淡去执著，洒脱人生

“世间安能双全法，不负如来不负卿。”仓央嘉措如是念道。身为佛门中人，本该忘却红尘，六根清净，但他偏不。僧人如何，俗人又如何，他只要他心中所想便是手中所有。白云苍狗，繁华也不过一世，何必强外界强加束缚于自己，作茧自缚？索性抛开一切，接纳一切，心怀佛祖亦思恋尘世，随性而至，包容万物，岂不快哉？更何况，何谓较真，何谓随意？徒是世人之说。

俗语云：“用力看，便是盲。”对于局中人而言，不易物力财力，也要较真，此乃理所当然之事。可旁观者却冷然认为，此举无利于己实属无理取闹。世事即是如此，自己带着主观感情色彩确认为正确的事情，落入别人眼中，不过笑话罢了。

人生在世，处处认真，事事计较，既累人也累己。被责任重压着，被信念捆绑着，被承诺束缚着，孰能不累？不如放开一切，容纳一切。

学学庄子，淡泊一切，与道合而为一，沉迷于淡淡的清白。只要放开执著，便能如他一般，甘于淡泊，乐于淡泊，自得于淡泊。自然而然，于梦中化蝶而逍遥，随盘旋而上的鹏者浮游天地不过易事。此后，世界便只是自己的主观产物了。试问，子泥潭污浊中穿梭而过，领略了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，还何须被琐碎之事所累，被尘世繁杂所牵绊？谁言非要计较那生命中不须承受之真？

不如学他，淡淡地平静致远，绝不为万物所主宰，独逍遥于濯浊之外。

不如学他，静静地容纳世间万物，容纳喜哀、优劣，独沉浸于濮水岸边，曳尾于涂中。

然而，陶潜却是在极度抑郁、万分挣扎中，因摆脱不了心理矛盾从而派生出“菊花”人生。他希望自己“入”则闲淡，超然于无外；“出”则兼济天下百姓，以诗书写人生情怀。

虽然，他因失意绝望而隐居田园，却始终未能卸下心中黎明苍生，于是他的无奈挣扎矛盾反而给世人一种惊世骇俗的绝美超然，一种奇异特立、回归自然的静美。

毕竟，他不是庄子，不能也无力如庄子一般抛弃所有安享于淡泊。也因此，他的不甘却无法挣脱相较于庄子的洒脱淡定，显现出意欲摆脱执念却无法逃离的犹豫。

其实，人生不过几十载，不累己顺于己之心，从于己之念，何尝不是乐事一件？渊明先生的“菊花”人生固然令人心生向往，但庄子的绝淡静穆世界更让我推崇。

愿只愿，在这个世界里也有属于我的天堂。