人人需要紧箍咒

作者: 韩田鹿2017年12月26日来源: 保定日报社人生哲理

戴上紧箍,是悟空生命中的一件大事。假如这个东西套在猪八戒的脑袋上,我们可能还觉得舒服一些,因为猪八戒经常犯错误。但它却偏偏套在了孙悟空的脑袋上。从感情的角度而言,因为一部《西游记》几乎是贴着孙悟空的心来写的,所以许多读者就很容易站在悟空的情感立场,对悟空脑袋上戴的这个紧箍儿痛恨万分,又特别是在后来西天取经的路上,唐僧几乎每次念紧箍儿咒的时机都是错误的,就更让人觉得这个紧箍儿根本就没有起到什么积极正面的作用,实在是讨厌到了极点。那么,如来为什么非要把这个讨厌的东西套在孙悟空这样一个热爱自由的脑袋上?是仅仅为了折磨这个可怜的猴子,还是确实有他必然如此的理由?

我们的看法是,尽管从感情的角度出发,这个箍子确实给悟空带来了很大的痛苦,所以显得十分可恶,但是,从理智出发,套在悟空脑袋上的这个紧箍儿,却并非是无事生非的多此一举。它的存在,除了改变唐僧与悟空之间的力量对比,立唐僧对于悟空乃至整个取经团队中的绝对权威地位之外,最重要的意义就在于它有助于解决孙悟空的“意志无力”问题——而这一点,对于我们普通人而言,也有着巨大的启示意义。

什么是“意志无力”?用最简单的话来解释,就是在很多时候,一个人在理智上明明知道他应该去做什么,但他却没能那样去做,反而做了正好相反的事情。生活中这样的例子很多,比如许多人明明知道吸烟对身体有百害而无一利,自己也下定了戒烟的决心,可一旦稍微遇到一点诱惑,就又开始吞云吐雾了。又比如一个贪污犯,本来也愿意做一个清正廉洁的人,也知道贪污是违法犯罪的行为,可是一旦真金白银摆在自己面前,就把一切原则都抛在脑后了,等等。

那么,怎样解决这个“意志无力”的问题呢?最直接而有效的方式,就是当一个个体无法完成自律的情况下,就要借助于他律,比如他人的监督,以及一些必要的约束手段,等等。

我们举一个典型的例子。

这个例子来自于古希腊神话,故事的主人公是古希腊的著名英雄俄底修斯。他在返回家乡的时候,要路过一个叫塞壬岛的地方,在这个岛屿上住着一些女妖,这些女妖善于用她们美妙的歌声来迷惑旅人。她们站在岛上,每当有船舶经过的时候,她们就开始曼声歌唱。她们的歌声是如此的美妙,以至于凡是听到女妖歌声的人都忍不住这种诱惑,纷纷登上塞壬岛,而一旦登陆到岛上,等待他们的就是可怕的死亡。俄底修斯快要航行到岛上的时候,想起了这件事情,于是就提前用蜜蜡封上了同行伙伴的耳朵,但他自己却舍不得放过欣赏一下这美妙歌声的机会,所以就告诉同伴们,把自己绑在桅杆上,到路过塞壬岛的时候,自己挣扎得越厉害,捆绑自己的绳子就要收得越加紧固一些。

做好了这些准备之后,俄底修斯的大船继续向前进发。路过塞壬岛的时候,那些女妖们果然开始唱歌了。歌声比人们传说的还要美妙许多,以至于俄底修斯在听到歌声的时候,觉得为了能再多听一会儿这人间难得的天籁,哪怕是死了都是值得的。他开始剧烈地扭动,大声地喊叫,恳请伙伴们把他放开。当然了,他的喊叫同伴们是听不到的,而剧烈地扭动的结果,也只是被伙伴们捆绑得更加坚固了一些。

俄底修斯在听到了女妖的歌声,恳请伙伴们放他到塞壬岛上的情况,就是典型的“意志无力”状态。在理性上,他何尝不明白一旦到岛上自己面临的必定是死亡,但在感情上却又无法抵制女妖之歌的致命诱惑。好在他已经做了充分地准备,否则后果真的不堪设想。

悟空在西行路上的很多时候,也面临着类似的问题,只不过发出那致命诱惑的,不是塞壬岛上的女妖,而是自己的“心魔”——火爆的脾气以及骄傲的性格。他很容易冲动,并且一旦冲动起来往往会不计后果。当年他也做过“齐天大圣”的,那是级别很高的高官了,就是因为玉帝不请他参加蟠桃会,让他觉得面子上很过不去,他就可以大闹天宫,要不是如来手下留情,他恐怕早就死掉了。这种性格在五行山下镇压了500年,其实还是没有多大的改进,比如在五庄观的时候,明明偷吃了人家的人参果,错在自己,但就是因为人家骂了他两句,他就把人家的人参果树推倒,给自己也给整个团队都造成了极大的麻烦。如果不能对他的性格进行必要地节制,西行之路是无法完成的,而紧箍咒则无疑是对其进行约束,帮助其克制冲动的最有效的方法。

所以,为了保证取经行动的成功,这个紧箍就必须套在悟空的脑袋上。我们还可以再引申一句,那就是无论是谁,只要还没有达到孔子所谓“从心所欲不逾矩”的人生修养境界,则必要的约束就还是不可缺少的,哪怕这约束有时会让当事人觉得非常不舒服。

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