“轻蔑”

当下，人们越来越喜欢议论别人，女人也越来越喜欢议论男人。

但是，人们评价一个人，总是看他本身之外的东西，一如蒙田所说，人们买剑，往往不看剑锋是否锐利，而是看剑鞘是否华丽。

这个“剑鞘”之于人，即财富的多寡、地位的高低、衣冠的明暗、交游的广狭。

女人是最重“剑鞘”的人，她们对男人的评价总是似是而非，给人的感觉也是啼笑皆非。

然而别人的评价，或别人的议论，就像风，有时会把树吹得左右摇摆，但风过之后，树依然直。关键在于树，是否有深扎的根须、向上生长的意志和坚定不移的本性。

树倒一般源于自身空，源自内心的霉变和腐烂。

而且，别人的评论，都是建立在自己的价值取向上的，实在不足为据。如果别人的一番评论就改变了你的价值取向（价值观），只能说明你从来就没有确立属于自己的价值体系（价值观）。

所以，不要太在意别人的评论，重要的是要学会强身固本。

圣严法师说，心随境转是凡人，境随心转是圣贤。我们即便做不得圣贤，最起码也要做心有定力的人。

从大环境来看，总体上是“走别人的路，让别人无路可走”的年代。有了官位，还要追逐文名，有了文名，还要觊觎官位，互相侵占别人的生存空间，到头来，文人骂官，官贬损文人，互为水火。有了钱财，还要谋取权位，有了权位，还要捞取钱财，虽互相不屑，却还要私下里交易，以游走于别人的码头之上为乐。色与权、钱的关系也是这样的，混淆边界，乱走一气，伤人害己。所以，我们的固本之途，是“走好自己的路，让别人在自己的路上无路可走”——既为文人，就要恪守文人品格，把文事做大做强，让别人无法比肩，叹为观止。既为官人，就要恪尽职守，清正用权，让别人寻不得破绽，无处产寄生之卵。既为富贾，就要义字为先，悯人济世，让别人难生轻蔑之念，身价自重。既为国色，就要品性高洁，不堕俗尘，凛然不叫人欺，让别人自惭形秽，敬畏造化，修再生之德。

总之，不会走路的人，阳关大道，也磕绊摔倒；会走路的人，山间小径，也如履平地。有路无路，不在路，而在脚。

这一点，从真正的智者那里也可以得到佐证———

据钱穆的妻子胡美琦回忆，钱穆也喜围棋，但从不喜与人对弈，他嫌那样劳神费力，所以更喜欢自己独自摆棋。每当她心情不好的时候，他会说，我为你摆盘棋吧，让你看到这里的乐趣。

胡美琦说，钱穆让我感到，人生也如摆棋，用不着与人比短长、争输赢，只要面对自我，也能自得其乐。

便让我想起兰德之诗：我和谁都不争，和谁争我都不屑。

所以，人要活得自得自适，就是要有这种“不屑”的精神。钱穆就是靠清高孤傲成就了自己，我等也不能一味“随和”、“谦卑”，也应该有所轻蔑，有一点傲骨。敢说，去他妈的。

从《三联生活周刊》上看到了慕尼黑奥运会设计师奥托·艾舍尔说的一段话：“目前所有正确的事情都呈现出相反的一面：任何一个言之无物的人都在寻找着风格，任何一个过着享乐主义生活的人都在崇尚着精神，任何一个从事商业的人都要促进文化的发展。”

所以，我们更有了理由。