惊蛰

雨水后十五日，斗指丁，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名“惊蛰”也。

每年阳历三月六日前后，春暖乍至，春雷初响，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的昆虫。

俗话说：“春雷鸣，万物长。”洁白秀美的李花，自然清纯，宛若含羞的邻家小妹，在门庭半掩的院落里，联想着轰轰烈烈的爱情。

柳荫里羽色艳丽的黄鹂，也耐不住桃红李白的诱惑，闪电般地穿飞在林间，悦耳多变的鸣声，仿佛一支支恋曲。

《章龟经》曾记载：“仲春之时，林木茂盛，又喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化。”惊蛰之后，老鹰的嘴开始变得柔软无力，曾经锋利无比的爪子也变得纤细柔弱，在万物繁衍的春季，鹰化为鸠，这位大自然的猎手，不能捕杀小鸟了，开始像布谷鸟一样，播报耕种。只有等到秋时，鸠方能复化为鹰。

这个节气，在农忙上有着十分重要的意义。“过了惊蛰节，春耕不能歇。”农民把它视为春耕开始的日子，而春雷，自然成了这一节气最具代表性的自然现象。农民会依据雷神的脾气来判断一年的收成，有谚曰：“惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆”、“雨打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”等，人们相信，如果听到春雷，必定风调雨顺，有个好年景。

“春雷惊百虫”。惊蛰这一天，注定是个不安分的日子。百虫“惊而出走”，虫蚁也从泥土、洞穴里爬了出来，逐渐遍及田野；温暖的气候条件，使得田间杂草也相继萌发。病虫杂草随时都可能殃及到庄稼，甚至“桃花开、猪瘟来”，家禽也要注意防疫。所以这一天，各地民间都会有不同形式的除害祈福仪式。

比如山东一些地区，这天会吃烙煎饼，意为将害虫烟熏火燎；在陕西，人们要吃炒豆，象征将虫子爆炒生煎；在山西，人们会吃梨，意为与虫害百病别离；在广西，少数民族会吃炒虫，甚至还要比赛谁吃得快谁的功劳大。

在民间，还有祭白虎的习俗。传说白虎是口舌、是非之神。为防止小人恶语中伤、招致是非，大家会在惊蛰这一天，用猪血猪油抹在纸老虎的嘴上，希望满嘴油水的老虎，不再出口伤人，搬弄是非。

除此之外，这一天会有一个有趣的仪式。为驱逐作祟的小人，赶走霉运，妇人会用拖鞋拍打小纸人，而且边打边念念有词：“打你个小人头，叫你有气没得抖；打你个小人手，等你有手没得耶……”

惊而出走的节气，必然会有许许多多的怪事。