执手年华看吾乡

认识周伟从一个字开始。他的《一个字的故乡》，一个字就能让人读懂故乡，魂牵梦萦；那几多的人生奥妙，故土风情，如梦如幻，在那个柔软的地方起舞、芳香、沉醉。让人无论多远都能嗅到花草，捧住泥土，触摸炊烟……

一个字

认识周伟先生从一个字开始。他的《一个字的故乡》，一个字就能让人读懂故乡，魂牵梦萦；那几多的人生奥妙，故土风情，如梦如幻，在那个柔软的地方起舞、芳香、沉醉。让人无论多远都能嗅到花草，捧住泥土，触摸炊烟……

他说，故乡是一篇干脆的散文。我说，周伟就是篇干脆的散文，干脆得只留下一个字的味道。

人在尘世，最令人心动的莫过于“真”了。他真是将这个“真”演绎到了极致。真性情，率真，真实，真切，真诚，逼真，认真，较真，真知灼见，返璞归真……这些能归纳他作品的真，其实，就是他这个活脱脱的人。就跟他笔下的七娘似的，七娘把食物留给比她矮瘦的丈夫吃，说是要把他喂养得高大一些。老人说：这哪儿的话，又不是你的崽！七娘说：“这是我自家屋里的事，要哪个多嘴烂舌的讲！”

下班路上，周伟遇上朋友的崽娃，伸手捏一下豆腐一样的小脸蛋，嘿嘿一笑说，快喊伯伯，喊了就给你买东西吃。几岁大的娃娃打量一番他光光的脑门和那几根稀疏的头发说：那就喊“老周伟”吧。娃娃的大人在一旁急坏了，他却哈哈大笑说，要得，就老周伟吧。娃娃嘛，从小就得敢于讲真话。来，奖你一个汉堡！

但凡熟悉他的人，都知道他好那么几杯。平时极胆小的一个人，借着酒劲胆子就变得钵钵大了，能说的不能说的，竹筒倒豆子一样全倒出来。

人人都说文人向来好酒，曹操青梅煮酒，刘怜纵酒放达，李白更甚。其实喝酒为文的“豪”与“逸”，在周伟的身上也很鲜活。他喜欢在酒桌上营造氛围，掀起高潮，把盏高谈阔论……

有人说，率性、简单且富孩子气的周伟，在生活和工作上许多的不尽人意，就吃亏在这个明晃晃的“真”字上了。

一句话

也许，一个人有一个人的命运，一切也都是有个天数使然。但诸多的不尽人意并不能让他懈怠，反而是越挫越勇。我在他的作品《碎一地》中看到一句话——“依我来看，这世界说到底是玻璃的……碎一地的阳光，碎一地的温暖，碎一地的美好，碎一地的温柔，碎一地的善良，碎一地的笑声，碎一地的流年……这世界，怎么说碎就碎了？”尔后不久，我又看到他的新作《内心的乡愁》。周伟先生内心有强大的一面，也有其情绪化的一面，但无论风云怎样变幻，信念不变，梦想永恒，正所谓凤凰涅盘浴火重生。

再看《草生》，有评论家说这是一个儒道兼容的文本，“天地间，有生有死，有枯有荣，死既必然，生何以为？草生草灭，花开花落，风停雨住，云开日出，一切都将还归平静的生活。”唱一曲草的生命挽歌，足见他对生命终极意义的解读，生命诚可贵，精神价更高。一句话便道破了生命高度，人生真谛。

每当心情抑郁时就会想起他的作品《看见的日子》：那瞎眼的二婆婆放在嘴巴里嚼的干豆豉，一粒一粒地扔进时光的深洞里，那嘎嘣嘎嘣脆的就是日子。那些胖的、瘦的，荤的、素的，或酸、或辣，或甜、或苦，或神仙般的日子，都是那样地熟悉和真实，生生地活在我们看见的日子里。

《大地无乡》却是他超越大地的抒写，文中一句“大地永无乡，心安是吾乡”让我们看到大地之子的精神原乡，几十年如一日。这种扎根泥土的执着与守望令人钦佩。《大地黄好》中我们又能看到一地的黄金，流泻千里，气势磅礴。

一段情

读过他作品的人都知道，奶奶从小就教会了他仁义与真善美。心中有梦，有爱，有情，有故乡。

一次，母亲生病住院，他请了年假不离左右，陪护在病床前。快出院的时候，朋友看他辛苦特意请他喝几杯，说就在医院附近找个店子，准备了他喜欢的五粮液呢，没想到他坚决回绝。他说，母亲病刚愈，我就去喝酒，绝对要不得！

他就是这样。他本来有多次调离这个小小的县城的机会，但上有年迈的父母，下有弱智的弟弟，他都一一放弃了，至今无怨无悔。

当一些生活在底层、经济拮据的文友找到他，尤其是老同志，或者在他眼里觉得有几分才气的青年作家，他们在他耳边说的话最管用，诉一诉生活的艰难，谈一谈未来的渺茫，讲一通人情冷暖。话到动情处，眼睛一红，眼泪还没掉下来时，他就像列宁同志一样立马大手一挥，说：不要紧的，这事就交给我了！推荐作品、作序出版，加入作协，争取重点扶持，签约作家，看望慰问，捐款捐物……他说到做到，跑上跑下，软磨硬泡，终是切切实实解决了他们生活中一些实实在在的困难和问题。

记得台湾作家杨树清先生还乡寻亲，曾委托朋友和有关部门，几十年未果。他与树清先生只一面之交，听闻之后，夜不能寐，马上安排人悉心查寻。然后又带人去树清先生的老家，给先生的亲人合影，并用微信传递了喜讯，圆了树清先生两代人83年之久的追根寻亲之梦。其时正逢中秋佳节，树清先生从台北发来感言：海上升明月，天涯共此时。他立即复言：月是故乡明，两岸同庆。

一首诗

着名作家谢璞老师曾开玩笑地说：周伟，想不到你还是个鬼才呀！谢老看到周伟的《乡间的和弦》时，心花怒放。他冲口而出说：“妙！妙不可言呀，像一首诗一样，清新，自然，美妙。”周伟同样只用几个字就道破了乡间的大俗大雅，美妙之极。文本中有不同的生命解读，不同艺术的视角，妙人妙语，让人耳目一新。

周伟先生自始至终用一颗朴素的灵魂展示他的智慧，诠释生命，拓展深度。就如他的笔名“草莲”一样，有草的力量，有莲的高洁，有在土地上行走的踏实与安宁，更有大地般辽阔的胸怀。

他行走在大地上，为大地书写，一篇篇作品连缀起来就是写在大地上的长诗。

他如许之多引发心灵共鸣的灵性文字，让人喜爱，让人抒情。他那种糅杂的人性复杂与悲苦的大作品更是有着历史的厚重，让人掩卷而思。这些作品，沉淀了几十年的乡村命运与时代变迁，逶迤缠绵，熠熠生辉。有诗人说诗歌的力量就是要把自己低到尘埃里去。周伟先生就是在尘埃里不绝地歌唱，他唱出了新乡土散文的再生，用他质朴的思想，干净的灵魂，美妙的文字引领我们找到回家的道路，让我们看到光亮，怀抱阳光。

一片海

他说，写作就是一种安静地回归，灵魂的回家。写作的前提就是要对文字心怀敬畏，一个对文字无敬畏感的人是写不出好的作品来的。俗话说万丈高楼平地起，我们要学会贴着大地行走，俯下身去学会用心聆听，听花开的声音，听小草的歌唱。这样的写作才能回归大地，海纳百川，自然天成。

他说，散文是一门语言的艺术，更是写作者的话语之乡，乡土散文更应如此，是心灵的一片海。要心贴大地，心系故乡；要能让人一眼就能记住；要让花草芳香，树木繁茂，还有那些鱼一样行走的人们，游来游去……

他说，散文创作不仅是话语之乡，还是回忆之乡、情感之乡、生命之乡、灵魂之乡。散文创作就是灵魂在场，精神在场。他还告诉我们，文学创作，不能满足于现状，要善于发现，哪怕是一个微小的细节。要能从各个角度去审美，不仅要立足大地，放眼世界，还要艺术地用高标准的眼光推陈出新，蹊径独辟。要能打破传统散文的束缚，寻找到新的“桃花源”，给散文写作注入新生的活力与精血。

一念香

有人说，周伟是行吟乡间的歌者，是大地之子。

福克纳也说，必须发自肺腑，方能真正唤起共鸣。

我想周伟用他的一句话就做到了。他说：“一个人走在大地上，当他无法把心靠近脚下的土地，嗅不到故乡的味道，看不见袅袅的炊烟，他是找不到回家的路的。”

是的，故乡是我们的灵魂之乡，一念起万水千山，一念灭沧海桑田。

有道是：“大道至简，大美至真。”大家都说周伟的文字很纯，干净到无可挑剔，那种朴素的美，原生态的纯，如清风扑面，自然天成。那种用生命去体验与追求的本真生活，让这个生响的世界里大地静美，人间清明。

他的文字和为人，只一个字就让人记住，记住那些最平凡的经典，最简单的美好，最真实的感动，在心里扎根，开花，生暖，持久弥香。