陂塘，江淮之间的乡愁

望见山水，记得乡愁。当巢湖的风掠过脸庞，乡愁就是村前的那口当家塘，以及塘边所有的故事……

《国语·周语下》中有云“陂塘污庳，以钟其美”。韦昭注：“畜水曰陂，塘也。”所谓陂塘就是利用低洼之地汇集周边水源而形成的池塘。

陂塘说起来是个生涩的词，但如果换成俗语“当家塘”，想来合肥的百姓听起来并不陌生。江淮之间的村落是从来不缺当家塘的。当家塘的作用很简单，雨时蓄水，晴时灌溉，日常淘洗、牲畜饮水、消防灭火、孩童戏水……“当家塘”仿佛是一个能干且壮实的新妇，为各个房头的柴米油盐憨厚且无怨地忙碌着。家中固然不能缺少顶天立地的男丁，但更不能缺少这位柔情似水、让人踏实的当家内人。

合肥地处江淮之间，微丘地貌，水，真的不缺！可惜，岸急坡陡，水，去得太快，让很多河流存它不住。老城原先是有很多河的，但是晴天排污，雨天漫灌，难免让人厌弃。在城市建设中，它们开始逐渐被各种涵管包裹，慢慢地消失在人们的视野中。

现代人可以用自来水解决饮水用水问题，但追溯到古代，关系生计的水，会逼着人们想出各种解决的办法：在村落低洼处凿一口当家塘，雨水可以顺利地汇入到大塘中，日常的用水有了；等到了旱季，再从塘口引渠抽水，禾苗的灌溉用水也不再发愁了。在大城市旁，古人也造了很多人工陂塘，就像现在的人工水库，发挥存蓄水分、调节江河流量的作用。

在合肥城市建设史中，提到司马迁在《史记》中最先描述：“合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”“受南潮”定是巢湖无疑，“受北潮”指的是什么水系呢？一查资料，得知是位于寿县城南的安丰塘，古称“芍陂”，一个与都江堰齐名的古代四大水利工程，直到现在仍然发挥作用，福泽一方百姓。

在环巢湖的生态整治规划中，有专家提出：巢湖流域的陂塘系统，具有1200多年的历史，是巢湖流域人民在深刻理解地区自然气候特征基础上，一代一代传承和试验的生态系统工程，旱能补水，涝能蓄洪，具有巢湖流域典型的历史文化特征，是宝贵的人类非物质文化遗产。

当家塘无疑是一个天然的聚会场所。人们每日的洗汰淘喝都离不开水，大姑娘小媳妇们干活时总是喧闹的，打趣逗闷，插科打诨；孩子的成长离不开水，夏天扎猛子，秋天摸小鱼，冬天冰溜子，满塘的涟漪都有快乐的笑声；爱情故事总是发生在水边，月上柳梢头，东村的二嘎和西村的莲花，第一次在塘边毛手毛脚的拥抱，那一刻的浪漫秒杀红酒与玫瑰。

于是，我更愿意陂塘文化不仅仅是一口当家塘，一项水利工程，而是和人发生的千丝万缕的联系：一口当家塘容纳了一乡村的故事，一辈子的故事。故事一多，时间一沉淀，就成就了一种格调，孕育了一种气息，陂塘文化就成了江淮之间的一种生活。

望见山水，记得乡愁。当巢湖的风掠过脸庞，乡愁就是村前的那口当家塘，以及塘边所有的故事。