神话与鬼话

作者: 穆涛2016年06月07日短篇散文

神话与鬼话,都是人说的。抄几个老段子,语出袁枚《子不语》。

秦中太白山神最灵。山顶有三池:曰大太白、中太白、三太白。木叶草泥偶落池中,则群鸟衔去,土人号曰“净池鸟”。

有木匠某坠池中,见黄衣人引至一殿,殿中有王者,科头朱履,须发苍然,顾匠者笑曰:“知尔艺巧,相烦作一亭,故召汝来。”匠遂居水府。三年功成,王赏三千金,许其归。匠者嫌金重难带,辞之而出,见府中多小犬,毛作金丝色,向王乞取。王不许,匠者偷抱一犬于怀辞出。路上开怀视之,一小金龙腾空飞去,爪伤匠者之手,终身废弃。归家后,忽一日雷雨下冰雹皆化为金,称之,得三千两。

李相公光地未贵时,祈梦于九龙滩庙。神赠诗一联云:“富贵无心想,功名两不成。”李意颇恶之。后中戊戌科进士,为宰相,方知“戊戌”两字皆似“成”字而非“成”字,“想”字去“心”恰成“相”字。

芜湖张姓者,卖腐为业,其妻孕十四月,生一麒麟,圆手方足,背青腹黄,通身翠毛如绣,左右臂有鳞甲,金光闪闪。坠地能走,喂饭能食,好事者以为祥瑞,方欲报官,而是晚死矣,距生时只七日。

绍兴郑时若秀才妻卫氏,生一夜叉,通体蓝色,口豁向上,环眼缩鼻,尖嘴红发,鸡距骆蹄,落胎即咬,咬伤收生婆手指。秀才大惧,持刀杀之。夜叉作格斗状。良久乃毙,血色皆青。其母亦惊死。

山东于七之乱,人死者多。平定后,田中黄豆生形如人面,老少男妇,好丑不一,而耳目口鼻俱全,自颈以下皆有血影,土人呼为“人面豆”。

隐仙庵有狐祟人,庵中老仆王某,恶而骂之。夜卧于床,灯下见一女子冉冉来,抱之亲嘴。王不甚拒,乃变为短黑胡子,胡尖如针,王不胜痛,大喊。狐笑而去。次日,仆满嘴生细眼,若蝟刺者然。

带些人味的神话与鬼话,纵然不足信,但给人警醒,也可以填闲做下酒菜。没有人味的神和鬼,让人敬而远之。如今去大街上,世面上走走看看,这类生物真是不少呢。

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