三江口日记
2016年2月19日星期五 宁波
三江口访书
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精装本居然只定了30元的价。这是行家定的。懂人心。会做生意。
我说的是韩少功的《山南水北》（安徽文艺出版社，2015.5）。
我先要感谢微信，最先是在微信上知道这本书的。一个读书微信号推荐了一篇《怀旧的成本》，我立马转了，自撰推荐语：有思想的文章，值得一读。微号注明了出处。松子见了，立即跟了一句：《山南水北》里好像没注意到这篇，说明并不是集子里最精彩的，后半部分议论过多。我哪管议论多少，要的就是这些精辟的议论。文无定法。
少功哥（他比我大13岁）在自序里开宗明义：放下技法，放下风格，放下创新野心，放下禁忌掐算和风险规避，一切从内心开始。
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苏青，多么亲切的名字，就像我的姑姑（我觉得姑姑比阿姨更确切）。
这个散文集的第一篇就是《豆酥糖》！山北的豆酥糖。便是沈师桥的豆酥糖。这是让我亲切的诱因。而一口气读下来，便不仅是亲切了。小说家的才情出来了。全不端架子，信手写来，也不避讳什么。本来想，总要为长者为祖母有所避讳吧，没有，没有，全照实写来。一个爱吃甜食的老奶奶，一个同样爱吃甜食的孙女，贪吃的馋样，夜里摸食的本事，活脱脱呈现。而祖孙俩的情感也在字里行间洋溢着。本真，散文的最高境界，苏青姑姑为我们做出了样子。
浙江文艺做散文已经很有些名堂了。这次似全新推出“散文名家典藏”系列，第3辑有许多以前未有过的。并且都有一个很好听的书名，比如苏青的这本，全名叫《外婆的旱烟管：苏青散文》（浙江文艺版2015.10）。
2016年2月21日星期日宁波
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城市地下空间利用。这是人类居住的城市空间日益逼仄的情势下，不得已而为之的法子。地面空间已无潜力，人首先想到的是向空中要空间，于是有了高楼大厦，有了立交，高架路。高架路也可以叫做“高价路”，是有钱的地方的做法。
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对于靠手艺吃饭的工艺大师来说，开会是浪费生产力。对于我，反正在家或在单位，都不出产什么，关系不大。倒可以集中读点书。近日读梁鸿《中国在梁庄》之评论（李云雷等着）。读高尔泰《知更鸟飞走了》，感觉有些干枯，少了些什么，不丰润。读谢有顺《器物的考掘与地方性知识》，是对于某获奖作品《器物记》的评论，但我觉得谢有顺对于这篇东西是持了否定的态度的。在游离于文本说了一大堆�爸螅担�“读《器物记》中写木器与陶器的部分时，我一度暗暗为黄金明捏一把汗——不断涌现的器物，时常有遮蔽生活世界的危险。好在越往后，这种危险开始逐渐减弱。尤其写灯盏那一节，黄金明找到了一个很好的平衡点。……（此处引文略）诸如此类的文字，才真正让他笔下的生活世界和人心世界变得鲜活，灵动。那些潜藏在器物中的作家个人的独特感受、经验和记忆的根须，真正被语言照亮了。”一篇《器物记》，四节：木器、陶器、竹器、灯盏，到了灯盏，才“找到了平衡点”，克服了前三节的“说明文”模式，有了“个人独特感受”，有了“人心世界”，也“鲜活，灵动”了，于是这篇《器物记》便得奖了。
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微信转发：《资中筠：摆脱“颂圣”情结》。
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下午得便在柏田兄办公室小坐，感觉人一下子豁然“解放”了（开会压抑到如此程度，自己想想也是醉了）。得宁波青年作家创作文库第2辑书两种：《鲁拜集》（黄洪光着），《指上的村庄》（干亚群着）。
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忽然想到要写一个和尚：“阿怀师父”。晚饭后走路到书城，边走边想。可以这么写：阿怀师父自知即将“坐化”，想到了此生几个片断：千禧撞钟，少年出家，开放时期“受邀”再度出家，文革期间还俗做生产队会计，大兴土木香火旺盛。要的就是碎片化，朦胧。购得佛教书5种。
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读阿城《魂与魄与鬼及孔子》，有点像读书笔记。
2016年2月22日星期一 元宵节 宁波
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今天元宵节。向来不重视这个节。从小没这个概念。吃汤圆并非元宵节的特权。
酒店的汤圆很好吃。早餐要了一碗汤圆，小了点，咬开来才知道，汤圆的味道真好。芝麻馅，拌了猪油的，香。
晚饭时，服务员推荐南瓜汤圆。汤圆是汤圆，南瓜只是汤的一部分。还是一个字，香。
因为元宵，我中午又去了老外滩。下着雨。连着有多家酒吧，要晚上才开。晚上的灯光，摇摆音乐，模仿的是20世纪30年代老上海的腔调。有那么点味道，但那时到底什么样，我怎么知道？
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微信阅读《冯仑：牛的性生活与人的高潮》。奶牛身上的奶是怎么来的？是剥夺了奶牛的性生活和性快乐。工业化取奶的方式，就是人工授精、控制怀孕周期，让产奶量最大化。人们创造了禁绝奶牛自然交配的制度，强制将所有奶牛与公牛隔开，不仅不许偷情交配，在奶牛目力所及的区域，不许公牛活动，甚至连公牛的味都不能闻，要把公牛圈得远远的，以防公牛的骚味吹到奶牛的鼻子里。
其实人与其他动物的关系同样如此。人的进化是和对动物的奴役程度成正比的。所谓文明，便是女人按自己的需要改造动物，男人按女人的方式将女人改造成动物的进化史。
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文艺腔。我这两天一定写过这个词。好像还有一些描述，说明什么是文艺腔。但我找不到。不过，读过两个“知青”作家（他们都有过“知青”的经历，恕我这么称呼一下）的文字，我有了一个样本。一个是韩少功的《山南水北》（安徽文艺出版社2015.5），一个是赵丽宏的散文集《城中天籁》（浙江文艺出版社2015.1）。韩氏文章长短不拘，随性写来，甚至有些糙，个别文章仅二三百字，有一篇《待宰的马冲着我流泪》除了题目，没有一个字。有一篇《治虫要点》，寓庄于谐，严肃冷峻的思索，写得诙谐潇洒。赵氏有一个讲述少年读书经历的讲座，让我对他有过好感。这次买这本书也是想重温他的读书故事。但他的文章写得太正，从文字到结构，都显得太过中规中矩，太文艺腔，太老实，不够“坏”。
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韩光智的微信，有趣味。