宽容就意味着放手过去

在每周一的正念与精神疗法（the Mindfulness and Psychology）博客上，我都会引述一句箴言抑或是诗句，这已经成为一种惯例了。（这些箴言抑或诗句）以某种方式与正念和精神疗法联系在一起，继之以一点探究，小解其如何与我们的生活息息相关。这些引述的箴言和诗句于我，总能沉吾于更深的禅境。所以今天在此，我将引述来自莉莉·汤普琳（Lily Tomlin）的一句箴言。

“宽容就意味着放手过去。”

对于爱说“啊哈”或是爱笑的人来说，这句箴言通常可以说明他们的心境，因为这是赤裸裸的真实。我们拒绝宽恕，好似拽着过去的手臂说：“看吧，过去，你将不得享有来自我放手任自由地愉悦。”而同时，过去还是过去，未曾于此时此刻发生，又或者并非如此呢？

我们对过去紧抓不放，这使得过去如阴影般挥之不去。如是，过去也许便（因此而）存在于当下。在此我并非是要建议忘记过去，因为过去是我们的导师，但不管怎样，我们应该稍稍让自己挣脱掉些过去的束缚。

在上一篇博文当中，我请你们细思这种体验：

“现在回忆你生命中的某个人，一个你现在确实怀恨在心之人（未必要是最极端的）。因为他的行为，现在的你不愿原谅，原谅是不可能的。心里想象着这个人，和那心中怀有的不情愿。好，现在注意那儿都有些什么情绪：忿怒？怨恨？悲哀？同时注意现在你的躯体，身体的某个部位是不是感到紧张，或者是感到沉重？好，现在把意识放到你的意念上，是仇恨还是恶意？”

嗔执不放，内心灵魂便是如此，因而总是要问，是谁在受痛苦？

一行禅师（Thich Nhat Hanh）告诉我们，“哪里有成熟的关系，哪里总会有同情与宽恕。”

在某一时刻我们会有顿悟，领会到我们每一个人——基于我们的遗传特质，我们的成长环境以及周遭影响过我们人生的诸多事件——都有施行各种各样暴行的可能性。

于所犯之挑衅或暴力行为，此种声明绝非意欲为之托词又或者是既往不咎，但无论如何，为了受苦的众生，这将帮助开垦我们心中理解与同情的荒田，安于物之所常，慢慢放手，慢慢接纳过去的残忍仍存在于当下。

我们可以开始宽恕，哪怕我们将永志难忘。

有关宽恕还有最后一点补充：宽恕，并不是在你读了这篇文章之后便霎时间发生的过程。这是关于某种时机，如果一个行为刚刚发生，甚至在考虑参与到这一工作（宽恕-译注）之前，你或许都需要与它保持一定距离。而即使在合适的时间，控制怨恨——当忿怒与仇恨的潮水退去，心境恢复常态——可能还需要花点时间和练习。在经历了这种过程之后，愿理解能带来智慧和忍耐之心。