赞美勤劳的作文

勤劳的太阳

人们知道，太阳对地球上一切生物都特别重要，地球上万物都离不开太阳，如果树木花草离开了太阳就会枯死，动物离开太阳就无法生存，鱼儿离开太阳也会开死亡，人离开太阳会怎么样哩呢？可想而之，也会和动物、植物一样，从地球上永远消失。

当然啦！我们希望太阳像夏秋一样，早出晚归，十几个小时，每当夏秋季节，勤劳的太阳天刚沸晓，血红血红的阳光悄悄地从东方升起，飞禽走兽早早起床寻找食物，植物能在阳光下早起工作，开始制造氧气供给大自然的需求摧得庄稼快快成熟，有了勤劳的太阳，人们有了金灿灿的粮食，有了银白色的棉花，有了红通通的苹果，绿油油的香梨……这些都归功勤劳的太阳，正是有了太阳，地球上才有了今天生机勃勃的景象。

太阳呀！你是多么的勤奋，默默无闻作贡献，从来不求名利，让地求上的生物在你的呵护下茁壮成长，让人们在你的怀抱中尽情地享受，你的温暖和关怀，人们个个健康长寿。

我希望勤劳的太阳永远年青，发光发热，为地球上的生命，人类，动物长期生存下去。等我们长大成为科学家以后，我们会加快研究出人造太阳，到那时再让你好好休息安度晚年行吗？

勤劳就是金

岁月不饶人，几年后的春季，因父亲年迈，生了一场大病之后，久久不见起色。儿子也不勤于劳作，终日游手好闲，果园渐渐荒芜起来，杂草丛生。躺在病榻上的父亲看见这种情况，十分焦虑。父亲想：再这样下去，这个家真得要败了。我必须得想个办法——以前，我每天给果树松土，施肥，果树就回长得很健壮。不如……几天过去了，父亲的病愈发的严重，面色苍白，呕血不止。他把儿子叫到病榻前，上气不接下气地说：“儿啊，园中`````有```有金——”刚说完，父亲便永离人世了。

儿子见父亲逝世，十分悲伤，他跪在病榻前，两行泪水顺着脸颊涌了出来，忽然，他想起了父亲临终前的一句话：“园中有金！”他立即从悲痛中跳了出来，抄起铲子在泥土中翻动。挖呀挖呀，可是泥土中除了泥土就是石头，什么也没有。他还是不灰心，尽管自己累得气喘吁吁，汗流浃背，还是一天天地坚持着。

不知不觉秋天来临了，他一无所获。他非常气馁，倒在地上。他本想仰望绿水蓝天使自己的心情好些。可他没看到别的，而是鲜嫩欲滴的果实。它们一个个张着笑脸，葡萄`苹果皆大丰收。

儿子看到此番情景十分吃惊，他回屋喝了口茶，顿时恍然大悟。原来，他每天在挖金是在给果树松土，再加上偶尔施施肥，老天下下雨，就会长出可口的果实。他明白了父亲的用心良苦，也悟出了一分耕耘，一分收获；勤劳就是金的道理。

我们应该要勤劳

在一个花的王国里，住着小蜜蜂和花蝴蝶，小蜜蜂它很勤劳，一天到晚干活，不怕累，也不怕苦。小蝴蝶呢，整天就知道玩！玩！玩！就不干活。

有一天，爱美的花蝴蝶穿着漂亮的衣裙在花丛里飞来飞去，在一朵花上看见了穿黄色工作服的蜜蜂，就讥讽道：“小蜜蜂啊个小蜜蜂，瞧瞧，你从早到玩采蜜，可结果呢，把蜂蜜全给了别人，你自己不是“竹篮子打水——一场空吗？”你瞧瞧我，整天自由自在的，无忧无虑的。还穿着花衣服，自在！”小蜜蜂没理睬。花蝴蝶嘻嘻笑了笑，就又去玩了。它总是不明白小蜜蜂为什么这样？

又有一次，花蝴蝶到公园里来玩，看见小蜜蜂又在忙活，刚要开口，就来了一群孩子。一群孩子来追逐花蝴蝶，花蝴蝶就往高空上飞，小孩子们才到了蜜蜂的身旁，对小蜜蜂发出了赞美声。花蝴蝶奇怪怪了，搔搔脑袋：“为什么呢，没理由啊，他们为什么来捕捉我，不去捕捉蜜蜂呢？”这时候，喜鹊飞来了：“你看看人家小蜜蜂，整天为人们酿造新鲜的蜂蜜。而你，就知道玩，因而人们不喜欢你这样的人。”花蝴蝶听了，很害羞低下了头。

从此以后，花蝴蝶就学着小蜜蜂的样子，在散播花粉。

最勤劳的生命

世界上最勤劳的动物莫过于蚂蚁和蜜蜂了，不停的工作仿佛是它们的状态，世界上再没有其它动物会象它们那样不知疲倦了。不要说偷懒，就是我们看来正常的休息恐怕对它们来说都是天方夜谈了。

蚂蚁的工作显然没有蜜蜂那样吸引人们的注意，蚂蚁每天往返于寻找食物的路上，在任何不起眼的地方，只要你留心观察就能发现一队一队的蚂蚁在忙碌。这当然完全可以归功于动物的本能，动物的本性就是生存。如果说出生是偶然的话，那么生存就是必然了。所以往往越简单的东西却是最重要的。蜜蜂却给人以完全不同的印象，它们往返于各种盛开的鲜花中，采集着能够酿造甜美蜂蜜的花粉，就连它们的穿着都是色彩斑斓的，不象蚂蚁那样是一成不变的黑色或褐色。

如果让你来一次选择，你会选择做蚂蚁还是蜜蜂呢？

我想多半的人会毫不犹豫的选择做蜜蜂。同样的劳动，同样的付出，一个得到的是鲜花和人们的赞扬，另一个却是默默无闻，甚至于得到人们的白眼。一个在天上飞，一个在地上慢慢的爬，怎么能同日而语呢？很显然它们生活在不同的世界里。蜜蜂虽然可爱，而且倍受人们的呵护，但是我仍然选择蚂蚁。因为我要自由。蜜蜂的可爱，是因为它在完成本职工作的同时，还为人们提供了可供食用的美味蜂蜜。在鲜花和掌声中的确让它的付出得到了回报，可是鲜花能够代替自由吗？掌声可以蒙住我们的眼睛吗？如果说蜜蜂的劳作仅仅是为了让蜂后和它们的后代生存的话，这并没有什么，因为这是所有动物的本能。如果说蜜蜂自愿用它们酿造的蜂蜜供人们食用的话，这很好，来个平等的交换，我们可以为蜜蜂提供更多可供采摘的鲜花。但是事实呢？事实不是这样，我们还记得狗熊偷吃蜂蜜的故事吗？蜜蜂为了保护自己的蜂蜜不被别人偷吃，无惧对手的可怕与之周旋，以达到保卫自己劳动成果的目的。人类当然比狗熊要聪明得多，因为我们有头脑，所以我们抓来蜜蜂并且饲养它们，既然蜜蜂都是我们饲养的，那么蜜蜂生产出来的蜂蜜当然就归我们所有，变成了我们自己的劳动成果，这和我们自己产不产蜜没有关系，如同我们不会生蛋，但是你什么时候看见母鸡自己卖蛋呢。有一个很有名的强盗说过这样一句话：我杀了五百个人，所以我是强盗，拿破仑杀了五百万人，所以他成了伟人。都是想占有蜂蜜，狗熊是偷，而我们却变成自己的了。当然人类也就成为了世界的主宰。

用自由去换取一生的安逸，哪怕是享不尽的荣华富贵，我不愿意。蚂蚁很平凡，也很渺小，但是它有自由。

勤劳

在一个小学里的402班以前每次都得卫生红旗，可是这几天大家都不愿意劳动了，因为大家觉得要劳动就应该有报酬，就这样，402班的卫生红旗被摘掉了。

班主任李老师看不下去了在上课之前他说：“

同学们，今天我来给你们说个故事好不好？”

“好。”同学们大声说道。

故事是这样的：

在从前，有一个老汉，它是以他的双手创建了祖上的光辉，可他的四个儿子却整天只知道吃、喝、玩，一天老汉病重了，生命已经奄奄一息的时候，他对守在床前的四个儿子说：“家里有很多财富，我就埋在后院的葡萄园里，你们把葡萄园翻一遍就找到了。”说完便断气了。儿子们赶紧拿起铁锹去挖葡萄园，一遍挖过了，没有什么，一个人说：“可能是我们没有仔细看，再挖一遍。”就这样挖了五遍，还是没有，兄弟们灰心了，他们看看葡萄园，发现土壤比去年更松了，他们就改种葡萄，结果赚了大钱，孩子们终于明白了父亲的话。

同学们，你们明白了老师的话吗？

“明白了。”同学们大声地说。

没过多久，402班的卫生红旗又挂上去了。

同学们看着这个卫生红旗不觉得低下了头……

勤劳是金

从前，有一对父子，居住在山村，经营者一大片果园。

都说虎父无犬子，可父亲整天忙于农事，儿子却对果园置之不理，花天酒地。

一天，父亲病倒在田里，还是邻居吧他扶回房，儿子不知去向。父亲病了，儿子还游手好闲。父亲恨铁不成钢，病情加重了不少。

过来几天，父亲把儿子叫来，对他说：“我不行了，园里有一堆我积蓄了一生的黄金，你自己去找吧。过不久就死了。儿。子一听到金子，两眼放光。草草了了丧事，便在园中挖金子。

他整天天不亮，就扛着锄头到园里寻找金子。他掘地三尺连黄金的影子都没见着，可他不相信父亲是骗他的，便又挖起来。他一遍一遍得翻地，连个角落都没放过，依然没见到黄金。

就这样，春去秋来，果园里的收成比往年好的多。果子个个香甜诱人、美味多汁。儿子喜出望外，拿果实卖了一大堆金子。儿子望着金子若有所思。忽然他一拍脑门，恍然大悟，自己寻找已久的金子就在这里。

儿子明白了，父亲不但给了他这些金子，还赠予了他一座花不完的金山——勤劳。

最勤劳的人

说起最勤劳的人啊，我可得全票支持我们班的王GG。他除了扫地、洗衣服、拖地板、洗碗、擦窗户……不会以外（他实际上什么事都不会），他的特长却另我们“刮不相看”“经电”着呢――喜欢占在人上头！

就在今天上语文课的时候，我们都专心致志地学习，语文老师提出了许许多多复杂而有趣的问题 “为什么作者说时间从饭碗里过去，从身旁跨过，从眼前过去？”“在作者的八千多天的日子里，他感到怎么样？”“这篇作文给了我们怎样的启迪？”天哪，这么简单的问题老师都能提的出来？我灵机一动，立刻举起了手。鹤立鸡群的我望着全班，沾沾自喜。王GG是最喜欢占在别人上头的了，看见我举起手，他不经意地举起手来。老师看见很少举手的他这次是那样的大胆，就让他回答这三个问题。他缓缓地站了起来：“哦，因为作者…把时间写的更加…生动，哦…第二个问题是作者感到八千多天的日子里很快乐，至于第三个问题嘛…给我们的启迪是要善待每一天。”当时，全班哄堂大笑。喜欢占在别人的上头可真不是一件好事啊！

其实占在别人上头也有好的地方，因为王GG是我们班的老体育委员。在上一个学期班主任要提选同学去参加校运会的时候，没想到他竟然抢在我的前头，老师连一个名额也没给我，呜……为什么要这样嘛，王GG看到别人这样回很高兴的啦！但是他为我们班争得了大荣誉。我就“得饶人处且饶人”了！

……还有许许多多的事例，就不一一列举了，总之就是一句话：“勤劳总是好事，人一生中只有靠勤劳，但这样的勤劳要对大家都有利、必须努力地多做或不断地做，才能得到大家的一同认可，这就是勤劳的真正意义。”

王GG还是改不了那勤劳的性格――喜欢占在人上头！

勤劳

勤劳，这一人类得以生存发展的宝贵财富，在古典文学中表现得尤为突出。历史上很多文学家都用最美好的语言来赞颂这一最优秀的精神文明财富。东汉的散文家张衡说:“人生在勤，不索何获?”唐代文学家韩愈指出:“业精于勤，荒于嬉”。他们将这种见解溶入文学作品中，于是就形成为文学的传统。

勤劳的主题早在古代神话里就有生动的反映。大禹治水，终日操劳历尽艰辛，脚上磨出厚厚的老茧，且三过家门而不入，使妻子徐山女怀念长久，他的勤劳品质达到了忘我的境地。炎帝少女女娃溺于东海，化作精卫鸟，衔西山木石，以填东海，勤奋之力令人赞叹。珊《诗经》国风的首篇《关雄》，即运用复沓手法反复歌咏“窈窕椒女”的采摘荐菜时轻快、熟练的动作，使人感到一种勤劳的美·《孔雀东南飞》中的刘兰芝也是个美丽善良的女性。她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹鉴模，十六诵诗书”……是个集勤劳、坚J勇敢、坚贞众美于一身的典型。

如前所述，我们中华民族是个富有优良传统的伟大民族，在它的身上保留有许多可歌可赞的高贵品德。作为古代社会生活反映的产物的古典文学中所表现的诸如善良、友爱、助人为乐、见义勇为等优良传统，和勤劳一样，彼此联系，相互勾通、汇流，构成为我们民族的巨大精神支柱。友爱的行为是一种明显的有益于他人的举动，是富有同情心的表现，所以它也是善良的表现形态。我国古代散文中的名句，象“与人为善”、“君子成人之美”等都是崇高的、充满理性的善行美德，“己所不欲，勿施于人”、“，“舍生取义”、并不是什么“四人帮”所谓的“封建主义的黑货”，它的合理内核是善的，同时也是美善的东西，常常与恶的丑的事物，同时出现，相互斗争的。因此，在一定的条件下，善行美德必然表现为对邪恶、丑陋势力的争斗，这时，助人为乐、见义勇为、申张正义等行为犷则是人类最可宝贵的品格。《水浒传》里的鲁达，为人正直，富有正义感和同情心。

他曾于酒楼上救起素不相识的金翠莲父女俩，并赠以银两，使之脱身返家。他敢于同欺压善良的恶霸斗争，三拳打死镇关西，‘为民除了害。他忠了友谊，在野猪林救起挚友林冲，使他得免杀身之祸。象鲁达这样的人物，在我国古典文学中灿若群星，不胜枚举。