生之趣，在一粥一饭中
中秋节，收到作家雪小禅回复的微信是后半夜，那时，她正要赶赴机场去武夷山。她的微信是一则短文，回复如此盛大颇让我意外而高兴。“最喜的是这仲秋时节，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，烫一壶热热的女儿红，倚仗着微醉微醺，云有多高心就会有多高！天水辽阔，一派清明，秋山秋水，烟光云影共我徘徊！”字里行间都是对生活的感悟和享受，一句一景一事，花香、蟹香、酒香袅袅，作者在花下赏月的愉悦跃然眼前，真是好时光、好心情呀！
忽然觉到人与人的差距。
中秋节的下午，去超市购物，里边顾客拥挤、人声嘈杂，各种气味混浊。我热汗涔涔，匆匆拎回大包小包，已食不甘味。晚上，仅一碗冬瓜羊肉汤就打发了传统佳节。那些超市的购物者们，大抵同我一样，也挤掉了过节的心情。由此想到芸芸众生，或奔波红尘、慌慌劳碌；或疏懒潦草、无聊度日，忽视了最基本的生活，何谈享受美味的精致？节日，也过得潦草而马虎。以致出现了过节不适症，有的感叹“没有胃口，吃什么也不香”，有的在暴饮暴食中寻找往昔对美食的感觉。原本为了生活得更好，而努力奋斗改变命运，为什么丰衣足食了，反而体验不到节日之乐和盘中美食？原因在于心灵的花园早已荒芜，精神世界贫乏苍白，已经走得太远，忘记了为什么而出发，以致节日变味，人生变味。
享受生活，是一种能力，需要修养。当对感官存在的意义有一定敬畏时，当除了眼前的苟且还让心灵保留一点诗意时，或许，就能于俗事庸常的生活中获得不同凡响的发现。谈到喝茶，有文学大家写到：“喝茶当于瓦屋纸�爸拢迦滩瑁盟匮诺奶沾刹杈撸斯惨冒肴罩校傻质甑某久巍�”这哪是饮水止渴，纯属上升到精神享受了。吃饭也如此，物质不是问题、果腹不是问题的时代，对生活的理解和体悟也需要自身的内功。推而广之，我们有目不能发现色之美，有口不能辨味之甘，有耳不能听声之韵，有鼻不能嗅花之香……封堵了心灵之窗，浪费了上苍馈赠给我们的福分。
海伦·凯勒，美国历史上伟大的女性，人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋哑残疾人。她说，假如给她三天光明，要看看亲友的眼睛、婴儿的面庞，看看家里琐碎简单的东西；看看绚丽多彩的落日、宏阔而光华灿烂的朝阳；看看千奇百怪的高楼大厦、街上妇女们色彩斑斓的服装和商品琳琅满目的橱窗……读了她的文字，被深深触动。她希望只要三天时间就可实现的愿望，感官健全的人却麻木到熟视无睹，有眼睛的人所看到的东西其实很少。是审美疲劳吗？不，是审美神经从来就没有正常发育。我们一方面满足于饮食男女的温饱和腹胀，一方面为了物欲虚荣而对生活的精美不屑一顾。结果，身为物役，缘木求鱼，在属于自己的时间和空间里疲惫不堪、忧心戚戚，难得浮生半日闲。
很为两则故事感动，“十年动乱”时，文学翻译家冯亦代在劳改农场做着力所不及的苦役，有一天，衣衫褴褛的他推着沉重的粪车，走过一个农家茅屋时，看见硕大金黄的向日葵，从篱笆里探出头来，背景是澄澈碧蓝的天空，美丽非凡……从此，他每天拾粪时，总要多走不少路，到这家农户门前兜个圈，就是为了看看向日葵———面对向日葵，他想到凡·高，得到了力量，那是一种疯狂的渴望啊，绝望中蕴涵着希望！画家黄永玉提到这样一件事，他的表叔沈从文在下放湖北咸宁劳动时，已年过花甲，多雨而遍地泥泞的季节，老人给表侄写信，说：“这儿荷花真好，你若来……”荷花，出污泥不染，超尘脱俗地绽放，娉婷而遗世独立，对困境中的人是多么好的抚慰和启示。看了表叔的来信，黄永玉说：“我虽然也在另一个倒霉的地方，倒真想找个机会到他那儿去看一场荷花……”
原来姹紫嫣红开遍，怎么能付于断壁残垣？处处有美好，与境况际遇无关，需要的是发现的眼睛和敏锐的心灵。在日常，在周遭，在一花一木中，感受阳光下万物成长的绚烂和轮回，品享生活花开的精致和芬芳，才是天地间其乐无穷的人生！
品享细微而凡俗的生活，有些古人做得好。想起一首小诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”多么温馨的场景和可爱的享受。人间烟火，民以食为天，在这一点上，没有谁能免俗，高低之分就在于可否品出活色生香。如果能一丝不苟地对待一粥一饭，颀赏其色其香，发现其独特的滋味，每天都会得到小小的快乐。况且过节，有酒有肉的日子，我等凡夫俗子，更应让心灵放假，认认真真地过一回琐碎的生活，与家人分享一下饮食之乐，这不正是垂手可得的幸福？
“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”我们不入雅士之流，不会琴棋书画、残荷听雨，也不会“温一壶月光下酒”，熟不知，情趣就在柴米油盐的简单生活里。同事说过这样一句话：“活着真好，草莓过季了吃杏，杏过季了吃桃……”的确是真理！吃得时候，动作一定要慢下来，要欣赏一下草莓的鲜红、杏子的嫩黄和水灵灵的桃粉。即便到了菜市场，也要记得欣赏黄瓜的碧绿、辣椒的艳红、茄子亮亮的紫和芹菜又香又嫩的翠……