关于人贵的文案
篇1
一、言必行，行必果。人贵有两肋插刀之义气，人贵有成人之美、乐施好善的本心，但也要认清自己的能力，承诺是要给自己留点余地。
二、做人要有厚度、有气度，有纯度，对事业要有浓度，对批评要有风度，对朋友要有温度，对是非要有尺度。
三、不要随意对某人做出评论。这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来界定“好人”与“坏人”，说到底还是利益关系的问题。
四、难行能行，难舍能舍。难为能为，才能升华自我的人格。
五、友情同样是一种爱，一种更高尚、更至诚的爱。这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。我们都是有血有肉有灵魂的人，各自身上散发的美也不相同。
六、对待爱你的人一定要尊重。爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己。
七、过于善良的人，一般都是没有底线的人。这种人，很少拒绝别人，心太软，看似很好说话，其实是不懂得尊重自己，分不清别人是单纯求助还是恶意作弄，一步步地满足别人要求的同时，也把自己陷于凄惨的境地。
八、不要评价任何人，哪怕是你最看不起的人。不要伤害别人，因果迟早都会来。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平，其实生活根本不知道我们是谁。不要去讨论谁的修行好与不好，修行在个人，别人是你的一面镜子，反射自己的不足之处，在不足中修炼自己。
篇2
一、水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，是一种智慧。
二、人这一辈子，不管做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，不管做什么事也都是有意义的，而所做之事的成败则是变得不很重要了。
三、教养就是细节，刻薄嘴欠和幽默是两码事，口无遮拦和坦率是两码事，没有教养和随性是两码事，轻重不分和耿直是两码事。记住一句话：自嘲才是幽默，取笑别人是没教养。
四、要别人服你，就要先让别人喜欢你；想要被好好地对待，就先好好地待别人；想获得别人的信任，先去试着相信别人。
五、每一个人都是必须有自己的底线。请你记住，无论是在何时，你都必须给自己一个明确的底线，因为许多 时候有的人他会一点点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被他人控制。
六、鸡蛋从外打破，是食物；从内打破，是生命。人生，从外打破，是压力；从内打破，是成长。
七、一段路，走了好长时间，仍然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了好长时间，仍然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了好长时间，仍然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了好长时间，仍然感觉不到开心，那就选择改变。
八、虽然，生命中无数次的回头，也终究错过许多 的故事，遗憾过，后悔过，遗憾了红尘中走过却没有带走些什么东西，后悔了一路走来却还是放下了一些东西。是的！一切就好像梦一场，但是梦醒后又想，好像曾经来过！
篇3
一、人贵有三品：沉得住气，弯得下腰，抬得起头。处理好与人的关系，三句话：看人长处、帮人难处、记人好处。
二、幸福五大原则：心中无恨、脑中无忧、生活简单、多些付出、少些期待。
三、心有多静，福有多深。远处是风景，近处的才是人生。
四、以前总以为，人生最美好的是相遇。后来才明白，其实最难得的是重逢。
五、我们这一生很短，我们终将会失去它，所以不妨大胆一点，爱一个人，攀一座山，追一次梦，不妨大胆一点，有很多事没有答案。
六、成长这一路就是懂得闭嘴努力，知道低调谦逊，学会强大自己。在每一个值得珍惜的日子里，拼命去成为自己想成为的人。
七、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
八、正确的生活方式：不为过去的事徒增烦恼，也不为将来的事忧心忡忡，认真地做好眼前的事才是最正确的选择。活在当下，珍惜眼前。
篇4
一、人贵有三品：沉得住气，弯得下腰，抬得起头。
二、聪明的人，不该知道的绝不多问，不愿相信的一概不信。——大仲马《基督山伯爵》
三、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。——《教父》
四、找不到答案的时候，就独自出去看一看这个世界，也许它给不了你什么，但它会让你变得释然一些。
五、年龄一大，相信的东西就越来越少，和牙齿磨损一个样，既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。——村上春树
六、船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的；人呆在家里是最舒服的，但那不是人生的意义。
七、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
八、没有经济上的独立，就缺少“自尊”，没有思考上的独立，就缺“自主”，没有人格上的独立，就缺少“自信”。