静水深流

孔子曾说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”在如今的喧嚣时代中，人们想要守住心灵的一方净土实属不易，许多人把夺人眼球作为标榜自己成功的标准，殊不知繁华转眼凋零，喧嚣是短暂的别名。学会缄默，学会淡然，方能获得永久的声名。

所谓无言，不一定指不说话，是注重含蓄不露。在书法中有一个“藏锋”的概念，指的是在出笔和落笔时，将笔锋收纳在笔迹中间，而不是外露在笔画的外缘，它是中国书法中非常重要的笔法之一，能够写出浑圆饱满的笔画。可见，内涵越多，所引起的美感就越深越真切。

口开则灵魂之门闭，口闭则灵魂之门开。古往今来，凡是有所作为的人，没哪一个不是潜心笃学的。钱基博先生为儿子钱钟书改字“默存”，钱钟书沉默寡言、低调做人但蜚声中外，他淡泊名利但被誉为学术泰斗。无论是《谈艺录》，亦或是《围城》，从内容所涉及的范围，到多次补充和修订的经历，我们能感受到作者对文学的态度和近于严苛的责任心。当下社会，除了对金钱物质是认真的，有多少人还保有对文学的认真劲儿？

现实没有尽善尽美，理想是有尽善尽美的，人心有许多领悟，都非言语可以传达，一经言语道破，反如甘蔗渣滓，索然无味。“机闲者，一日遥于千古；意广者，斗室宽若两间。”可当下拎着电脑包，手拿智能手机，行色匆匆的人们，像极了一块块移动硬盘，两条腿会行走的信息储存器。信息是一种特殊的物质存在，像鼠群，我们的生活则是仓库，空间被它霸占，时间被它噬碎。富于形，不如精于心，在物质大道中摸爬滚打、身富心贫的人们，若能拥有云朵般淡然的心境，便能找到心灵的伊甸园。求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？

英国诗人济慈说：“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美。”这与“此时无声胜有声”有异曲同工之妙。文化润物细无声地影响着人们，它没有军事力量那般兴师动众，没有经济泡沫那般灼灼其华，可却拥有最坚不可摧的力量，是任何世俗力量所无法动摇的。

所谓宁静致远，只有幽静的环境才能为心灵提供沉淀的空间；如朱自清先生所说，唯有静，才能得人生真趣，心静心轻者，才能飞扬！