少年派观后感

篇一：少年派观后感

周六去看了《少年派的奇幻漂流》，对这部电影充满了期待，据看过电影首映的网友评论此片有条件一定要看Imax 3D版的，于是下血本准备体验一次视觉盛宴。影片的视觉效果确实让人赞叹，但更令人挥之不去的是影片揭示给我们的深刻内涵。这是一部关于爱和勇气、信仰与信念的电影，这种爱和信仰幻化成不同的形式始终贯穿于影片的每一个细节之中。记得影片中派的妈妈曾经说过理智和科学可以帮助我们寻求和探知外面的世界，但爱和信仰却可以让我们认知自己的内心世界。也正是这种信仰让派创造了奇迹，活了下来。这种信仰不只是对神灵和上帝的信仰，更是一种对生存和生活的信仰，在遇到困难和磨难时的态度和心境。影片中派从不吝啬自己的感恩，在补到一条大鱼后，他感恩于上帝化作鱼赠予他的补给；在面对危险重重的227天海上漂流时，他感恩于老虎理查德·帕克的陪伴，激发起他对处境的忧患对生命的渴望；甚至当他第二次遇到海上风暴，生命垂于一线时，仍不忘感恩于上帝赐予他生命。面对困境，派臣服于生活带给他的一切，但这些都不曾带走他心底的善良、爱和感恩，这何尝不是一种对生活、对生命的最大信仰。是这种信仰的力量赐予了派爱和勇气，爱和勇气支撑起了坚定的信念，造就了一段传奇。培训光盘

影片中同样也在讲述着关于选择的故事，对信仰的选择、对饮食结构的选择以及对生活态度的选择。影片的结尾，派向拜访者讲述了另一个版本的海上漂流故事。刚开始，并没有太明白导演的意思，反而觉得第二个版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流经历形成了鲜明的对比，充满了恐惧、愤怒和悲伤。但仔细品味，便不难发现李安导演的用心良苦，或许这两个版本的漂流故事都不是这次漂流的原貌，或许派的故事只是一次普通的漂流经历。在经历的过程中，如果你选择用爱和感恩的心态去面对生活的给予，那么它就是一次美妙的充满传奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用愤恨和消极的态度去面对生活，那么它就是那个凶残的、满溢着悲伤和阴霾的第二个故事。最后成年派询问拜访者喜欢哪个故事，拜访者不假思索地选择了第一个，派带着微笑的口吻对他说，你选择了追随了上帝—你选择了用爱和感恩面对世界！这让想起了一本书里的句子“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，我们创造了自己的世界，我们创造了自己的生活！

篇二：少年派观后感

《少年派》大概讲述一印度少年，出生於动物园里面的家庭。父亲是动物园园长，母亲是植物学家。在经济不景气的生存环境下，园长决定将动物出售其他国家，同时举家迁移。这个迁移行动通过船只的运送，而未到终点遇到海难，而只生存下来的只有派和几种动物。而重点说的是能够走到终点并生存下来的两者：派和老虎。

片中有几点很有意思的：

1、派的名字：派叫便辛，名字起源于法国一个盛名的游泳池，但叫印度的小便是同音（我的理解），所以同学们都叫他绰号“小便”。派一直都这绰号无计可施，无法改变同学们甚至他哥哥对他这样的称呼。在某年开学时派用行动去抹掉这个侮辱性的称呼，就是用记忆“π”（圆周率）的数字来征服了大家，而改叫他为“派”。（从这点我觉得派是个能够战胜别人的人）

2、派的宗教倾向：同一时间派同时相信不同的宗教，有印度教、基督教和伊斯兰教。这些宗教在他身上似乎没有发生任何的冲突。这种多种宗教倾向同时出现派身上，得到了哥哥拉维的取笑。而父亲希望他能理性去看待这个世界，而不是利用信仰，因为父亲自小有过呼唤神而没被神眷顾的经历。而母亲的态度是让派能够真正去了解不同的宗教，寻找适合他自己的信仰，而不是盲目去相信。

3、派的磨难：除四种动物和一个人类逃离船外，在船上的所有生命体全部遇难。而四种动物和一个人类是导演或者说是作者所安排的。我看到的画面就是这个样子。一条鬣狗、一只斑马、一只母猩猩，一只孟加拉虎“理查德-帕克”，还有派。鬣狗很残暴，杀死了斑马和母猩猩，老虎后来出来杀死了鬣狗，这个过程中，派只有惊恐与痛苦。他对鬣狗暴行没有给予任何的行动，他只害怕它会咬死自己，看到鬣狗咬死斑马和猩猩派毫无还架之力，充满着无奈感和无力感。只剩下派和老虎了，派更加感到绝望！之后因为害怕老虎对他会做出伤害行为，他情愿弃船而蜗居於自己搭的浮木上。饿极一时的老虎不顾一切跳进海中捕鱼，筋疲力尽的老虎想爬回船时，派为了自己的安全曾一度想把老虎杀死。在与虎的眼神交流过程中，他放弃了这种杀生做法，他从虎眼中看到了什么，看到了真诚吗？看到了哀求吗？看到了对生命的不舍吗？还是看到了跟他一样的绝望与无助？后来有货船经过，派的求救信号没让船员们看见，失去了一次的补救机会。再遇暴风雨，看到闪电亮了半边天，派在呼唤神，祈求神给把他带走，最终他还是失望了，神还是没有听到绝望的呼唤。派最终还是要靠自己，为让自己与虎呆在同一船而能平安相处，他必须驯服老虎，无师自通的他成功了。当派和老虎快饿死时，出现了一个岛，这个岛让他们有个喘息和歇息的机会，而在这宁静和安详的岛上，派看到了孤独的死亡，派决定离开这座杀生命於无形的迷人小岛。再后来他们终于被水流带到了海岸边，终于回归到人类的世界里。虎跃进沙滩，头也不回消失於森林深处，而派被人发现并将他送到医院。被救起的那刻他嚎啕大哭，是为虎的离开时没有回头？是为自己终于能够生存下来了？是觉得神终于眷顾他了？还是绝后逢生的哀叹？

4、在医院，派的磨难有两个版本：一个人他与动物依赖生存的故事；一个是船上生存有四人，其他三人都被杀，派是最后留下唯一的一个。

这部电影给我最大的感触，人的磨难绝不会因为你的绝望而减少，只有自己才能救自己。由小便到派的转变，也是靠的是自己。派的成长是他能够在绝望的漂流中生存下去的主因，他懂得调整和改变自己，懂得利用环境并适应环境，信仰也是他生存的依赖之一。

我更相信第一个故事是真相。没有老虎，派没办法生存下去，老虎是派的生命的预警，不论生或死，两者互相依赖着生存，缺一不可。如果真要从两种故事版本中得一个结果的话，就成了一个无穷尽的源由追溯，例如：先有鸡蛋还是先有鸡。

篇三：少年派观后感

在电影的3D视觉震撼之后，中年派说：

All of life is an act of letting go, but what hurts the most is not taking a moment to say goodbye. 人生也许就是不断地放下，然而令人痛心的是，我都没能好好地与他们道别。

人生旅途中需要沉淀的情感和告别的人林林总总，而成长也恰好也是段手握着单程票的旅途，阅读着不会重复的风景，邂逅着不断加入又不断告别的面孔，绝大多数的这些最终只会静悄悄的擦肩而过，最终像理查德。帕克那样，即使并肩经历了生死，走过了汪洋，依然头也不回的消失在丛林里，而没留机会和时间让彼此道声珍重。

像时间的钟，日日夜夜，分分秒秒都在催促我们的脚步，可我们是否曾有意识的道声珍重。然后让心灵溯时间的逆流而上，透过竹篙搅动的涟漪，窥视那一刻我们遗落的，错过的，是不是我们支离破碎掉的梦想，或是踏入这个社会后被不断磨砺棱角时散落的曾经晶莹剔透的纯真内心碎片，亦或是倒映出的那张稚嫩的四处碰壁后的青涩苦笑的面容。

又像这个被音乐浸染的冬日夜晚，错过了白昼，却忘记与阳光道别，放下了匆忙和压力，却忘记与坚强道别，踏着成长的脚步独行，却又忘记与青春道别，而抚着父母那斑白的双鬓，却是否又要忘记或是即将错过与他们无私的爱的道别。

时光自私和执着的流逝，白昼与黑夜的辗转交替间，我们就开始不断的跟童年，少年，青春道别，有的来得及说声珍重，有的就这么揣着伤口，擦着泪痕懵懵懂懂的走过，而成熟的想起这些青葱岁月时，那个白衣飘飘的少年已然只空留美丽的背影，决然而去。。。

开始学习珍惜吧，也开始学会道别。。。在这个末日的夜晚，明天的太阳一定会升起，跟玛雅人谋划的末日道别，开始珍惜我们的涅槃重生，珍惜伸手触摸到的每个家人和朋友，学会爱他们，学会在恰当的任何时候，轻轻的与他们经过的每个感情的小萌发，每个倒映笑容的小温暖，每个透着流光的小泪滴，轻轻的说声珍重。

篇四：少年派观后感

今天看了“少年派奇幻漂流”后，我思绪万千，脑中思考出了许多的人生感悟，想到了许多曾经不曾思考的问题，现在，就让我和你分享一下影片的剧情和我的一些感悟吧！

本片讲述了一个印度的男孩因为地方的关系，开动物园的父亲打算带着家人和自己的动物们乘坐远洋货轮去往加拿大，原本打算在那里先把自己的动物全部卖掉，然后在那里自谋出路，可是"天有不测风云，人有旦夕祸福"在快要到达终点站时，发生了一场大海啸，海啸致使大船沉入了海底，但是我们的主角“派”为了观察暴风雨和雷电，爬上了甲板，海啸发生后，只有他登上了救生小船，并且逃离了那所大船，但是他的父母和哥哥因此永远葬生在了海底。。。。。。

就在“派”孤立无援时，他发现了一只曾经父亲动物园里的老虎，因为这样，“派”由孤独变成了恐惧，他一开始非常害怕那只老虎会将他杀死并且吃掉，但是经过一系列的斗争，老虎没能成功；通过了自救手册的帮助，他慢慢认识到了需要和它打交道，不能再和它成为敌对关系。于是他慢慢地靠近它，慢慢地让老虎变得温顺。。。。。。

在海上的时候他们时而相依如命，时而又吵吵闹闹，后来的“派”说。如果没了那只老虎，他早就死了，一只老虎，让他的生活充满了刺激，所以他永远不会绝望，他们在海上一同经历了风暴，一同经历了小岛的奇遇，最终他们漂泊到了墨西哥湾，“派”累得不想动弹，趴在了海滩上，而那只老虎，跳下了船，走向了丛林，连头也没回，永远地走了，这时，他才知道，老虎一直没把他当好友去看。。。。。。

直到现在，老年“派”联想了许多，他把他的经历一五一十地告诉了一位作家，并且让作家写成文章。。。。。。

故事就这样到了结尾，我想了许多许多，我认为，人不能在逆境中就变得绝望，需要勇于站出来，和挫折抗衡，与困难作战！如果设想一下，我们成为了“派”，你会选择恐惧，还是选择孤独？答案肯定各不同，但是“派”告诉你的许多道理，永远都是那么几个，至于多少，只有看你研究得多深了!

说了那么多关于派的传奇冒险，接下来我也谈谈关于我的学习旅程，就让我来告诉你怎样去克服困难，和困难成为朋友，不去抗拒它，不去回避它，不去害怕它。。。。。。

记得在前一周，因为期中考试考得还不错的缘故，我对数学又一次进行了漠视处理，导致上一次考试中成绩大幅下降，悲愤交加的我又一次对数学产生了恐惧，我害怕它，我忿恨它，总想着法子去回避，去欺骗，于是那天回来后，我对老妈撒下了一个弥天大谎，谎称自己因为数学考得很好而被数学老师拿到别班去表扬，所以没有给老妈看到真实的成绩，而把那张卷子藏在了书包最下面，原本以为可以相安无事了，但“天有不测风雨，人有旦夕祸福”没想到就在我去外面上课的时候，老妈翻看了我的书包并且找到了我的卷子。

不言而喻，我回去了以后，老妈和我一同齐心协力把卷子订正完毕，并且老妈希望我能够把我不会的题目拿去询问一下老师，得到老师的帮助，我满口答应，但答应完后，我便把它放在了脑后。。。。。。

后来，一星期过去了，老妈一直追问我是否询问了老师，我因为恐惧和老师沟通，所以一直使用者拖延战术，但星期五的时候，老妈一再过问我的题目解法，我实在无处回避，只好撒下第二个谎言：老师不把解题方法告诉我！她说要上课听我总不听，她就不告诉我了！”

原以为谎言撒的天衣无缝，但老妈直接打电话给了老师，最后谎言揭穿，一顿“竹笋焖肉”。。。。。。

但多亏了这顿暴打，彻底打醒了我，于是我立志要搞懂题目，争取在第二周考一个好成绩，于是从那天起，我一直悄无声息的趁老妈睡觉的时候无声地复习着，努力着。。。。。

直到星期五的时候，我考得非常不错，甚至超过了期中考试的时候，我那天开心到爆了。。。。。

那天，我才发现自己已经能够和困难做朋友了，我尝试着去欢迎它，爱戴它，驯服它，让它也成为我的，“好朋友'”，其实也不算朋友，因为它发现我如果再一次陷入迷茫时它一定会过来讽刺我，敲击我，它可能，只是被我给暂时打败了而已。。。。。。

但是，也是赢家！

篇五：少年派观后感

首映当天观看了《少年派的奇幻漂流》，这部自宣传以来一直想去看的电影，事实证明从故事脉络叙述到3D技术运用李安导演并未让观众失望。心情不错，总结下《少年派的奇幻漂流》观后感吧，故事讲述了一个印度少年‘派’的家族经营着一个动物园，后来派的父亲希望带领全家去加拿大过活，他认为那里会带给两个儿子更大的发展空间。父亲决定将动物园中的动物们也带走然后卖掉。于是，派和他的家人以及动物们登上了日本货船“齐姆楚姆号”这条死亡之船。在货船进入太平洋后的第四天遇上了风暴。除了派自己他的家人全部遇难。跟随他一起的还有一只断腿的斑马，一只婆罗洲雌猩猩‘橙汁’，一只斑点鬣狗，一只孟加拉虎‘理查德.帕克’。他们在救生艇上飘荡。其中，斑马被鬣狗杀掉，鬣狗又杀了猩猩，最后老虎杀了鬣狗。派和‘理查德.帕克’在太平洋上漂流了227天。最终登陆了墨西哥海岸。

一． 选择信仰

派出生在印度被法国作为殖民地的本地治理。他信仰三种宗教：印度教，基督教，伊斯兰教。这种做法一般人无法理解。信这么多，就等于什么也没信。派的思想不同，他并不是单纯的“信和敬畏”。他从内心相信这些神的善，教人有信念的活。事实也就是如此，诸神的一个共同目标都是教人向善。坚强的背负生活所带来的苦难，举步维艰。派在救生艇遇到暴风雨的时候大声呼喊耶稣，圣母玛利亚，真主阿拉，毗湿奴。让祂们看自己的遭遇，听自己的声音。派看到了暴风雨的壮丽，称之为美景。他并不在乎这可能会给自己带来灭顶之灾。随后凭借信仰，意志。看到了风雨后的朗日及彩虹。美的像一幅油画。所以，就算再艰难终有一日也会看到希望。

这只是派的信仰，更多的人在有限的知识维度里固执的相信自己以为的规律，规则。就如同两个调查沉船的日本人，他们完全不相信派所讲的经历。甚至是他讲的另一个版本：派（老虎），法国厨子（鬣狗），派的母亲（猩猩），断腿的水手（斑马）。厨子杀掉水手和派的母亲，派杀掉了厨子活了下来。当派问：更相信哪个版本？更多的人选择相信有动物的那版。这是一个对人性拷问的过程。我们性本善，都不愿去相信那么血腥杀戮的事情。所以派说：“你跟上帝的意见一致。”他拥抱着自己的信仰度过了227天的奇幻漂流。

二． 人与社会，与自然，与人

在救生艇上的几位，他们所在的大环境是变化莫测的太平洋。物资匮乏，随时面临死亡。可以把动物们都比作人。事实也正是如此，人和孟加拉虎同船的可能性几乎为零，斑点鬣狗跟婆罗洲猩猩也遇不到一起去，非洲没有猩猩，婆罗洲也没斑点鬣狗。暴风雨过后除了派生还几率大些之外，剩下的动物还能冲破风浪上救生艇就更没可能了。它们和派的纽带源于动物园。他们组合起来就形成了一个小型社会。

断腿斑马代表弱势群，猩猩代表父母，鬣狗代表强势群，派是普通人，老虎是审判者。他们分别扮演社会中的角色，在恶劣环境下为生存，坏情绪，恐慌战斗着。他们无法维系和平共同存在，只好激烈竞争。弱势在这恶劣环境下最没有希望。他也曾试图为自己占据一席之地未果。父母即便在恶劣环境下也一心为子女着想。他们不允许子女受一点伤害，哪怕让自己疲累，甚至受到生命威胁。强势而总做坏事的鬣狗需要有谁来审判，那就是老虎——社会的审判者。社会需要他们来主持公道，这样才能正常运作社会生活。

在最差的环境下可以看清人的本质，甚至人性。究竟是升华还是泯灭。人与人之间究竟是同舟共济亦或落井下石。

三． 理查德.帕克与派

派信仰的诸神从头开始便注视着他，他的一切诉求，遭遇祂们都看在眼里。如果说祂们赐给派什么，一定是理查德.帕克。我将它看做诸神的化身。理查德.帕克和派相生相克，如果没有理查德.帕克我想派无法活到登陆墨西哥。派自己也如是说：如果没有它，我想我无法活下来。理查德.帕克的眼睛会说话，它的眼中能看到灵魂。一双不只能倒映自己的眼睛。它有几次凝视派，它与派就是有种缘分和情愫。他们四目相对时内心在交流。在太平洋漂流的夜晚，理查德.帕克和派看见了荧光水母，带着荧光的鲸鱼一跃而起。这只虎见证了派的一切经历，他的吼叫，他的祈求，他的智慧，他的笑，他的泪。当它坐在船头，凝望海底时派问他：你看到了什么？它究竟是看到了过去还是未来无人知晓。但当派看过去的时候却看到了浅海的鱼，章鱼捕食，暴风中死去的动物，他的信仰，以及他的家人。就是如此神奇，一只孟加拉虎，阴差阳错得了一个人的名字，眼中有诸神灵魂的理查德.帕克。能带领派走进自己内心深处，发现更多。

当理查德.帕克登陆后走向森林入口时，驻足停顿。它并没有回头，回头已毫无意义。它见证了派的成长，见证了奇迹。它知道自己的路在前面，派的路也在前面。他们无需交集。相互离开后彼此都将活的很好。这就够了。派被救起，放声哭泣。眼睛死死盯着森林入口——理查德.帕克走进去的地方。他是不舍的，永生难忘。无法用言语文字形容的情感关系。只有他们自己才能知晓的情愫。

篇六：少年派观后感

这是一部象征意味很浓的电影。

从主人公的出身来看，父亲是新派印度人，象征理性思维，母亲是素食主义者，无法与过去切断的联系是信仰，象征感性思维，如同我们所有现代人，既保留着对古老的神话宗教的崇尚，也为日新月异的高科技智能所倾倒，但我们行走至今，宗教已经成为骨血中的一份子，累积成为人性中比较高尚的一面而存在，可以称为神性。

一开始，主人公在学校里的经历已经奠定了整部影片的基调，从被众人嘲笑到成为一个传奇的π而存在，锲而不舍的尝试和一次比一次有力的反击，已经证明了的确有一种名为反抗的天赋是与生俱来，无需教导的。

关于信仰，与哥哥在茶园中无聊的日子揭开了以下生活的序幕，如同所有契机都埋藏在平淡无奇的外表下一样，启发了主人公对于神性的探索，与其说是信仰，不如说是崇拜和景仰，所以会有朝三暮四，但是这也很正常，因为所有的神性都是相通的，我们急于知道自己存在的意义，希望寻找心灵上的伙伴，这是人性的觉醒。所以才会有主人公与理查德的相遇。

我们都有过玩火的经历，越是被告知不能触及的事物，越是带有一种禁忌的诱惑力。理查德是只孟加拉虎，在孩子的眼中，并不比一只猫危险到哪里去。我童年的时候常常做驯服一头龙作为宠物加坐骑的美梦，即便到现在也是如此。事实和美梦之间的落差给了主人公重重一击，且在其心理留下了不可磨灭的阴影，打破了他对于世界的种种美好幻想，如同所有少年成长经历中必须的一步，不再相信童话、神话，对于未知事物的着迷和好奇心被掩盖起来，但并未消失。

所以在遇到跳舞的姑娘时，这种好奇心，求知欲升华为爱情热切起来。爱情的开端不就是好奇和关注么，其次才是了解和相知，最后是相守和不弃。印度舞蹈里带有很浓厚的宗教色彩，手势和动作都蕴含着深刻的意义，也非常让人着迷，这大概也是所有能够感染人心的舞蹈令人着迷之处，总在某个地方触动柔软的人心。

主人公举家准备迁移，与恋人告别的一段，导演也埋下了一个伏笔，姑娘亲手为男主寄在手腕上的红绳，后面会说到这一点。当航行开始时，事情开始变的糟糕，素食的母亲被船上的厨师无礼对待，曾经富足的父亲需要亲自喂食动物食物和镇静剂，一家人郁郁寡欢。更糟糕的暴风雨之夜来了，男主因为好奇和兴奋逃离了在睡梦中被淹死的命运，他回头去救家人的时候，意外放出一只逃生的斑马，最后与他上了救生艇的就是这只斑马。

整场海难中，男主救了鬣狗、猩猩橘子和孟加拉虎理查德,橘子带了第一批补给香蕉上了床，理查德上船时男主恐慌且抗拒，但依然未能阻止，就像人生这辆小车，困境和好运都会搭乘，好运大概没人会阻止，但是困境这玩意往往强大到无法拒载。鬣狗也是个麻烦，看起来很凶恶，一开始不加以阻止，就会愈演愈烈，直至开始毁坏你心爱的东西，比如鬣狗一开始杀了斑马，后来杀了橘子，甚至想要向男主发动攻击。理查德是个真正的凶兽，看起来凶猛，实际也破坏力巨大，未曾遇见过这种坏情况，就不会知道之前的情况有多容易应付，好在斑马、猩猩和鬣狗的尸体还足够喂饱这个大麻烦几天，这些船客，各有其存在的意义。像不像活了N多年，遇见一件事儿或遇见一个人，就知道从前经历的那些只是为了对付此事此人做的准备，小打小闹根本不值一提。

大BOSS既然出场，故事就要真正展开，男主一开始真心恐慌，不敢接近，甚至不敢回船上拿补给，后来又渴又饿，被一只老鼠启发，找到了救生艇上的求生手册和工具，展开了积极的自救。

首先是捕鱼失败，理查德跳水捕鱼且把男主逼回船上，男主本可以不救理查德，在被迫战斗后却反问自己，在生死考验面前选择了与猛虎共存，这是一次理性和神性的对抗。第二次尝试，男主学会使用工具，成功捕获了鱼，但依然对理查德敬而远之，将所有的补给拖到新搭的木筏上，这时候有短暂的和平，但非常易碎，比如在夜晚发着蓝色荧光的海面上突然出现的鲸鱼，一个小浪就冲走了所有食物。第三次尝试，与理查德划分地盘，和平相处，这时候男主抱着平等的幻想，结果当然是失败的，而且还面临着失去供给的困境。在饥饿面前，男主被迫虎口夺食，并开始吃生食，从第一次下手杀鱼到生啖其肉这是一个巨大的转变，这是第四次尝试。第五次尝试，是人虎都疲惫不堪的时候，男主开始转变思维，驯服理查德，这次结果是成功的，面对猛兽，需要的不仅仅是技巧，它凶狠，你要比它更凶狠。男主终于可以回到船上。第二次暴风雨降临了，男主希望理查德分享他关于神迹出现的喜悦，解开了救生艇的帆布，但是他在发现理查德因为颠簸而强烈的痛苦之时，舍弃了被吹走的木筏装备，选择重新扣上帆布，因为此时他已经发现，他失去了几乎所有的东西，只剩下自己和身边的猛虎。这次考验使他们获得了真正的信任，同时也濒临死亡。

男主尝试了这么多次，历经了重重考验，才找到解决的办法，像不像我们遇到的所有波折，只有勇气和只有仁慈都不能解决问题，少了任何一个也都不能存活下来，在与困境搏斗之中延长了生命，找到了目标。

在他们快要死去的时候，遇到了一个奇特的岛屿，有所需要的一切东西，食物、淡水、友好，恍若仙境，但是这一切美好只是为了在不知不觉中腐蚀受众，耽于这种平静的下场就是被岛屿吞没，消融。这是一个美丽的陷阱，也是一个救命的地方，还记得男主手腕上的红线么，走的时候，被男主留在了这里。我觉得这里有好几个意思，一个是年少时候的爱情，就像这座岛屿一样，宁静，平和，令人着迷，也容易耽于其中，腐蚀意志。另一个就是男主从这里出发的时候，内心已经足够强大，不再需要护身符这样的东西。他已经明白生命中的所得不会无缘无故，每一种给予都伴随着一种索取。美好和平静存在的价值在于给人喘息之机，但绝对不是终点，也不是常态。

男主离开岛的时候，本可以舍弃理查德，但是此时，理查德对于他，已经是一种近乎家人的存在，当然不可舍弃，而当他们历尽千辛万苦到底人类的海岸时，理查德却头也不回的奔向了丛林。男主感到不舍和伤心。从惧怕到亲近，猛兽并未像所有恶俗的结局一样被完全驯服，因为这不是个童话故事。

就像我们每从人生的一个坑中爬起来的时候，回头看那些人那些事，往往会说，我感谢他们，因为经历过，战胜了自己的恐惧心，所以不再把那些困难当一回事儿了，甚至因为自身的成长而感激他们，但那些坑依然存在，等着下一个人去踩。

结局是个很有趣味的故事，人们宁愿相信一个编造的符合逻辑的谎言，也难以接受一个真实的充满神奇的真相，这是一种巨大的讽刺，也是大大存在的一种现实。我们越来越习惯于被动接受大批大批的信息量，既懒得去思考，也懒得去做新的尝试，也许有一天，会被各种合理的谎言所欺骗。我们之所以为人，是因为思考，因为我们的生命和所及虽然非常有限，但思维却能去往非常遥远的地方，毫不受限，现在的生活看似充满便利，其实大大削弱了创造力和想象力，当我们是孩童的时候，因为不受规则约束，非常无畏，敢于假设一切，而长为成人时，因为受条条框框的拘束，非常有畏，其实就像男主说的那样，为什么非要有意义呢？

不同的人看同一样东西，本来就该有不同的观点，如果都是同一个想法，这个世界是不是很没有存在的价值？

篇七：少年派观后感

这不是一部海上救生电影，这是一步野心勃勃的作品，也是李安电影生涯的新台阶，一部叙事，立意，视觉都快到其巅峰水准的电影，挽回了他的《色戒》在我心中的丢分，观影时分心潮澎湃，出了电影院略一回味，又觉得故事背后有很多观影时分没有体会出来的东西。

总之而言，李安上了新台阶。他终于找到了他最擅长的东西：神秘和温情。文化在他手里，成了电影故事的驱动力。几乎他的作品里面的电影情节，几乎和文化有关。

最让我满意的就是对那只孟加拉虎的处理，我想国内导演一定处理成Pi和老虎最后难舍难离，卿卿我我，在煽情的音乐中缓缓惜别，我敢百分之一万肯定。

但是电影中的那只老虎，是有尊严的，是有个性的，他不是Pi的宠物，他们也不会那么滥情的成为朋友，他们彼此对给对方活下来的理由，最后消失的无影无踪。这一点我非常喜欢。

至于两个真假难测的故事，这里就不剧透了，这两个故事中间有千丝万缕的关系，电影中的每一个伏笔都是有意义的，任何一个细节都可以做诸多的联想和和解释，这是我很欣赏的。

很多英语文学都喜欢双叙事，故意混淆真实和虚幻的接线，梦境，心理分析，性格暗示都成为重要叙事环节，看这部电影的时候，我发现有相当多的暗示在提示这一点，我想这也是我相当认同的。

最后，CG部分实在是太好太好了，那只由Rhythm & Hues做的CG老虎，我睁大眼睛也看不出任何CG痕迹。还有在台湾是池子里面拍的海上场面太真实，合成水平是超一流的。

李安又成为我最喜欢的导演了。

ID:Vincent Li

1，关于画面和3D效果。这么说吧，如果单纯说视觉效果，这电影拉开中国电影一个身位，比阿凡达还要好。但是如果考虑到pi的每一个镜头完全是为电影服务的而不是噱头，那么pi大概落下国产电影1203874个身位，爆阿凡达出翔的水平。

2，所以及时我们抛开那些让我一晚上睡不着觉的伟大画面和镜头，我依然认为李安讲了一个非常非常好的故事。这个故事是完全的单线，没有人物冲突，只有一个人和一头老虎是如何在海上相处的。对于小说改编电影来说，李安对节奏的把控、气氛的还原、人物心理的挖掘都做到了极致。这么说吧，从把文字转化成画面这个角度来说，李安已经几乎做到完美了。

3，有些故事非常精彩，比如盖里奇那些眼花缭乱的多线叙事，有些叙事非常震慑人心，比如《那个男人来自地球》（我知道这个翻译是错的）——Pi更接近于后者，尤其是最后10分钟，Pi说出第二个故事之后，将故事性升华到了一个新的高度。

4，必须要说信仰这会事儿。我海边长大，我知道一个人站在风浪很大的海滩上望着面前咆哮的水面，那种无力感。我也知道你在一艘小船上，漂在大海上——哪怕是没有风浪——那种渺小感。这种环境下人对神灵的依赖是不由自主的。所以，此时你相信的东西才是你真正相信的东西。

5，最后，说那只老虎吧，这支老虎是上帝之鞭的化身，是天使的化身，是pi心灵的实体，如搏击俱乐部中皮特和诺顿互为倒影，这只老虎和pi亦然。Pi从来不是一个普通少年，他是在暴风雨中冲上甲板的少年，他是在风浪中不放弃的少年，他是在大船离他远去又漂了200多天的少年——我只能用那句诗来说我对他的爱意：

“In me the tiger sniffs the rose.”

篇八：少年派观后感

我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。

坦白说，到PI开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3D冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。

当PI缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的PI妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。

除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《PI》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐？”。比如那个食人岛，“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释PI是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。

当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的时候。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。

第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是PI自己的另一面，但用兽性来解释恐怕太草率，PI的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者——PI与自己相处的故事。PI对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在兽性和理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？

我好奇的，是李安的选择是什么？

就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。成年PI的选择，恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。

影片的中段都是与自己独处，但影片的开始和结束，PI的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教，提供了解释世界的一种猜想，对于个体来说，他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献，它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的勇气。

当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。这不是李安电影里的选择，这恐怕也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。