看看我们自己作文

篇一：看看我们自己

地球不停在转，我们却早已改变。只有当我站在镜子前时，才有一丝惊讶跃上心头。眼前的我，头发乱蓬蓬的，围脖戴来戴去也总是歪的。是有好些时候没照镜子了，我想。

高中的生活总是快节奏的。每天都是匆匆地来，又匆匆地去。到学校时，教室里又是黑压压的一片，放眼望去，同学全都在埋头认真学习。教室里静悄悄的，仿佛连一根针掉在地上的声音都听得十分清楚。我站在门口，望着这一幅既美好又令我有点痛心的场面，我不想，也不忍在这平静的湖面上，添上煞风景的脚步声。

然而，我还是悄悄地走了进去。一步一步都走得小心翼翼。原本只需几秒钟的路程却仿佛走了几个世纪。时而有人抬起头来察看脚步声的来源，但马上又深深地扎下去，扎下去。我呆住了，那是怎样的一张脸？浓浓的黑眼圈，大大的眼袋，满脸的倦容，几根依稀可见的银丝在黑发中默默哭泣。这是属于我们花季的模样吗？

原来，花季的花儿并不总是那么娇美；初升的太阳也并不总是那么圆，那么红。

坐在座位上，我心如刀绞。我想，我们今天肯定没照镜子，没有仔细地看看自己。我想是这样的。一种强烈的使命感让我拿起书本，成为这幅没有生气的画面中的一员。尽管我并不愿意这样。

课间休息时，仍是这幅图画，静静地带着种死寂的气息。我想出去走走，去看看正值花期的花儿。在新鲜的空气中，我摘下眼镜，揉了揉麻木的鼻梁。取下眼镜后，才发现世界原来不是清晰的，一切都是那么朦胧。在这个世界里，一切都是陌生的，你看不清我，我看不清你。有人说，你想看清外面的世界，必须先擦净你的窗户，否则世界总是污浊的。

我用力去擦拭窗户上的污垢，然而一切都是徒劳的，这时我才猛然醒悟过来，已经那么多年了，污垢早已根深蒂固了，无论你怎样擦，总擦不干净。

我摸索着走到了开得正欢的花儿旁边，一簇一簇的，娇美的花儿，好不美丽。这才是真正的花季中的花儿！永远面带笑容，干干净净，不受世俗的污染。

也许真该照照镜子了。寻找早已丢失的活力，寻找那些逝去的年华。也许该去找找花季中的花儿了，去感受它们的美丽、青春和活力。

地球不停地在转，岁月不停地轮回。在这样一个变化多端的世界里，也许你也早已迷路，那就仔细看看自己吧！也许会有哪个天使引领你找到正确的路。

篇二：看看我们自己

在三小时后的静谧之夜的独处时光里，对视着月影下婆娑游移的幕帘的抒情，他回想起午后那个陷于血泊中的老妪。而此刻正有意眨动眼皮以使自己没于光与晦的模糊界面的他，无比清醒地意识到他再也不会被午后的道德矫情所袭扰，也无比清醒地意识到那老妪其实就是自己杀的。此刻私人频道的月夜八点档节目正在浓情上演，而他则深深沉湎在这段宇宙留白里，怎忍自拔。

过去了的是午后五时，一段被仅有的几丝游云矫意留白的泛黄时光。他放学了步行回家，一切如常，除了那些不像样的云，他不由地担心了一阵。然后他想起今天自己完成的课堂作文，题目是《看看我们自己》。他就要笑出来了。那可是篇杰作，他记得他在千字里深刻批判社会不良风气，热情地讴歌了见义勇为的彭宇。他觉得他能随时吟诵出那千字。

看看我们自己。他开始吟诵。然后是一滩血和血泊上突兀的垂死老妪。他猛地哽咽住了：就在几步之遥，一社会不良风气已具象成人团。而无疑那制造者在慌乱留下两道硬黑轮迹后扬长而去。而无疑在这篇现场作文里他应是那被讴歌的彭宇。而无疑，他犹疑了。他倾歪着退后了几步。

看看我们自己。他不禁正视自己。我其实只是个弱小的中学生，指不定我还有晕血症呢。啊，要晕血了。啊，是老妪。我最讨厌老人了，不，应说是厌恶。他们那衰老起皱的身体，和身上无处不在的丑陋老年斑，还有那无可救药下垂的乳袋，……他不禁又退后了几步。他僵起了这张脸。这张脸看到那老妪好像有从血泊中伸出一只手臂。他好像还听到了什么……

看看我们自己。他不禁想起那千字。我其实不该被恐惧吓住的，正义是无所畏惧的。啊，正义，金灿灿的正义。一想到这类句子我应该心潮汹涌的。不管怎么说，要是自己不救她一把的话，日后良心会不好受的。再说救个人还会被表扬呢。只要她不慌告是我杀的她。她不是还没死吗……他几乎摇晃着抓起一口勇气，他再吸一口，他觉得他看不清了，他是真的晕血了吗？一念恍惚间，他觉得其实是他杀了那老妪。又一念恍惚间，回想起《美丽心灵》里罹患精神分裂症的约翰.纳什，他猛一震头，冲着空寥的马路大吼：“你是假的吧！”……

此刻正在流逝的是月夜八时。他的私人频道里流淌着一段呓语。虽然口口声声说看看我们自己，他们一定是会把我排除在外的，不在“我们”里。他们会认为我是个神经病吧，那“看看我”就没个普世价值了。哼，普世价值。我的私人疼痛并不轻于任何世界疼痛。喂，我说，看看我呐。

篇三：看看我们自己

如果你有空余时间，不妨放下手中的一切工作，仔细看看我们自己，从中你是否看到了什么？

看看我们自己，父母赐于了我们一副五官端正的容貌的时候，我们是快乐的。当然，或许有人天生有些缺陷，但是不要为此上伤心不安。贝多芬这位伟大的音乐家或许大家都不曾陌生吧。他先天性患有耳疾，但是他似乎告诉我们他很快乐，如果他一直在忧伤中度过，一直低迷的话，那么他就不会创造如此伟大的作品。

看看我们自己，是否每天都过得开心。人们常说：快乐短暂，悲伤永伴，可以见得部分人活在忧患之中。我们可曾记得苏轼？数次被贬依然开心.我们可以看到的不是自暴自弃的苏轼。一句“但愿人长久，千里共婵娟”。是他被贬后与亲人六七年没见面而写的，这样就寄托了他心中的忧。金子去到哪里都会发光的，苏轼被贬后大力兴修水利工程，成为老百姓的父母官。如果他一开始被贬时随波逐流的话，那么他就不会创作出如此多的诗词，也不会受百姓爱戴。

看看我们自己，是否想到我们的快乐或悲伤会有很大的影响，在当今社会上，人们似乎缺少了古代人的信心。这是与环境有莫大关系的。人多了，自然就会复杂。我们不妨抱着一颗快乐的心情去看待社会的一切事物。如果我们每天都微笑待人，当人们回赠你一个微笑时，你的心自然会觉得无比放松，这时你的心情自然会好，对待别人时也会给人一个好的印象。反之，则会使你身边的人也会对你产生不满。这样你就会失落，朋友都会远离你而去。如果你快乐，或许会带动很多人快乐。何乐而不为呢？

看看我们自己。是符合忧伤结伴，而远离快乐？是否记得作家海子？如果他能放开自己的心扉，那么他就会远离忧伤，最后就不会在山海关卧轨自杀。人啊，生活得快乐些世界就会美好。不要再陷入忧伤中了。颓废并不是一种美。

看看我们自己。可以看到快乐在身边。

篇四：看看我们自己

当你在追求理想的道路上受挫时，可曾记否？看看我们自己。

当你无奈于压力，停滞在路途中时，可曾悔否？或许该，看看我们自己。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。柳屯田在仕途上受挫，且去填词。他也曾苦思冥想，分析世态，而又无奈于沧桑。

一世英明，竟只得出一句：忍把浮名，换了浅斟低唱！他的故事，只化为青楼歌妓的浅斟低唱，口传到井水边的百姓故事。

柳屯田，你可曾想过：看看我们自己？若能审视自己，改变自己，或许今天你的名字会熠熠生光。

林花谢了春红，太匆匆。

在大宋的歌舞升平中，李后主怯懦了。整日哀叹：“无奈朝来寒雨晚来风”。

尽管他的词赋美得冷艳，美得凄凉，但一个堂堂七尺男儿，更贵为君主的人，为何不能更坚强？胭脂泪、相留醉、几时重。自是人生长恨水长东。如此消极的话，不该出于男儿之口。

倘若李后主能更清楚地看清自己，或许他的词赋会更出色。

看清自己，无论身份地位，无论追求的是什么，自己，才会心安理得。淮南皓月冷千山。

清空冷艳的白石道人怡然自得。纵使芳莲坠粉，疏桐吹绿，亦能与友人归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。

坐看苍苔色，欲上人衣来。

漫步于林间的王摩诘看着自己的影子，悠然自在。

人闲桂花落，夜静春山空。总是在空旷无人的自然里，他与影子为伴，快乐着。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

仕途受挫的东坡先生，不同于怨天尤人的文人们，他感受到了自己的灵魂，让后人惊叹。

赤壁那一轮高山月晓，照亮了一个吟唱抒怀的游子。看清自己，一个华丽的转身，笑看千古风流人物，一尊还酹江月。

……

太多太多。

追逐时，看看我们自己。

迷惘时，看看我们自己。

很多问题，可能在一瞬间，豁然开朗。

篇五：看看我们自己

“当局者迷，旁观者清。”这一次，让自己当回旁观者，放下功名利禄，沉淀自己，手捧镜子，观察镜子里的自己，过去和现在你在干什么，在想什么，请仔细看看自己，你发现了什么。

父母的恩赐是基础。从我们呱呱坠地的那一刻起，父母给予我们生命，给予我们生活所必要的物质基础，丰富我们的精神世界，甚至愿意倾家荡产，倾注一切的心血来哺育，培养我们。那么，我们，习惯了与生俱来的一切，习惯了饭来张口衣来伸手悠然自得的生活。那么现在请站起来照照镜子，看看你身后默默无闻，辛勤的工作者。当你走上社会，顿时会觉得自己卑微渺小的可怕，安慰你、鼓励你的是父母。当你习惯了混沌的社会，面对空前的压力，给你动力，支撑你甚至陪你披荆斩棘是父母。当你内心受到创伤，身后那个温暖的家永远是你的避风港。请看看自己，你可曾抱怨，践踏了父母的恩赐？

社会的馈赠与个人的奋斗成正比。从我们只身一人走入繁华的城市，看着灯红酒绿，注视着喧嚣和嘈杂的社会，随之而来的除了烦躁还有什么。你开始浮躁，开始迷惘，开始忘记当初的目标。当你浑浑噩噩虚度光阴，随波逐流，碌碌无为，得到了什么，社会会如何馈赠你？可想而知，没有付出永远都别想得到什么，社会是公平的。相反，你以积极的心态给予社会的成果，你会发现社会的馈赠，可谓一分耕耘，一分收获。请看看自己，你可曾憎恨社会给予你的太少，自己付出的太多？

世界的影子无处不在。急功近利，见风使舵，为了眼前微小的利益不择手段，甚至愿意以自己尊严为代价。如果你的眼光只局限于如此狭窄的范围，当然看不到世界，我们必须通过实践，革故鼎新，不断发展。世界的大小在于你是否开阔了你的视野。请看看自己，你可曾因目光短浅，迷失在无影的世界里？

请仔细看看自己，你是否忘却了父母的恩赐，社会的馈赠和世界无处不在的影子，请仔细看看自己，你是否迷失了自己。

篇六：看看我们自己

传说，在古希腊，有一个叫司芬克斯的以谜害人的怪兽，他给过路人出了一道谜语：什么动物早晨用四条腿走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？如果有人答出谜底，就可以免遭怪兽的毒口，同时，怪兽也会因此而自杀。结果可想而知，怪兽无数次稳稳当当地填饱了他的肚子。直到有个叫俄狄浦斯的人解开了这个谜，谜底就是“人”。最后怪兽因羞愧而坠崖自杀了。看看我们自己，我们就是司芬克斯之谜里的那个神奇的“人”。

人，一撇是长处，一捺是短处。长处让我们更好的融入这个社会，短处让我们懂得不足，学会改变。由字面也可以看出，若只有长处而无短处，这个“人”还能立得住吗？

人，一撇是左脚，一捺是右脚。两只脚共同支撑着这个人，脚踩大地，坚实有力。作为人，你说，我们应不应该脚踏实地呢？

清晨，一声清脆的闹铃声将我唤醒。带着睡意走向镜子，朦胧的双眼看到的是朦胧的世界。紧接着，我悠悠地走出家门口，伸了个懒腰，打了个哈欠。无意中看到，瘦骨如柴的妈妈正在忙碌着，忙着为家人准备营养早餐，忙着打扫被我们弄乱的房间……再往外看，隔壁的大婶肩上挑着一担肥料，正往田间“奔”去呢，她喘息着，背如弯弓，汗似倾盆。我看得到，看得到她在拼命地让自己的腰板直起来，看得到她在努力地加紧步伐。我猜，她家的饭还在沸腾……

再看看我们自己，早晨起来时的无谓、茫然与无所事事。

上课铃响了，走进教室。第一节是数学课，我们紧跟着老师的思维步伐，走进在初中时没有的“空间几何体”里面去，走进几何、代数世界的辅助平面——“空间直角坐标系”里面去。我们带着一双渴望求知的翅膀，在知识的天空里翱翔。最终，我们将无数的问号转化为充满知识力量的感叹号！

看看我们自己，充满了求知的欲望和积极向上的精神。

这就是我们，不用怀疑！我们有长处也有短处，我们有信念我们会坚持。人有惰性，这是天性；人有求知的欲望，这也是本性。“人无完人”，正是因为有长处也有短处，所以我们依然可以挺直的立足在这里。

我们是个人，我们有两只脚，因而我们能脚踏实地，虚心求学，进而在知识的天空里更加自由的翱翔。假如你没有踏踏实实地的紧跟着这个展翅翱翔的队伍，你就会失去方向，并且迷失自我。所以，我们应该脚踏实地积极向上地做好一个人。

看看我们自己，原来，我们就是这样的一个人！

篇七：看看我们自己

我！是90后的一员，在这个缤纷的世界，正寻找自己的一片小天地。我们！是90后的新一代，在这七彩的世界，在每一个角落，都散发着我们的朝气和蓬勃。看看我们自己，其实我们很伟大。

看看我们自己，我们乐于助人，奉献生命不图回报。90后的我们需虽然被他人称作温室里的花朵，经不起风吹雨打，但不妨碍我们拥有那颗爱心，热情的心。长江大学三名学生看到儿童落水，在自己不会游泳的情况下，毅然决然跳入了水中，用舍己为人的实际行动书写出一曲动人的青春之歌。是那颗炽热滚烫的心，在无情的河水里，支撑着他们奋勇前进。看看我们自己，其实我们很勇敢。让更多的人对我们新一代多了一点新的认识和看法。

看看我们自己，我们乐观向上，我们勇敢坚强。震撼全中国的8级汶川地震，当时的情景，我们仍历历在目。房屋在倾刻间倾倒于地，无情的淹埋了房屋内无数渴望逃生的生命。在那个狭小的，漆黑的像人间地狱一样的小空隙，令人欣慰的是还存活着几个中学女孩。为了获得解放军的救助，他们互相鼓励，一同坚持，一起放声高歌《隐形的翅膀》，最后她们得得救了。看看我们自己，其实90后的我们很坚强，我们在困难面前，从不轻易放弃，我们敢于胜利！

看看我们自己，我们做事果断，过分的讲究义气，我行我素。90后的我们，内心充满激情，渴望自己能有一个美好未来，我们努力拼博，艰苦奋斗。但有时，在某些细节方面，听不进家长、朋友的劝告，一味我行我素，虽做事果断，却缺乏思考，最终酿成一些过错，有时甚至会遗憾终身。

90后的新青年，看看我们自己，我们激情澎湃，我们志向远大，我们勇敢，我们执着，我们坚强……我们在属于自己的小天地里，开垦，耕耘，收获。再看看我们自己，有时为行为举止，不尽人意，我行我素，我们处事果断，我们穷讲义气。

看看我们自己，我们有优势，又有缺点。也许优点多于缺点，也许缺点多于优点，但在新世纪的培育下，我们会不断完善自己，不断改正自己的缺点，变得更加成熟稳健，让我们这个温室里的花朵经得起风吹雨打，经得起阳光的洗礼，为他人展现自己最美好的一面。

篇八：看看我们自己

我时常想象：世界是一面无际的魔镜，里面呈现着白雪公主那唯美的脸庞。于是乎，人们为了达到心中的那个极致不懈奋斗，甚至于争名逐利，却很少在欲望的深渊中发掘那面属于我们自己的最普通的镜子，看看我们自己。

“认识你自己”是镌刻在阿波罗神庙上的箴言，为了认识自己，我拿着社会的平面镜来看看我们自己，这是我看到的：

“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭。”从这句呼声中，我听到的是生活节奏的紧张和亲情的缺失。随着前行脚步的加快，一些人竟吝于驻足仰望亲情的峰峦。公益广告中的“忙，都忙。唉，忙点儿好啊。”差点催我泪下。我知道，亲情是不可能用物质取代，更不可能是口头上的一两句话，而应用行动来表达。对于即将步入大学生活的我们，更应掬一捧亲情之水在身旁。闲暇时别忘了打个电话，发个短信，寄张明信片。

闹得沸沸扬扬的学术造假现象就像一面哈哈镜，照出了人性中贪婪丑陋的一面。现在社会上假的东西很多，假奶粉、假文物，有些人连身份姓名都是假的。这是何苦呢？职位不过是个代称，名誉只是附加在头顶上虚荣的光环，姓名更只是个符号。居里夫人将奖牌拿给年幼的女儿当玩具，她就是想告诉孩子：荣誉就像玩具，只能玩玩而已。对于将要接过社会接力棒的我们，更不可将对虚荣的欲望植入心中。我们应日日三省吾身，摈弃人性丑恶的灵魂，对社会展现最真实的自己。

站在镜子面前，刘翔看到自己身上的弱势，毅然放弃跳高而选择跨栏；司马迁看到自己身上肩负的使命忍辱写下【史记】；女记者刘薇用自己滚烫的生命书写下大爱的篇章。相反地，在镜子的视野外，迪拜不顾自身实力大举外债，成为经济危机后又一座摇摇欲坠的大厦。

孔子云：“君子慎其独也。”人在独处之时，最容易将心灵的欲望物化成生命的泥淖而不能自拔。我们“90后”对社会充满了好奇与期待，应增强自身免疫力，不被社会不良风气感染。时时审视自己，思考人生。

当我们独处时，请站到镜子前面，看看我们自己。