揣摩和感觉一些。那时间即使再曲折再坎坷，人总是本能地从艰辛跋涉中获得怡情和见识。
晋代抱朴子是何等人，他在游历中国名山丽川之后说，"天下佳山者南五夷，北抱犊". 其中"北抱犊"即是壶关紫团山". 试想，一个30万年前的老古溶洞，于日出日落之际，从洞口喷出团团紫气，袅袅飘飘，岂不仙气？古人素以紫气为贵，或潜藏帝王、圣贤，或宝物，仙踪等。想必紫团山也是潜藏圣贤帝王之类，只不过是世人看不透，而贵人又不到时候显露吧。也或许地下蕴藏宝贝，某处隐着仙踪也说不定。豁想起一签诗，"九华山顶紫气腾腾，异尽一舟尽取前回",九华山顶，多么威武的地方，据说是大愿地藏王菩萨的佛教道场。信民们千里迢迢位抵此处，图的是感受一下灵山仙界的气势蓬勃，却也是诚想着于瑞祥缭绕处，求得一张平安顺利签，佑得家人时时平安，事事顺利。而紫团山虽不是国际性道场，最关键的，在于其紫气成团，祥云浓重。其仙气并不逊于九华山，应是求签布道施法的致胜地界。
然即便是菩萨圣贤愿意护佑，也得有条件限制。比如非善行不得护，非忠义高尚之愿无应验等等。想当年宋兵征西夏路过紫团山下兵困粮绝之际，若非山中二女卖大豆稀饭义助，宋军断不会获得全胜。此二女真正扶持了宋室天下，应属仙宗。
壶关峡谷内一无底洞，人称天下"第一无底洞",也是个好景致。敢称第一，应是有硬道理。悬空深无底，洞内乳石立壁，有金瓜吊灯，鱼跃深潭；有水怪出洞，魔妖坐殿；有金瓶溢酒，小妖吃奶。洞外，清流如柱喷出；雪瀑如飞银散玉，一唱三叠，直落得青潭碧波，荡荡漾漾。如此宝地，连庶人都巴不得沾染的地光宝气，何况妖乎？想必也是仙踪之所。
潭是深潭，至清，易飞鱼或藏龙。却也是仙女沐浴之圣地。闭目想象，仙女们荡漾在清波中，袅袅婷婷，与月共舞，却未曾料大树后，躲藏着才子或牛郎之类的帅哥，或许演绎出不少鲜为人知的"天仙配"呢。
再有五指峰，极像五指。古人云"五朵危崖五指开，亭亭玉立绝尘埃，惊涛忽涨清泉水，是否翻云覆雨来".当你站在山顶，举目四望，或许顷刻间便见风云变幻。似乎蕴藏着魔力的五指山，不知是否如压迫悟空的五行山同等，也许此五指非彼五指，也或此峰要胜过彼山。
最好去往红豆峡。掬一捧清水，撷几颗红豆。不管是仙的意还是人的情，都统统寄于东流之水或北往南雁，让无尽思念刻骨柔情在美妙的情峡中灿烂开花。这恰恰让北国风情颇具了些异域情调。王维硬是没料到，此物也在北国，春来更发无数。这里，我替王维兴叹："愿君多采撷，此物最相思！"
也可去狭如羊肠的羊肠坂，最是惊心动魄。"北上太行山，艰哉何崔巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲……".曹操他老人家当年攻打上党壶关高干时的心情何等悲催，羊肠坂的不寻常真正难煞过老先生。如今，时虽过而境未迁，睹物思人，羊肠板依然诘屈，而风声怡然。
壶关太行大峡谷，承亿万年雄风，汲亿万年精华，地气灵异，清醒自然，民风醇厚，文明璀璨，真正孔子回车处。
那个美丽的"桃花源"
文/苏展
去黄外村之前，我曾百度过它。发现网上的相关报道甚是寥寥，我对此行的收获便没抱太大的期望，心想权当是一次文友的聚会与郊游。殊不知，到了那里，我才感受到这个村庄竟然有着如此摄人魂魄的魅力。
从村南门口进入，首先映入眼帘的是右边的湿地公园。整个公园就是一片花的海洋。其中最醒目的是一树树桃花，娇艳绚烂，红的像火，粉的像霞，一朵挨着一朵，挤满整个枝头，争先恐后地向人们展露着迷人的风姿。村里前来接待我们的黄姐很专业地告诉大家，桃花有6种，黄外村里这种是最漂亮的"人面桃".看着花下美丽热情的黄姐，我脑海里顿时跳出"人面桃花相映红"的诗句来。
园林的灵气自然离不开水。黄外公园有大大小小七八个池沼。水面上安静地卧着朵朵粉色的睡莲，就如高贵而矜持的伊人，"宛在水中央".或是怕她太过寂寞，园林设计师又在水中一两处种几株荷，那些荷花如持伞而过的江南少女，凌波微步，充满诗情画意。
池沼的岸边，种有红色富贵竹，喜庆而吉祥。风一过，像是吹响了一支支短笛。再往上边一点，便是大片的波斯菊和凤仙，与水里那一簇簇艳丽的睡莲相映成趣。每隔一段，还会有几个修剪成球状的三角梅，高低交错，俯仰生姿，使得色彩极富立体感和层次感。
桥是水的灵魂。水会因桥而更显优雅、妩媚和婉转，更有空灵的气质，更能衬托出宁静闲适的田园韵味来。黄外公园共有10座桥，将水域隔开，魔术般变出不同的景致，给人不一样的视觉冲击。看到此情此景，我陡然想起家乡的小桥、流水和亲人，心中升起了缕缕乡愁。
总之，黄外公园"无论从哪种角度，眼前都是一幅绝美的图画",一点都不比叶圣陶笔下的苏州园林逊色。走在公园里，一边目不暇接地欣赏各色鲜花美景，一边听音乐在风中流淌，简直就是神仙般的享受。
黄外公园的面积总共200多亩，但因为连着它的是大面积的绿色植物，这就使得公园无尽地辐射与延伸。公园之外，是村民们种的蔬菜，还有各种花圃苗圃，一垄一垄，整整齐齐，绿意盎然，渲染出另一番风情。
如果仅仅是这些园林绿化，还不足以打动前来采风的文人。黄外村的美，美得深刻，美得有内涵，处处透着丰厚的文化底蕴。
村子的每一条路边，或是绿篱，或是爬满葡萄藤的廊子，每隔三五步便立有宣传牌，上面普及了日常急救、卫生、养生、法律等常识，图片并茂，生动有趣。
公园里，小径边，随处可见一些造型美观的广告箱，上面写着"善曲高奏——善曲高歌和风煦，中国梦里处处春"之类的宣传语；就连稍微大一点的石头，也都成了教化的工具，上书"厚德载物"等警世格言或"造福子孙"之类的口号。
说起这个村子的文化建设，黄姐很是自豪。在她的带领下，我们来到入村的左边。这里建有多媒体篮球场、社区服务办公楼，文化楼。
多媒体篮球场用铁皮搭建而成，很是空旷。年轻人可以在这里打打篮球，中老年人可以在这里跳跳广场舞。打开音响等众多设备，还可以唱上卡拉OK呢！听说社区组建的健身队特别有范儿，自编自演的村歌舞蹈《香美黄外村》曾经还荣获"文明湛江，乡村广场舞大赛"一等奖呢！
最让人惊叹的是，球场四周竟也挂着许多宣传牌，上面写有《夫妻道》、《家教》名言、《新"24孝"行动标准》、《幸福家庭家风》等，许是因为这些传统文化的熏陶，黄外村的村民婆媳和睦，妯娌友好，四邻亲如一家。
多媒体篮球场过去便是社区服务办公楼，这里集中体现了新农村的现代化水平。一楼设有"社区服务站",配置了"一厅七室一栏"（服务大厅、会议室、党员活动室、计生服务室、图书阅览室等）。群众可以通过"基层公共服务综合平台"、"公共服务自动终端机"、手机APP端、微信息等四种渠道办理各种业务和获取各类信息。可以借助综合平台或自助终端进行网上办事、手机充值、医院挂号。水费缴纳等业务办理。这里还设有红领巾广播站，每晚六点多是广播时间。孩子们稚嫩而优美的童声，会准时点燃大家对生活的无尽希望与向往。
文化楼建在社区服务办公楼后面，其格局跟其他新农村并无二致，是村里大型活动的聚散地（尤其是年例）。然而，最引人注目的还是楼前广场两边的宣传栏，分别贴上大写的"诚"、"礼"、"义"、"智"、"仁",下面附有小一点的文字，细说这些词的含义。这些国学经典就像悬挂在心灵上方的一面面铜镜，催人自省，难怪黄外村走出的人个个温文尔雅，气质卓尔不群，整个村民风淳朴，出现了多年来零犯罪的记录。
同行的有个姑娘打趣着说：如果我想嫁到黄外村来，是不是还得通过政审才行啊！
政审不过关不要紧，坏人到我们这都会变成好人的！知道吗？我们村现在是"三无"村呢——无烟、无毒、无赌。黄姐自豪地回答。
她的自信不是没有道理，黄外村的精神文明建设是全方位的。听说村里掀起了读书的热潮，每个月5号还被定为全村的"读书日"呢！是的，一个爱阅读的村庄，能不积极向上，积极向善吗？
如此令人神往的地方，如果不说，谁也想不到五年前竟然还是一片荒芜之地。黄姐说，多亏了村长，放弃自己在外经营多年的事业，主动回村带领大家发财致富，他就是新黄外的"总设计师"!——如今，村里种植了苗圃，引进了石膏厂、咸菜厂、水泥管道厂、装饰材料厂等近10家企业，投资1000万元在村边建成一个占地60多亩的大型农贸市场，村民的幸福指数直线上升了。
说话间，我们走到了文化楼和社区服务楼之间。只见这里有两棵年代久远的大榕树，古朴苍劲，枝繁叶茂，成伞形散开罩住一大片天空。那是黄外祖先为后代撑起的巨型华盖，庇荫了一代又一代的黄氏子孙。无论多么炎热的酷暑，只要往下一站，一坐，心里顿时澄澈清明，倍感舒服，一切变得美好如初的样子。
走到村委后面，我们看到一排排格局一致的10平米左右的瓦房。房子方方正正，小巧玲珑，只有一扇门，上方两侧各开一个小窗，嵌着碧绿色边框，有点像电视里的卡通小屋，古拙可爱。据说这是村民留下的祖屋，现在不再住人，只在逢年过节的时候有人回去打扫打扫，拜祭供在里面的祖宗牌位。村里很重视传统文化的教育，在每一栋房子的外墙上，都张贴着扇形书画，上面写着"勤劳"、"忍耐"之类的家训。我到过很多农村，发现大多数新房都是在拆了旧屋的老地基上重建的，只有黄外村将祖屋修缮得整整齐齐，保存了这一部部活的"家史".这些祖业是架在几代人之间的桥梁，让黄氏子孙时刻谨记祖先的教诲，继往开来，创造出更美很好的黄外村！
参观回来的路上，我们碰见一个中年男人正荷锄外出，黄姐便介绍给大家说：诺，这就是我们村长，凡事亲力亲为。没有他，就没有我们村的今天！
村长放下锄头，笑了笑，谦逊地说：不对，功劳是大家的。你们看，村里那些大一点的石头，都是村民自动捐赠。而那些树，也都是村里妇女同志义务栽种的呢！——2015年那场台风真的很惨，整个村庄满目疮痍，但只是一周的时间，大家就齐心协力再次重建了家园！
看着眼前梦幻般的景色，朴实厚道的黄外村人，我不再羡慕陶渊明笔下的"桃花源".是的，黄外村以绝美的姿态，和谐的旋律，唱响一首社会主义新农村的幸福之歌。
冬游北山
文/梁媛
阳江北山，坐落在江城老城区内。这座承载着数代漠阳人记忆的古老山峰，一年四季绿植葱茏，鸟鸣啾啾，不仅有美丽的传说，而且还保留着许多古迹和人文景观。譬如建于南宋宝祐年间、高高矗立在山顶上的石塔，就是古老阳江城的地标。
年少时光，我曾无数次攀爬北山，因为那时，北山公园是本地人和远道而来的游客休闲观光的最好去处。站在北山脚下，极目远眺，尽管是在冬天，但仍能感到北山草木繁茂的勃勃生机，走远了的时光便奔跑回来。仿佛是在昨天，我和同学们在老师的带领下，排着整齐的队伍，在烈士墓碑前扫墓；重阳节，和小伙伴在山上野炊、在山顶上放纸鸢；春节，穿着新衣裳在张灯结彩、人流如织的北山上玩游戏、猜谜语、看歌舞杂技表演。怎么转眼间，时光已越过千重山万重水了？只是眼前的北山，在岁月的波光涛影里，却不显老，反而焕发新颜。
几经修葺的北山公园分为三层。底层为烈士陵园，建有烈士纪念碑。第二层为瑞禾石和仙人石。第三层是石塔。瞻仰完烈士墓，我们沿着石头小径拾级而上。山上浓荫蔽日，鸟声啁啾，斑驳树影中古色古香的凉亭、庙宇、炮台、木栈道，让人感觉环境清幽，诗情画意。游人三三两两，向我们投来好奇的目光。半山腰上，状似莲花含苞欲放的"瑞禾石"和形如葫芦的"仙人石",吸引着众人的目光。瑞禾石上涂着朱漆的"瑞禾"两字和宋、明摩崖石刻六题，让大家探究不已。传说，阳江建城不久，从东方飞来一只口衔一串谷穗的金鸡，停在此石上。这一年，阳江风调雨顺，五谷丰登，大家认为是天降吉兆，于是在这块石上刻"瑞禾"两字作为纪念。这个美丽的传说，为"瑞禾石"添上了神奇的色彩。瑞禾石旁边是可坐十余人的"仙人石",据说古时鼍城的文人墨客，喜欢在这石上饮酒弦歌，吟诗作对。
穿过一路葱绿苍翠来到山顶，巍巍石塔赫然入目。塔的四周是花岗岩栏杆，入口处趴伏着两只相对的石狮子，像是在守护着石塔。塔下的碑文，记载着石塔的前世今生——建于南宋宝祐年间，共九层，高17.8米。因风雨雷电侵蚀，光绪二年重修。1983年重修，是广东省重点文物保护单位。
当年建造此石塔的初衷，传说是离石塔不远的观光河里出现水怪，知州官员于是倡导城民捐资建塔，一是为了镇住水怪，二是给城市增加雄壮的氛围。如今，这座沐上千年风雨的石塔，和着旧时光，拌着老故事，成了古老鼍城的印记。
站在北山上，眺望阳江城，蓝天白云下，远山如黛，近水清秀，绿植环抱中，高楼林立，纵横交错的马路如河流，有川流不息的"小鱼"在游弋……我仿佛感觉到富美阳江不断跳动的"脉搏".
百年古宅
文/王征桦
在皖南的冬季，路边枯黄的稻草上覆盖着一层薄霜。穿过陵阳小镇，循着白色的霜迹找寻，就会出现一个村落，那就是所村。
我在皖南的乡村行走，多是为了看看遗存下来的古宅。这些古宅夹杂在各色各样的新式小楼之中，更显得古朴而沧桑。如果打个比方，非要把散落的古宅和这些新式楼房相比较的话，他们就像虬柯扶疏，一身风霜的古树，站立于苍翠年轻的树林之中。偶尔于省道旁的村落中，也可见到一、两幢古宅。当我兴致勃勃地停车驻足，去村中观赏一番时，才发现它们多是已经被主人遗弃的房子。不是房梁倒塌，就是野草在堂中恣意的生长。随着城市的发展，远方的高楼吸引着祖祖辈辈在此生活的人们。古宅的主人走了，走得匆匆忙忙，甚至来不及锁上它的大门。残垣断壁，衰草枯阳，成为了许多古宅最终的结局。
所村的"庆余堂"就是一幢保存完好的、精美的古民居。实际上，以庆余堂为名的建筑多得数不胜数，单从名字上看，它们的屋主可能是从商之家。商家总是很忙碌的，没有什么忘世脱俗的心情。但这家"庆余堂"的主人却在檐下书写了宋代诗人、理学家程颢《春日偶成》中的诗句："云淡风轻近午天，傍花随柳过前川",可见他一定是个有文化的商人。文化让古宅气质得以升华。虽然时间洗尽了它的铅华，居住其中的家族也可以衰败没落，但曾经华贵的气息却依然弥漫于屋中。几年前，黄梅戏《拉郎配》和《桃花女》就在所村"庆余堂"拍摄成功。我想导演们定是感受到了弥漫于古宅之中的循俗又浪漫的气息，才决定在这里开机的。
根据经验，古宅保存完好的村庄，往往是在较偏远的地方。所村就是一个远离喧嚣的村子，但它却没有躲避掉战事给它带来的伤痛。"盛泰"是一家古商铺，算是所村最恢宏的一座建筑了。我很诧异，在这偏远而人口稀少之地，为什么要盖一个这样大的商铺，它究竟出于经商者的何种构想？原来所村的陈氏家族在江西浮梁经商，他们用经商所得在家乡建房，一是为了光宗耀祖，二是为了有一个安全的总部，至于盈利倒在其次。令我惋惜的是，"盛泰"的后半进房屋已经颓圮坍塌，空余一泓清溪绕着废墟长流。所村虽如世外桃源，却不是他们臆想的安全之地。"盛泰"古商铺可谓是多灾多难，被盗匪洗劫过，被日军烧掠过，几拆几建，它历经多少人间的血雨腥风，也见证过了多少人间的患难真情。这日渐萧索的古宅，被茫茫的岁月消蚀着，慢慢地成为了一种遗迹。
我信步走到一家古宅的门前，耄耋之年的屋主人正在坐在围椅上打盹。他闭着眼，我猜想他也许是在回忆往日这间宅院的旧事。攀谈中，事情却大大出乎我的意料，老人竟然不是这所古宅的原主人。这么大的宅子，是老人在七十年代仅仅用一千元钱就买下来的，他对古宅神秘的原主人一无所知。老人的孙女儿也有四十岁了，她很热情，主动领着我上楼参观。楼是旧时小姐的绣楼，因久无人住落满尘埃，油漆的颜色暗淡下去了，在人经常行走的地方，油漆干脆剥落了，只有长长的"美人靠"依旧有一抹淡红。老人的孙女说，小时候，她就是坐在这美人靠上读书的。楼上原本就有一间书房，幽静，没有人打扰，是读书的好地方。我从厅堂中精美的雕刻和它掩饰不住的风采中，揣测着古宅原主人荣耀的家世和突与其来的变故--他原是鼎食之族，冠缨之家，还是书香门第？最后的一位屋主是纨绔子弟，为了贪图享乐而贱卖了老屋，还是他有难以言说的苦衷，匆匆忙忙一走了之？当然不循着某些线索去寻找，这定是没有答案。
让所村一举成名的古建筑是它的宗祠：太平山房。我在各种各样的画报中看到过它。当我到达所村，真实地站在太平山房前的广场上时，阳光和煦，薄霜已经化了。这座依旧保存得十分完好的祠堂，和一般的皖南宗祠相比，在风格上独具一格。它高大的门房飞檐翘角，遮蔽着后面的建筑。从正面看，还以为它只是一座巍峨的牌坊。这让看惯了江南祠堂千篇一律、机械单调的格局的我，耳目一新，才知道原来祠堂也可以这样修建。太平山房是明代建筑，若是平时，它是隐逸的，低调的，掩映在苍翠之中。只有在这个冬季，当南方的秀色一天一天地淡下去的时候，它灰白的基调，才慢慢的显露出来。砖塑浮雕上，活灵活现地上演着经典的戏曲；庄重对称的马头墙，古意盎然。一切都缘于民间工匠灵巧又朴拙的手笔，他们的技艺在冬日暖阳下，熠熠生光。
在所村村里走着，看到一幢一幢的古宅和水泥建造的新居相杂而处，青石铺就的小路，使得它们之间并没有什么不协调的地方。有黄叶落在古道上，让我体会到了季节删繁就简的过程。我忽然感受到这个过程，不知不觉地使人和古宅一起回归到本真。
齐山水韵
文/张毓丹 张先海
听说齐山山色俊美，特别是水势别有特色。"仁者乐水""智者乐山",当然，我们算不得什么仁者，只是出于好奇而已，到齐山寻水来了。
夏日里，我们驱车沿盘山公路而行，满目的庄稼，满目的绿，满目的成熟在即。可惜的是，直到走近齐山景区，我们所寻的水连一点踪影都没有。
走到景区入口处，突然听到水的刷刷声，声音刺耳又绵长，我们伸长了脖子搜寻了半天也没有看到实在的水。水，在哪里？看沟底，是一条巨蟒状的绿色渠道——这就是传说中的飘流水道吧！水在水道里？没有呀！水在水道下面？只能如此臆测。
到春秋湖，才看到了真实的水。湖面不是很大，有几亩的样子。水既清，又蓝，更鲜。湖底的岩石历历在目，湖水与天一脉碧蓝，汇集的是山上特供的新鲜的泉水——原生态。游览至此，驻足，疑无路。参观已然结束？如此稀少景点，真是可怜，我们现在打道回府的话，连午饭都耽误不了。
猛然见湖上有一吊桥，云深之处还有景点？
果不其然，登上吊桥，直达东岸。东望，东夷文化馆、钓鱼台、齐山酒坊历历在目。我们关心的并不是这些，目的还是在寻找水流的踪迹。春秋湖的东南角有大水注入，东边也有小瀑布哗响。水都是乳黄色的，哪里是源头呢？
犹豫片刻，决定走东南一路。到入水处一看，上面还有水流。不见源头不死心，努力地抬起脚跟，踩定石阶，向更高处挪去。
自映佛池开始，山势渐陡。小瀑布一个接着一个。无缓总疾，炫目地沸，震耳地响。水流挟小路或左或右，全凭小桥的调度。蝉儿鼓着腮帮子在那儿喊叫，是比赛，更像是捣乱。以致下山之后，耳边还响彻不休"呜嘤——呜嘤——哇~"的声音。
不管是"沉鱼"还是"映佛",溪流并没有停歇，结伙成队地奔向下游。充斥耳际的是那总不停歇的轰鸣声。他们是一溪长卷、数瀑长曲的原作者。
溪水一路并不单调。艳，不知名的野花竞相招摇着；青，所有的绿都那么深刻。
越近山顶，瀑的声音越是响亮，好似吹起了冲锋号，万马奔腾似的。唰唰，哗哗，哗啦，啪啪……虽重复，并不单调。蝉声鼓噪也显得微乎其微了，难以撼动水的主旋律的霸主地位。
至莲花池，突然间见到了莲花，有些不可思议。高山之处，有如此之生命，稀罕，稀罕！莲的生命力如此强大，叶如盖，花似雪。他们没有嫌弃，更无选择，而是努力地生长，用白艳、葱绿与茁壮回报赐予其生命的泉水及爱花的人们。莲花池承接了上游的来水，给累了的溪一个稍事休整的地儿。
瀑源在独立的高大的石崮上——这里已是山的最高处。石崮沟壑满面，书写着岁月的沧桑。淋水沥沥，嵌几株崖柏，绿色葱茏。崖顶杂树齐聚，合为绿盖。
观音瀑的水流就是从石崮离崖脚五六米高的一孔洞流出。很是幸运，听人们讲，能看到如此水瀑的时候并不多。孔洞也有五六米高。呈立扁圆状。旁有一钟乳，状似观音。瀑布的名字也由此而来吧。洞口长着绿绿的灌木，水流冲破阻碍，水涌瀑响，浩浩荡荡，散落着挤出，划分成数缕，直坠而下。落地后，又顺势分成左右两缕。左瀑细而急，他们还没有看清石壁上"普度众生"四个字就极速而下。右瀑和缓，犹如迭起的罗汉，夹杂着白色的泡沫小聚成潭，再顺豁口流下形成数瀑。瀑追瀑，溪催瀑，抛金撒银，声震山谷。
端坐瀑前，拂阵阵凉风，携漫天水丝，散无限遐想。水丝钻入鼻息，痒痒的，顿有打喷嚏的感觉。几个喷嚏之后，舒服感油然而生。酷夏遇到了惧怕的对手，只能咆哮着在山下转悠……
激劲的水花，溅落在溪流两旁，湿透了嫩绿，浸染了花红。多了美景，少了荒凉；多了招呼，少了寂寞；多了亲切，少了冷漠。
我们未原路返回，而是沿西线一路前行。古栈道——险，险得让你脚下如同踩了棉花，眼睛绝不敢往下多看一眼；回头望月——奇，奇得是鬼斧神工雕刻的月牙儿，咋看咋像那么回事；齐门洞——神，两洞如双胞胎似的，而且还有神龙寄居，步云播雨，造福一方……
这些景物并没有撩开我们对水的遐思，那水势，那水声……
回返，继续寻水流走向，可找到的还是满目的绿。及至到了桐古村，才又听到流水声。水仍然呈乳黄色，他们匆匆的，一路往前奔，直到汇入淄河，也没有改变那急乎乎的性情。