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以何为美

作者: 彭忠富2022/06/16现代散文

每次拿到年度体检结果,总会难受几天。人到中年,就会进入亚健康状态,体重早就超过标准,随之而来的不外乎高血脂、脂肪肝等症状。看着隐隐隆起的小腹,再看看那些健美人士的马甲线,心中顿时无限向往。于是乎,我就开始狂热的锻炼,譬如快走、骑行和俯卧撑等,每次出身汗,的确很舒畅,但腹肌却迟迟不肯在我身上呈现。

现代人以平坦的腹部为美,文艺复兴时期的人却追求隆起的小腹,这在当时的绘画作品中就有体现。艺术史学家海因里希曾描述过这一现象:“15世纪,人物的腹部总是被画成胀鼓鼓的样子,往一旁坠着,它本身并不美……”。

欧洲是这样,中国何尝不是这样,大腹便便一度被认为是富态。这在兴盛于清代乾嘉年间的绵竹年画上也有体现。绵竹年画原称为门神画,门神是祈福纳祥的艺术,寄托着人们的质朴希望。门神有武门神和文门神之分,然而不分文武,绵竹年画中的门神都是大肚腩。至于那些年画童子,则一个个都是胖嘟嘟的手臂,肥嘟嘟的脸蛋,活脱脱就是一个个的小胖墩。

其实可以理解,因为古代物质生活远不如今天富足,只有富人能吃得又饱又好,丰腴的身材象征着富足,隆起的腹部象征着健康的生命,而健康的、富足的当然是美的。所以,文艺复兴时期的男装流行过“鹅腹”——用材料填充腹部使之隆起,换句话说,文艺复兴时人想尽办法都要给自己搞一个富足美丽的小肚子。

可见,以什么为美,还得看处于什么样的时代。如今我们在大街上走一走,估计很多老人都会生气,不少年轻人都穿着破洞牛仔裤。绝大多数人早已经解决了温饱问题,怎么还会像上世纪困难时期那样穿着破裤子就上街呢。就算裤子破了,那么也应该打上补丁,这样才能延长裤子的使用时间。对于我们这些“60后”、“70后”来说,儿时都穿过补疤衣裳,裤子的膝盖处和屁股处最容易磨破,那么家里的大人就会及时地打上补丁。

老人们不明白,现在是以破唯美的时代。从外观上来说,本来就更适合休闲场合的牛仔裤,多几个裂口、破洞,也是种装饰,原本单调的牛仔裤看上去会更年轻一些。但近年来的牛仔裤有愈发破烂的趋势,这就有些像乞丐装了。

最近,在抖音等小视频上,“面筋哥”的歌声似乎挺火爆。一个披头散发的男人,唱着含混不清的歌词,也难怪在选秀节目中,评委韩红会生气地让“面筋哥”滚出去。因为对于一个歌手来说,咬字吐字这关都过不了,还有什么前途。但流浪歌手“面筋哥”凭着对歌唱的执着,确实火起来了。该火的没有火,不该火的却火了。看来以什么为美,我们还真的掂量掂量。不过有时候大众喜欢的,并不代表着美,他们只是看腻了学院派歌手的程式化表演,想换换胃口而已。