偷得浮生半日闲

不久前，一位学美术的好友送我一幅作品，画的是一幅泼墨荷花，提名也很雅致，叫《素年锦时》。画面很简单，一朵怒放的荷花，一片恰到好处的荷叶，其他都是留白。朋友讲，在书画作品中，无论画风是气势磅礴还是秀丽婉约，都讲究“留白”，也正是这些没有笔墨的地方，赋予作品饱满的生命张力，赋予画面悠远的深邃之意。其实，除了书画，音乐中“留白”也是一种美妙绝伦式的极致表达，白乐天在《琵琶行》中描写琵琶女高超的弹奏技艺时便用到了“此时无声胜有声”，这其实是一种近似大音希声的声乐震撼。“留白”不仅在书画音律上举足轻重，在建筑领域也是如此：日本园林别具禅意，空地与建筑，稀疏与致密都是“留白”的艺术，好的效果永远离不开“留白”的匠心独具……凡此种种，哲人谓之“留白天地宽”。

“留白天地宽”，一句颇有禅学味道的人生忠告。生活中的“留白”就是“闲暇”，偷得了“半日闲”，生活节奏也就慢了下来。人慢了下来，就有了深沉的思想。庄周梦蝶，梦里花开花落、蝶舞翩翩，那是一种诗意袅袅的气息在弥漫，那是一种深奥的人生哲理在孕育；苏子游赤壁，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，江上清风习习，山间明月朗朗，那是一种坦荡荡的洒脱在流淌，那是一种居高临下诗人般的情怀在酝酿。

茅盾文学奖得主麦家曾说，“人们总是为太多附加的东西而追逐、奔劳，风雨无阻，一刻不停，以至于来不及去思考、去想象、去认识，疯狂的消耗之后，生活的基本需要与生命的基本价值其实纹丝不动地停留在原地”；公元834年，晚唐才子杜紫薇的一次旅行便是例证：他在深秋时节，停下匆匆的脚步，没有辜负这一路绝美的风景，用如椽大笔写下了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的千古咏叹，他懂得旅行的意义，不经意的一次流连，成就了一幅色彩饱满而又令人神往的画面。

记得刚学车的时候，总把握不住节奏，把车开得“嗖嗖”快。教练一句“车开得快，谁都会，但要把车慢下来，而且停得恰到好处，那就难了”使人如醍醐灌顶。生活的艺术，是得失平衡的艺术，也是快慢平衡的艺术。慢，是一种谦和的人生态度，是一种随和的生活方式，更是一种温和的掌控能力。往深处说，慢是一种清醒，在扑面而来的鲜花和掌声以及排山倒海的赞赏和奉承中，不浮夸、不炫耀，没有飘飘然，没有得意忘形，时刻保持头脑清醒和思维清晰；慢是一种超脱，在得失、进退和荣辱面前，没有大喜大悲，没有狂热和过激的行为，表情自若，人情练达……

“慢生活家”卡尔·霍诺说，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。因为，唯有懂得慢，才会体会到生活的妙处，才能回归自然，享受轻松和谐。

慢是一种知足常乐的平和，看老者淡然一笑，步履蹒跚，手中龙头手杖，虬劲而富有美感，那是人生美好的风景；慢是一种锤炼时光的技艺，国粹刺绣讲究慢与精，一针一线，一丝一缕，绣出了时光的精致和华贵。慢，如清泉，汩汩流淌，婉转而清幽；慢，如花香，丝丝缕缕，芬芳而诱人。

偷得的是一种随性的慢生活，是一种恰到好处的诗意风格。你我不妨从现实的纷扰中解脱出来，回归到轻松愉悦中去，让简约淡泊取代熙攘纷杂，让宁静安祥取代焦虑浮躁。然后，再来一场说走就走的旅行，“行到水穷处，坐看云起时”，再“采菊东篱下，悠然见南山”，岂不快哉？