人生絮语

人生絮语

— 海滩捡贝

（一）强与弱

那天下午出去买菜，回来的路上，拎着买的菜和烧饼正一心一意往回走，突然半路杀出一位程咬金：一位光着上身，下着脏兮兮黑裤子的光头汉子（大约三十岁左右），满脸流着黑色的汗水，径直冲我奔来，嘴里念着：我饿！随即从我手里抢走了刚买的芝麻饼，我被其如此唐突的行径显然吓了一跳，本能地大声喊道，“干什么？”发现他只是抢烧饼，也就如释重负，而周围的人显然被我喊声而惊动，都不约而同地大声喊到：快追着打呀！

我笑了笑，说：算了吧，他饿他拿走他吃就得了。有几位同路买菜的追到我身边，很是同情：那是个疯子，别小瞧这疯子，他还看人呢！看你面善才抢你，他咋不敢抢男人和面恶的女人呢，还是你太好说话了！我笑了笑，未作声，听口气，我今天这亏可吃大了，似乎我是个弱者。人们通常对弱者总会产生怜悯，这正是人性善的一面。我被人抢了，我就成了弱者，至少在围观者的眼中是这样。

但我却不这样认为：比起疯子，我是强者，我能自食其力，能衣食无忧，而他却是一位残疾人（疯子），因为他做不到自食其力，相对于我，他就是弱者。为了腹中饥，他只能抢，他也算聪明，他也是远瞄准了我这个相貌文气和善的女子，是他下手的最佳对象，他抢我，我不会让他受到伤害，安全系数也高，所以才有了以上的一幕。

我们一直以来总认为：病了、伤了、残了，收入低，生活贫苦就是弱者；而身体强健，有很高的社会地位，有权有势就是强者，实际上弱者就是心灵不能强大的人！有权有势者也可能是弱者，君不见，世上横行霸道的多是有权有势者，心灵有病吗，所以才需要通过外部武力去征服别人；有很高的社会地位也未必就是强者，要不然近年为何有如此多的硕士和博士跳楼自杀；无权无势也可能是强者，如孔子的学生颜回能做到：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。是因为颜回的心灵是强大的，强大到能够不为外面的世俗所染，这是孔子称颂他的主因。

所有心灵不能强大的人都是弱者，因为内弱，才依靠外部的不可靠的东西来支撑自己的生命价值观，如所谓的许多知识分子一辈子死于执着虚名写不出真正有价值的东西；如许多所谓的理工科学生，即使上到博士，不注重自己心灵的成长，最终也会被非理性的知见所束而得不到真正的解脱，生活痛苦而走向迷茫，学知识只是获得生存的技能而已，而生活的质量靠得是心灵真正的成熟，心灵的成长成熟的标志就是：道德的东西你在生活中力行了多少“纸上谈来总是易，做时方觉功夫浅”！生活当中最弱的人就是孔子所谓的“女子和小人”。女人能意识到培养自己心灵的成长，这样的女人注定是一生幸福的女人，可惜许多的女人一生把所有的精力放在化妆脸蛋和塑身，还有算计老公的那点钱，最终还是没有栓住自己的老公，自己也生活得十分辛苦，不能不说可悲。小人只所以也是弱者，因为唯有小人，眼光短浅，只看到实利而看不到无形的大利。眼光短小，也源于心灵成长不起来，只装着私利。

外面的弱，条件成熟，能够强大，内弱却很难！内弱靠得是良好的教育，如那个曾经侵略我们民族的大和民族，能在二战后很快站起来，首先培养的就是让所有人的心灵成长起来，他们用茶道的静来教化女子的阴柔之气，用我们的中医儒家精神来塑造他们的男人，使他们的男人个个阳刚之气往外溢，也就是用精神的东西来使心灵成长，用西方的科技来投入生产，才使他们那个民族在很短的时间内：国富民强！我同样知道，我们不知从何时起，丢了精神，有的是中国特色的西方物质观，所以我们的这个民族，国民现在只有物质没有精神，因为内弱，个个患了虚胖症，外强内虚。

因为是弱者，所以才需要整个社会的帮助！当弱者的需求，或者弱者的基本生活无法得到满足时，弱者的心灵就会变得更弱，更弱，是因为我们的这个社会给予的关照太少。也表示我们本身也是弱者，我们自已无法认同自已本身行为的对和错，需要由所谓的强者来认同我们，这些所谓的强者，本身也是一群只拥有物质而精神匮乏的弱者。

真正的强者，是心灵强大到真正辨别大是大非而能主宰自己命运的人，而不是想尽千方百计去压榨控制别人的人，这样的人貌似强大，实际上是魔鬼，也是最弱的人，当魔鬼主控了社会，社会的弱者就大量生产了。

相当长的时间内，也许今后还会，我们习惯于做秀的做一些所谓的好事，去帮助所谓的弱者，实际上也只是治表不治本！因为当一个社会的教育出了问题的时候，所有的机制本身就是瘫痪的！许多人也在喊：制度！我想问一句，制度又是由谁执行的呢？当然是人，一个国家的教育“不以人为本”，“以物为本，以钱为本”，以“胜者为王，败者为寇”，以“黑毛白毛能抓到老鼠就是好毛”的理念教育出来的人能懂民主的真实含义吗？一个无法辨别是非正邪的人，良法也会被他们执行成恶法，要不然文革的悲剧又如何而来呢？

自己已经都病入膏肓了，还大声喊着自己万岁！这样的弱者，才是最让人可笑的弱者，精神病患者！