王家归来
娘家姓王，儿时听外公说，他的上几辈在清朝当官，文武兼有；没当官的经商，全国各地跑，生意大得惊人，煤、茶叶、粮油、布匹等，有马帮、镖局护送，他们从山西来，家殷实，房子多，院子大……
父辈姓周，我的祖上按理追溯爷爷辈，老辈人与无锡的荣氏家族合做生意，属民族工商业人士。母亲嫁给父亲也算是门当户对，过去的女性嫁给男方要随男人的姓，我姨娘就是。母亲还是那个大大的王姓。
母亲属新女性，读了上个世纪50年代初的国内名校——无锡无线电工业学校，保留王姓是必然。在过去，我曾问过母亲，她祖上在山西、河南一带做生意的事，母亲严厉训教：“别听你外公瞎唠叨，只会之乎者也，自己都养不活，靠子女，他哪来什么丰厚的老祖产。”母亲讳莫如深，大概是我们那时正处“谈金色变”的年代。
后来，外公家老祖坟因征地迁移，出土了大量珍稀宝物，有陪葬木雕刻有“晋”字样。这些财宝暂时由家住洛社镇双庙村的大舅保管。大舅比母亲长25岁，母亲在家排行老七，又在城里读书，以至于大舅后说财宝遭窃，母亲无语也只能当这事真的发生过。不过母亲对我改口说：“外公的老祖产是真的，山西大佬啊。”
老祖产与我家无关，它的“出生之谜”却让我好奇心未泯。
在那次对话的30年后的今天，我终于去山西采风，开启了解谜之行。大巴行进在东太行、西黄河之间，在皑皑白雪中，给我印象深刻的，除了看到煤老板们不畏路滑道险的高头大马（豪车），还有纵横捭阖数百年的晋商足迹，这些足迹竟然大都遗存在豪宅深府内。
在晋中市灵石县离城东12公里的静升镇，当我走进王家大院时，竟有种回娘家的感觉，对照外公提供的有限信息，不知可否有王家大院。整个大院气势如宏，依山攀援，层层叠叠，宛如一座浩大的民间紫禁城。其五巷、五堡、五祠堂，各有特色，明清晋居风格，它们既有区隔又十分关联，仿佛一脉相承。走进每个院落，触目可及的细节部位非常讲究，如五座古堡的院落分别有“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五大瑞兽总体造型，院与院之间，互联互通，亲属、邻里对瑞兽的图腾崇拜与敬畏高度一致，凝成一种联袂镇宅兴家、福泽庇佑众生独特的文化现象。
在这个王姓大家族，所有的房屋、院落都依次上行，但这个大家庭还是有等级之分的。我拾阶而上，从高家崖的建筑群，登上红门堡楼亭，城墙绕行，一个硕大的“王”字隐隐约约地显露，真是独具匠心。王家人靠什么致富？到外公这辈为何衰败？依然是谜团，随着一个个院落走过，谜团如巷内的雪球，越滚越大。我触摸的墙壁不断有龟龙鳞凤的图案，它们无疑以高寿、尊贵、吉祥的四种动物，来比喻身处高位德盖四海的家族之人。这屋檐下的祖辈们当年驰骋万里，不是去沙场征战，而是商海激浪。在我儿时的印象中，外公一天三顿酒，一喝酒，话匣子打开，直到酒喝完，摇摇晃晃地起身，催促女婿（我父亲）快去打酒。父亲总是好脾气地上街来来回回。酒来了，外公又开始对我讲他祖上的事。其中不乏提到山西的大院，他说过的一句话我至今记忆犹新：“你外头再如何嚣张，总得要回老家院子的。”
在王家大院的一处院落，我依稀分辨砖雕上“龙蟠凤逸”之行，如龙盘曲，如凤深藏，有才能而没人赏识，可见这家院子的主人曾怀才难遇。然而这座院子处在王家大院依山而建的中间段，阳光高照，想必这院的主人已驱赶走了心霾，给后人留下的砖雕、木雕、石雕中有花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物，透出一种淡定、闲适的意味；高堂门厅的家训，彰显德行操守来自好家风。外公曾告诉我：“软绳捆硬柴。”也反衬了王家人张弛有度能把格局做大。官商分开，各亮风范，为官专一，为商从仁，家国情怀，犹如宅院的飞檐，各自有义薄云天的气派。
离开王家大院，下一个大院就是乔家大院。途径绵山，大雪封道，司机不愿再行，发动机熄火。我们就步行前行。数公里后，到达介休市的龙凤镇，那里竟有一座古堡——张壁古堡在迎候。走进一人高的洞穴，3000多米长的三层地道，攻防完备。走出明堡暗道，接连出现古庙神龛、明清民居、元代戏台、琉璃碑贴……这里竟将军事、民俗、宗教、大院集为一体。当地人说：这里的设施也是对晋商一种保护。可见，晋商之道，亦为文武之道。谁说晋商不懂武学呢。
半天时间倏忽飞过，江苏人的执着，震动了山西司机。他驱车来接，一路畅通至乔家大院。这时的乔家大院像一位熟悉的当红影视明星在对粉丝们“摆pose”，我感到了一种家族炫富、励志求财的金属气。“王家归来不看院”的口碑当即显灵了。
然而，那历经300多个春秋的王家大院其后人今安在？我不得而知。我娘家的王姓长辈均远逝，表亲晚辈语焉不详，我无处考据，唯有一团�狼椴粼幼琶胀畔嘤等牖场�
王家归来，思古抚今，我辈人若不努力，老大徒伤悲不说，连一点留个晚辈念叨的资本都会没有。