家风何来
清明将至，我们兄弟姊妹开始商量祭奠父母的事宜，联想到近来电视、报刊等大众传媒许多评说介绍家风的话题，不由地使我想起父母双亲对我们的言传身教、耳提面命和养育关爱，勾起了我对父母双亲的无尽思念和对家风、家教的细思默想。
父母亲是从旧社会过来的人，祖祖辈辈生活在大山里。父亲自幼跟随他爷爷习文学医，解放后在村里干赤脚医生，为村民服务了大半生。母亲目不识丁，心地善良，天资聪慧，与父携手同心，亲戚族人有急难，无不周济体恤，后辈就读立业，为之尽心竭力。父母养育了我们兄弟姊妹六个，全都读书考学、成家立业，虽无大的成就和影响，但都秉承父母的教诲和习惯，为人做事端正向上、紧跟时代，没有给他们丢脸。在偏僻落后的大山深处，在改革开放之前物资匮乏、生活艰难的历史阶段，父母双亲以他们孱弱之体和微薄收入，把六个子女抚养成人，供其就读立业，为此付出了多少努力和艰辛？这其中肯定有他们秉持和坚守的东西。由此我想，在祭奠亲人、缅怀亲人的时刻，我不单要感念双亲的养育之恩，更应该回顾总结一下从父母身上学到并需继续传承下去的东西，这或许就是我的家风所在。
回想儿时的事情，吃饭、穿衣、出门玩耍、上坡拾柴禾打猪草、上学购买书包本子笔等事项，都是母亲操持，日常管教也是母亲多一些。后来长大了我逐渐明白，父亲整日忙于行医，又要处理祖辈、族人和我兄姊上学、工作、成家、生儿育女的一些繁杂事情，可能顾不上我这小孩子鸡毛蒜皮之事，再加上我父亲和我母亲相比，话明显偏少，所以儿时的印象，整天是母亲管着我。我也乐于这样，因为父亲总是严厉一些，有时我调皮调过了头，父亲的脸色和巴掌还真让我害怕。很显然，我是在一个父主外母主内的传统家庭里长大的。后来我兄弟姊妹都成家立业了，父母也渐老了，看到比我父亲大八岁的母亲里里外外操持家务不容易，有时半开玩笑地问她：咱家里你和俺爹谁当家？不料母亲一本正经地说：“自从我跟了你爹，大事我说了可没算过，不信问你爹。”末了还特别加了一句：“女人当家必然就差！”我们便继续和母亲辩嘴开玩笑：娘还挺谦虚，可男尊女卑的封建思想太严重了。母亲也不辩驳，只是很享受地笑笑。
父母双亲的善良在我村里是出了名的。有时回家探视同族的老人，他们知道我父母去世多年，不便再提念他们，怕彼此伤心，可说着说着忍不住还是说到他们的事情，——想起在村里一块生活时的交情，想起艰难之时父母对他们的接济和帮助，想起父母一切一切的好。小时经常听母亲说的是：“敬人是敬己，害人是害己”，“于人方便才于己方便”，“饥了给一口，强于饱了给一斗”，“在泥窝里的人，咱救不了人家，但不能踩人家一脚”，“给人家气吃不长久。好人不吃气，不给人家气吃的是好人”，“十分心机用过了，留下子孙不如人”。这些话应该是父母从他们祖辈父辈那里听来学来的，并身体力行到与邻里亲朋的交往和他们的日常生活中。大约1968年临近春节，有个要饭的中年妇女来到我家，按惯例母亲给了她一块窝头，可母亲很快回屋和父亲商量再多给她一个窝头，我听母亲说：“大冷的天，一个女人家，怀里抱着一个，没想到后边还跟着个半大孩子，有法过谁出来要饭啊？”后来，当母亲用“冻死不出声，饿死不乞求”、“穷不靠亲戚，软不靠凳子”这样的话教育我时，我问母亲：“你给要饭的为啥这么大方？”，母亲说：“这是教你长志气，小子十五争家管，执望破鞋扎烂了脚，你真要不争气，万一到了要饭的那一天，天下还是好人多。”
说起母亲管教子女的方法，还真有很多。我在兄弟姊妹中最小，受父母娇宠和兄姊疼爱自然多一些，幼时不懂事，难免撒娇甚至任性，每当这时候，母亲往往用“娇吃娇穿不娇性”、“从小看苗，三岁至老”、“头等人使眼教，二等人使嘴教，三等人打着骂着教”这类话数量我。当时我想：即使我做不了头等人，可千万不能成了挨打受骂的三等人，那只能当二等人，做个听大人话的好孩子。记得我都七、八岁了，才知道八月十五吃月饼，大人吃一块，小孩吃一个，母亲不舍得吃，总是等过了几天再拿出她那一块让我吃，由于自己不懂事或是嘴馋，往往拿过来急不可待地就吃了。后来岁数大一点了母亲还这样，我便谦让给母亲吃，母亲说：“我都这么大岁数了，吃了也无用，你小孩子家吃了好赶快长啊”。象月饼这么稀罕的东西还有西瓜。当年在家时的每年夏天，当工人的小叔一年一度买个西瓜来家让大家尝尝鲜，全家近二十口人吃一个西瓜，一人只能吃一小块，常常是父母应得的那块不舍得吃，又便宜了我这个不知道礼让的皮孩子。后来和母亲说起小时候这些事，母亲说：“那时候咱家里小孩子少，你爷爷、小叔和周围邻舍家可疼了你了，东西不在多少，是片心意，你可都要记着啊！”时刻记着别人对自己的好，滴水之恩当涌泉相报，这是母亲教我如何做人。现在我反躬自问，不用说对别人，就是对父母，我涌泉相报了吗？残缺惭愧之处，有的能补，有些已没法补了，想来痛彻心扉，愧憾何极！
让我萦怀难忘的还有父母的勤俭持家。从旧社会到建国初期，在贫困的山区农村领着老少十多口人生活，不勤劳不行，不节俭也不行，这或许是从那个时期过来的人都曾经历过的，也是生活和环境条件所迫自然养成的传统习惯。父亲是个医生，但五十四岁就脑栓塞了，实际上是劳累过度中下了病根。父亲初次中风很快就治愈了，但仍然要抬挑锄刨，坚持干繁重的农活，结果不到两个月就再次中风，落下了终生偏瘫的残疾。母亲身高约一米五七，又缠过足，身小力薄，解放后搞合作社和生产队，她同社员一块下地干活，为的是每天挣七八分工分，到麦秋两季能多分点口粮。从我记事时，感觉母亲除了吃饭、睡觉从不闲着，总在忙这忙那，手里有干不完的活，有时亲戚、邻里来了，母亲和他们拉拉呱，这会儿就是她休息放松的时刻。母亲年老了，有时进出门坎我扶她一把，感觉母亲的手比我的手还大，我拿起母亲的手仔细审视，发现母亲的指关节粗大，哥哥说：这是母亲过度劳累，又加上经常用冷水刷锅洗碗洗衣裳，受凉劳损增生造成的。写到这里，联想起当时的情景，再想想母亲一生的辛劳和不易，我又忍不住落下泪来。勤与俭不分家，父母勤劳一生，节俭也自然成了他们终生的习惯。晚年从老家搬到县城生活，环境条件大为改善，父母亲很是满足。逢年过节或为父母过生日，剩下的饭菜父母不舍得扔，温了吃，吃了温，光吃剩下的饭菜要吃好几天。我们做儿女的劝父母改改吃剩饭的习惯，他们说：“吃了不疼瞎了疼，这不比原来吃糠咽菜强啊。要有时想着无时，不要有了神吃，没了寻吃！”我们不仅没说服他们，反被他们又数落了一顿。在父母的教育带动下，我们兄弟姊妹都算比较勤快，唯独一样差距较大，就是我弟兄三人不会做饭，这与我们从农村长大、受父母关爱不无关系。受传统观念影响，父母男尊女卑的思想有一些，总说洗衣做饭是女人家的事情，男孩子整天围着锅台转能有啥出息。可我父亲就炒一手好菜，婶子大娘左邻右舍便数落我父母：“您是拿着孩子娇，家务活您都干了，孩子还会干啊？”父母说：“摊上这些懒孩子没办法，接就着过吧”。记得小时候，家里养了很多兔子，每天放学回来便去打兔子草。有一次老师布置了点作业，我正在家里写着，父亲过来叫我去割草，母亲马上和父亲吵起来，母亲说：“孩子刚在学点习，你就支使他，还是我去吧”。当时我想，做作业学习还真不如去打兔子草风凉风凉，我刚站起身，母亲一巴把我按下，声色俱厉地说：“你这孩子真知不道好歹，真不知道自家是干啥的！”我知道母亲是希望我学习好，将来有个好前程，所以只能默默坐下完成作业。后来我学成就业找媳妇成家，母亲和亲家说：“俺这个孩子没大毛病，可就待懒煞”。结婚后爱人因我不做饭与我辩嘴，我总拿出母亲这句话和她理论，气得爱人掐我耳朵，虽有点疼，可总是窃喜，女儿看不过，和她妈一伙数落我，我赶紧表态：争取退休后补上，一家人一笑了之。母亲健在时经常说：“俺这些孩子小时不懒，咋大了就懒了呢？”我们知道，这是母亲的私心，是她和父亲对孩子的关爱甚至溺爱。
父母教我们处事明理的方面还很多。母亲经常用一些名言俗语教育我，譬如：“寒门出贵子，富家多拽孙”、“穷的不能长穷到底，富的不能长扎住根”、“长长自有短，后后会有期”、“人受教调才武艺高强”、“师傅领进门，修行在个人”、“家有馋妻不吃淡饭，家有贤妻不遭横祸”、“十句好话恩不下个人，一句孬话就得罪了人”、“傻人哭死人，傻狗撵飞禽”、“在家敬父母，强于远烧香”、“活着敬父母，强于死了上故坟”、“账目清好弟兄，先生分后义和，先小人后君子”、“有君子嫌君子，君子去了就想君子”、“低头看见脚面子，抬头看见帽沿子”、“上床看见老婆孩，下床看见袜子鞋”、“老要张狂少要板，就怕青年死样眼”、“犯法的不干，凡毒的不吃”、“吃不穷穿不穷，算计不到就受穷”、“锯两头拉才出沫”、“钱有使处，人有用处”……母亲不识字，我问她这些好听管用的话是从哪里学来的？母亲说：“我是听你姥爷、姥娘、老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶和你爹说的。”我有意让母亲多说说装在她心里的这些好词句，母亲一时想不起来，可不知啥时候，或遇到点啥事情，母亲顺嘴又冒出一两句经典的话，用得是时候是地方，恰到好处。我真佩服母亲的记忆力和说事辩理的本事，从心里敬重她，便格外听她的话。我把从母亲那里学来的这些至理名言说给妻子、女儿听，就象当年母亲打动我那样，时时地打动提醒他们，可谓屡试不爽，便自觉得意非常。
优良的家风似和煦的春风带来无限生机。在我先辈和家人的不断传承努力下，我自认为，我们邢氏一门形成了好的家风。这种优良的家风从何而来？显而易见，是从我国优秀传统文化的沃土里来，是从家庭成员对家庭美德的精心呵护中来，是从整个家族薪火相传的代际传承中来。有鉴于此，我扪心自问：绵延优良的家风传到我的手上，博大精深的中华优秀传统文化我吸收弘扬了多少？芬芳四溢的家庭美德之花我用心浇灌了吗？父母留给我的丰厚道德遗产我不断发扬光大了吗？我一定要秉承父母的嘉言懿行，矢志笃行，行进无止！