修身养性的名言
存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。