阅读文章精选
请欣赏阅读文章精选（精选8篇），欢迎分享与收藏。
阅读人生
文/艺佳
阅读人生，才能懂得人生真谛，才能正确思考对待人生。人生，只不过是一个过程。看人生成败，只不过是从头再来。人一生，其实不需要太多的东西，只要健康的活着、真诚的爱着、坦然的过着，也不失为一种富有。
人生一世，草木一秋。人活着，就要对自己负责，不要以为别人是欠你的，你得好好努力，珍惜生命里的每一寸光阴，不抱有任何幻想，天上是掉不了馅饼的。凡事一切，都要通过自身不懈努力，才能成就自己，才能立足社会，不断地去完善自己、挑战自己、提升自己。
阅读，人生才有滋味、才有力量。人生需要阅读，在阅读中历练成长，在阅读中增长才干，在阅读中强身健体。人生苦短而又漫长。人的一生怎样去度过，取决于你自己，任何人帮不了你，你快乐着过是一天，郁闷的过也是一天，何不选择快乐、开心地过好每一天呢！
人生要有志气，不要自甘堕落；生活要有勇气，不要唉声叹气。人活的是一种心态，是一种情怀，也是人生的一种姿态和一种认知。有些事，我们改变不了它的走向，也左右不了它的结果，那么我们就要学会妥协，学会适时的放手，否则你纠结着更痛苦，要学会释怀，要试着理解你看不惯的事物，用包容的心去对待你遇到事或者遇到的每一个人。只有这样，你才会天天快乐，才会拥有一个明亮的天。
人过留名，雁过留声。人的一生，不因收获了多少来衡量自己，也不因失去了多少来否定自己。不论成功与失败，只要付出过，就无怨无悔。生活中有的人稀里糊涂，做一天和尚撞一天钟，终其一生；有的人一半清醒一半醉态，饮尽欢乐是孤独，肆意放纵也是过一生；还有的人，始终保持头脑清醒、目标明确、意志坚定、行动有力，他们为社会为国家做出了重要的贡献，他们闪亮的名字已载入史册，人们永远不会忘记他们的功绩 .
人往高处走，水往低处流。一个人的逻辑思维有多强大，那么他的格局就有多大，成就就有多大。爱因斯坦说："你无法在制造问题的同一思维层次上解决这个问题。"也就是说要解决问题需要思维上的升级，否则问题可能就难以得到解决。一个人思维层次的上限，决定了他的高度和事情解决的效果。
人的本性是向上的，要优于同类人并要不断地努力提升自己。但是没有人想自己"江河日下",不管你有意识的还是无意识，总是想着改变自己提高自己，想自己越来越好，这正是"人往高处走"的具体表现。"水往低处流"是一种自然客观规律。在重力的作用下，水会自然往下流的。意思喻为人要是不努力、不奋斗就会像水一样只能往下流了。
诗人登上鹳雀楼极目远眺，看到的黄河是自北向南的流向。然而诗人心中知晓黄河奔入大海，可是受制于视野的局限，不能看到向东入海的景象。所以要向上走，从更高处看，从极高处看，才能真正看清全貌，真正领略真象和本质。
人往高处走，水往低处流，努力才能向上，否则便如水之下流。人这一生要努力向上，就像谪仙人李白《望庐山瀑布》那种境界，写出著名的名句：日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。意思是香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前；仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。作者以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化；将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。充分显示出谪仙人李白那种"万里一泻，末势犹壮"的艺术风格，折射出大诗人李白的博大胸怀和傲世霸气。
人生犹如一本书，人生就像一场旅行。人生有努力，就有成就；有真诚，就有信任；有坚持，就有高远。人生在心淡中求满足、在尽责中求心安、在奉献中求快乐、在忠诚中求幸福。阅读人生，才能使人生变得更美，使我们生活过得更好。（文/郭三佳）
阅读两只陶罐
文/慕耕堂
当我面对两只沾满泥土的陶罐时，一句话也说不出来。
泥土，不只在罐体外侧，罐子内部也满是。这儿一块，那儿一块，大大小小，结成块状，郁结在一起，那是岁月漫长而固执的积淀。
其实，没经过专业人士鉴定，但我更愿意相信这就是一对汉罐，一对来自遥远的大汉王朝的罐子。现在，它们，穿越千年光阴，就静立在我面前。
我想拿出尺子量量大小，包括口沿直径、鼓出的腹部直径，可我只是想了想，这念头就作罢了，还是保留它的神秘感吧，这样比较好。两只罐子，大小、形制相差无几，显然，是手工制作的。小口径、大腹部，绳纹。其中一只在口沿之下，还绘有祥云图案，尽管零星，可是动感十足，典型的汉代特点。
朋友说，这对罐子不错，当年施过釉的，是白釉。两千年光阴过后，至今，釉子大半已脱落，只剩部分残存印记。施过釉子的，档次要高于没有釉子的，带纹饰的要好于不带纹饰的，如此说来，这是两只不错的罐子。
那么，它们当年也许不是出自平民之手，随葬的或许是当地的显贵之人，这东西或许就是他们生前的心爱之物，死了，也想带到天国里去呢。
罐体之上，除了残存的釉子，剩余部分呈瓦灰色，这色泽给人的感觉是凝重、硬朗、朴拙、苍凉。瞬间，很多词语涌进我的脑海。我在想，这罐子是用来自哪里的黄土捏制而成，是否就是残留在罐子里的黄土？这黄土又来自何方？
还有，那其中一只罐上的神秘云纹，带着千年的历史风尘，在孤寂和静默之中，吟唱着它的欢快和艰辛，默默完成着和我的对望，那或连或断的线条，是出于对太阳的崇拜，还是对祖先神灵的祭祀，才让当年的先民、工匠拿出画笔，把自己的一腔思绪，用最粗糙不过的工具做出如此勾勒？
窗外，骄阳似火，我深情地打量着、仰望着这两只陶罐，有惊讶，有感动，有震撼，还有很多难以名状的情愫，这感觉实在令人玩味。冥冥之中，我觉得有种声音从远古传来，那是远古的劳动者的声音，他们在捏制陶罐之前，带着一颗朝圣般的心，取下第一捧土，打来第一瓢水，然后，把陶罐慢慢做成自己想象的样子。
这陶罐，应是一种实用器，装酒，盛水，抑或盛放粮食或其他东西。或许，当年，它从窑工手里问世的那一刻起，就被放在地上，它是主人的心爱之物，除了实用器，它还是一种观赏器。它的圆圆的口径，圆圆的肚皮，美丽的绳纹及祥云图案，它的曼妙身姿，都在向主人示好。
我看着陶罐，其实是在看着土地，是在看着来自土地的两只精灵，在看着一份高高举起的来自土地的骄傲，看着看不见的另一种生活。《圣经》里说，"你来自尘土，仍要归于尘土。"尘土就是大地。
谁都不能忽略大地。大地上有血、有肉、有纵横交错的脉络。
越接近土地，我感觉越能找到属于自己的地方。
盛夏，我盲目地闯入两只陶罐创造的独特世界中，我不敢大声喧哗，我的呼吸匀净，我感觉自己是何等渺小。
我深信：大地之下，总有些东西，永远深埋在那儿，等待着与我邂逅。
私人阅读
文/修柯
在不同的地方，需要读不同的书。
比如《古今笑史》。我二十岁左右的时候，应该已经读到了五遍以上，工作之后的二十年里，好像连一遍也没有完整地看过。虽然知道那确实是一本好书。可能是因为下意识地觉得，时间已经不够分配，不应该再为那样的享受放纵自己。这样的话，从目前的认识看，这一辈子再完整地把那本书看一遍的可能性，应该已经没有了。
《红楼梦》我好像已经读得超过了十遍。第一遍是上高中的时候，还煞有介事地做了笔记，当假期作业交给语文王老师，王老师对我真是宽容，夸我，还很宽大地不予追究我记错了开学时间迟到了一天。现在，印象最深的是1998年的冬天，我在租住的小屋子里每天看那本人民文学出版社的版本，到凌晨四点钟才睡，一直看了一个月。我那时候只带了书和少量的东西一个人住，生活像被刚刚打碎的青瓷，满地都是令人痛惜的碎片，而且没有心情收拾。周汇本出版的时候，生活已经是另一种样子，买来了，欢喜郑重地看，发现已经不再看"故事",也不看"爱情",是在看文字和家庭。有一些地方，看着看着，会迷失，找不到书，也找不到自己。
跟新来的同事小姑娘说起看《哈利·波特》的事，小姑娘惊讶而失笑：想不到你还看《哈利·波特》。我不知道这有什么不对。真的不对？有的时候，会觉得很需要看一看，这种情节小说，吸引力强到可以一口气看到天亮。每一次这样，都觉得好笑——不稳重呐。或者也是下意识地认为，有时候，也应该不稳重一下，和狡猾并不矛盾。《哈利·波特》没出世之前，我是靠《四大名捕》规范一些不对头的时间的。那一些时间，难以利用，像一些被弃置很久的烂木头，不能拿来做什么，也不易燃烧。
有一些书不适合在厕上看。一般是随手捞一本，有时候捞出来又放回去，觉得那么看不敬，就是想一想也觉得不对。是一些尊敬的人写的，像《永玉六记》。《人间词话》是因为气氛不对。最适宜的是杂志。
心里没什么事的时候，看一看普里什文是很不错的，一直也没有人打扰。这样的时间，最近几年里似乎很少，偶然有一次看上几个小时，会窃喜，像占了什么便宜。那是引颈也看不到城市的一块地方，草、树，随意地长，有农人走出来的荒径。以前时间多点，想起了就看看。现在，知道那地方仍在，却已经很少想起。这个城市，好像几年也不曾出去过一次。读书是这样一种拒绝别人进入的生活。谁拒绝别人介入他的生活，给人的感觉就是他在读书。某个人在读书，给我的感觉就是"拒绝".
阅读四境界
文/田素昆 董天达
当下许多人都忘记了阅读，中年阅读可以使人永葆青葱岁月。
"一日无书，百事荒芜",语出《三国志》作者陈寿。杨绛的故事可做注解：她小时候父亲曾问她，三天不看书怎么样？她答不好过。再问要是一星期不看呢？答曰一星期都白活了。
阅读，在这个时代，其实是件奢侈的事，太多的人在谈要看书，却没多少人真的在谈书。静心、沉浸、博览、求精，是读书的四境界，希望我们每个人，都可以静下心来，享受阅读的孤独与快乐。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。
在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种"板凳甘坐十年冷"的读书境界。
采菊东篱下，悠然见南山。
此乃第二境也。读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种"书人合一"的读书境界。
会当凌绝顶，一览众山小。
此乃第三境也。古今中外多少事，一切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。
这是一种超越自我、超越现实、超然物外的"天人合一"的至高至上的境界。让我们的心灵在读书中升华自由之境。
欲穷千里目，更上一层楼。
此乃第四境也。千江有水千江月，万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。
读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。
终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种"时人合一"的超越空间的至远至臻的境界。
阅读的乐趣
文/蔡永庆
是否读书，体现一个人的上进心；是否坚持读书，体现一个人的毅力；能否惜时如金读书，体现一个人的境界。现代社会资讯越发达，人们往往越觉得知识贫乏，越感到"本领恐慌".因此，我们不但要读书，还要善读书，更要见缝插针读书。节假日，空余时间相对较多，正是读书学习的好时机。
经常听到人们说，"过节越来越没意思了".其中一个重要原因就是，随着生活水平的提高，人们对过节的物质要求渐渐淡化，而对精神生活的需求越来越高，对文化内涵、文化氛围的要求越来越高。读书学习无疑是填补这个空缺的一剂良方。
节假日是休息的时间，读书也是一种休息，是更高层次的休息。生活中人们经常只顾得匆忙赶路，却忘记了欣赏沿途的风景；只顾得不断行进，却忘了"充电"加油。节假日里，亮一盏灯，沏一壶茶，一家人随心而读，在阅读中交流、怡情，实乃最佳休息方式。
节假日是回家的日子，读书也是一种回归，是精神的回归。在探亲访友之余，翻阅飘香的书籍，感受深层次阅读带来的心灵滋养和精神升华，让自己的灵魂洗涤于先贤的教诲，开茅塞、得新知、养性灵，身心倍加愉悦。
节假日是团聚的时光，读书也是一种团聚，是与古今中外思想大师的相聚。打开书房，与古今圣贤相遇，恰似故友重逢、开怀畅饮。读《史记》，若与司马迁对饮老酒；读唐诗宋词，似与李杜细品佳酿，其中韵味可谓深长。
一项调查显示，七成多的党员干部都有强烈的读书愿望，但由于平时工作忙等原因，往往时间不能保证。节假日没有电话的催扰、没有检查的压力，更适合读书学习。苏联著名昆虫学家柳比歇夫曾提出过"时间管理"的理念，倡导根据每个时间段的特点合理安排学习。节假日读书在时间上相对宽松，选题也相对自由，适宜精读和广读。
可以读点哲学，学学辩证法，站得更高、看得更远、想得更深；可以读点经济学，提高认识、分析和解决实际问题的能力；可以读点历史，以史为鉴，滋养智慧；可以读点文学，远离低俗、追求高尚；也可以读点"闲书",摄取各种不同的精神营养，开阔眼界、丰富思维。节假日学习还有一大好处，就是不用拘泥于内容和目的，便于发散思维，也容易产生灵感。因此，也要善于舞动笔墨，把那些最精彩、最有启发的"宝贝"记录下来，边读边记边思考，在各种思想和信息的撞击中，产生新的思想火花，形成新的见解。
最是书香能致远，最是读书能怡情。节假日里，让我们走进图书馆，翻开书，在阅读中感受不一样的生活和别样的乐趣。
阅读的驿站
文/孙丽丽
每当我翻书，看到那些陪我阅读岁月的书签，安然地躺在书里，感觉很温暖，仿佛唤回了那些走远的时光。我觉得一本书，应在爱书人那里获得尊重，这尊重便是书签。
小时生活在乡村，母亲下田地工作，把我反锁在家里，静寂的院子只能听到鸟的鸣啾，间或落下的树叶声。捡一枚枫杨树叶子，夹在书间，叶子像树的羽毛，有一股清新的味道，这是我最早的书签了。
上中学时，家里请来了木匠做家具，看到那些刨木花片，薄如纸片，有着美丽的纹路，我裁剪齐整，压于枕下，这别致的书签，有着天然的质朴。一位女同学擅长画仕女图，木片书签上的古典女子长袖善舞，仪态万方，再填上诗文词句，现在想想，真是绝美的艺术品。
后来，我喜欢把捡到的美丽树叶收藏起来，像秋天爬山虎的叶子、红枫叶等。附庸风雅时，将花瓣小心放入书页，待时间久了再打开时，发现书页里落下花瓣颜色的印痕，真有点心疼书了，可那花香却是经久不散的。
最喜欢的一枚美丽叶脉书签，是儿子在草地里捡到的。我也曾经做过叶脉书签，先把叶子在颜料水里泡几小时，再用牙刷刷去叶肉，最后晾干夹在书里，有趣是有趣，但远不及儿子的那枚天然、好看。
每去一个地方，我喜欢收集风格迥异的书签。我也喜欢用白纸做书签，可以随手记点东西，现在常用衣服商标做书签，有很多相当精致，手感也很好。
杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗："笔架沾窗雨，书签映隙曛。"当时的书签通常是用竹片做成。如果说阅读是一个人的精神旅途，那小小的书签便是小憩的驿站，让我们不断地抵达远方。
每一枚书签都留有岁月的温度，唤醒记忆深处的情感，缘由当时读书时连书签一块读了。
在阅读和朗诵中的感想
文/东方朝阳
我们的汉文化是一个很特殊、很有音韵感的语言体，与世界上的其他语种迥然不同，既可以是一个独立体，也可以是一个联合体，一个字可以表明一种意思，一句话也可以说清一个道理。如果运用其特有的音韵编写语句，朗读起来自然使人感到具有音乐的弦律。
在学生们的课文中，常常提到阅读和朗诵这两种基础要领，但我们以哪种类型的书籍来应对我们的阅读和朗诵呢？以哪种文章来贴合我们掌握要领的辅助呢？
现代，我们要看的和可看的书籍相当多，字义上可以称之为丰富，撇开入埠的翻译书籍外，我们自己的汉文化书籍都有如瀚海。古代的、近代的、现代的文学作品多不胜数，只要肯下功夫，"潜"入书海，足可让尔等沉醉痴迷。
但并不是每个人喜欢的书刊类型都一样，也并不是每个人阅读的层次都一样，每个人的阅读范畴都不尽相同。你喜欢小说名着，我喜欢历史游记，他喜欢诗歌散文，也有不少的人喜欢野史八卦，笼统地说都离不开阅读和吟诵。
有些人的阅读属于无声的浏览，一目十行可以把内容情景一锅端；有些人的阅读属于低吟细叹，一本薄薄的书刊可以阅读上个几天；有些人的阅读属于看一章回味一章；有些人的阅读会随笔写下读后感。
好的文章阅读起来如同行云流水，好的诗歌吟唱起来铿锵抑扬。为什么有的诗朗诵会让人感到如同站在回音壁前，为什么有的歌唱会让人们耳熟能详，这就是音韵的能量。
虽然，我的普通话并不是很好，但我能阅读兼声朗朗；虽然，我的写作不登大雅之堂，但我就是喜欢写一句吟读一句，趁着吟声未消时，赶紧搜肠挖肚地寻找下一句的字量。朗读和阅读并不一样，写作与创作却完全一样，阅读使人宁静，朗读使人高昂，写作也许会平淡细腻，创作更会激情高涨。
我希望我们的学生孩子们能懂得朗读的技巧，希望他们懂得汉语音韵的用场。当他们掌握了这些学习上的处方，那么好的诗歌散文都会随着朗读声蜂拥而来成为真正的原创。
愿用一生去阅读
文/汪春蓉
童年的夏天，整日流连在小伙伴家的图书堆里。连环画里的一个个故事如一颗颗剥开的花生奶糖，浓香诱人，而我似个贪婪的小孩，恨不得一口气全吞下，直至落日的余晖像橘色的归鸟落在窗台上，才恋恋不舍起身。走出屋外，篱笆上遍开的金银花扑入眼帘。童年早已远去，而落日余晖、袅袅清香与甜甜的故事共同编织成生命之初最美的记忆，在岁月深处若隐若现。
在深感前程渺茫的中学时代，是书籍赋予我蓬勃力量。上初二时，在机缘巧合中，偶然读到一本外国文学名着——《牛虻》，自此与文学结下不解之缘。书中字里行间沸腾的爱国热情让我惊喜领略文字的魅力，我震撼于一个人可以为了心中的信仰不惜牺牲生命。牛虻坚如磐石的革命信仰激发我去无畏追寻心中梦想。每每回首青葱岁月，阅读时的如醉如痴、澎湃激情便又重临心头。
师范三年，心无旁骛地浸淫在书中，书又成了哺育我长大的食粮。生吞活剥咽下巴尔扎克的《人间喜剧》，托尔斯泰是一杯醇酒，需要慢慢回味。陀思妥耶夫斯基如洋葱，有一股辛辣的味道。三毛和席慕蓉是少女时代的甜蜜和忧伤，恍若闪烁在天边的星星。而泰戈尔和冰心犹如一缕缕清新的晨风，日日拂过我诚挚的心尖。
毕业分配，命运的波澜把我推送到青山连绵的偏远乡村。在孤单中，青春如月迷津渡，书便成了我精神的慰藉。一遍遍读《飘》、《简·爱》、《红楼梦》、《傲慢与偏见》、《围城》以及张爱玲的《传奇》，勇敢乐观的美丽思嘉、清高矜持的简小姐、才华出众孤标傲世的黛玉如我的挚友，向我倾诉灵魂的密语，陪伴我度过彷徨青春时光。
初为人母，在亲子共读中，儿童文学如一只轻快的小舟，载我涉过光阴之流重回童年渡口。跟着爱丽丝走进兔子洞，与鲁滨逊一起沦落荒岛，陪海蒂帮助克莱拉站起来，为小公主撒拉陷入窘境依然保持高贵惊叹；潜入比矢车菊花瓣更娇艳的海水中，慨叹小人鱼为了获得爱和永生的灵魂化为泡沫升入高空；在快活的豆蔻镇，欣赏大象在街上闲逛……青少年时期的阅读大多浸润着沉重忧伤，给我的性格晕染上浓厚的忧悒色彩。而儿童文学带我游弋在多姿多彩的阅读之河，尽情享受生命的轻盈活泼。
教书益久，热爱益深。为寻求专业发展之道，阅读不再仅仅拘囿于文学，视野渐拓展到教育学。有幸读到闫学老师的《教育阅读的爱与怕》，特级教师的心灵低语仿佛在呼唤着我，去踏上没有终点的精神之旅。循着闫老师的阅读足迹，我如饥似渴地开始了教育阅读，并将阅读所得付诸实践。愿意像小林宗作先生一样去倾听小豆豆们稚嫩的生命之音；学习苏霍敏林斯基让孩子们心里的诗的琴弦响起来；我在读中彻悟，爱心和智慧结合，才能创造教学艺术。
喜欢黒塞柔和若风、明净如泉的文字；敬仰罗曼·罗兰用美构筑出神圣的精神殿堂；强调人内在拥有的叔本华让我对思想者倍加推崇，而最近阅读《语文：回望与沉思》，让我慨喟叶老"语文工具论"的时代局限和"立诚论"的凋零，促我思考潘新和教授倡导的立足于表现与存在的"言语生命论"真是E时代的语文梦想吗？我渴望深入语文教育学领域，在语文之流溯洄求索，洞悉语文教育的奥义。我仿佛看到光辉灿烂的文学、哲学、教育学如一座巍峨高山横亘在远方，登上高峰的小径，是一条光荣的荆棘路。
上天赋予每个人两条命，一条是物质生命，一条是精神生命。物质生命是外在的，显性的；而精神生命是潜在的，隐性的，如平静海面下的冰山，常常被人忽略。唯有在书籍的浇灌中，精神生命才能如雨后春笋破土而出，渐渐茁壮。
岁月流逝无声，那个贪婪的小孩不觉已至壮年。 "少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中赏月；老年读书，如台上玩月。"中年的心境如澄碧夜空，宁静广阔，无遮无蔽，正是读书好时节。读过的书像群鸟扑喇喇飞过，心空留下了翅膀的划痕；未读将读的经典如夜夜升起的月亮，微笑着凝视我，召唤我去以生命的有限体悟大道的无垠，以自身的渺小探寻真理的伟大。
在阅读中，蓦然发觉，最快乐的时光，是从容地细品喜欢的文字，每有会意，心底便绽开明媚的花。对未来最美好的怀想，是皓首白发，依然坐在一架碧绿的葡萄叶下，捧着一本书慢慢看，任清风轻拂书页，偶尔，日影如一只浅金色的蝴蝶停留书中，又引发我无限的遐想。
在阅读中，觉察生命如纤细的常青藤坚韧地不停向上攀援，心灵微尘在阅读新雨中常常被洗刷一新。因为阅读，目光依然清澈如水；因为阅读，梦想如童年夏天不落的太阳，依然闪烁光芒。向书籍致以深深的谢意，愿用一生去阅读，在读中作无止境的心灵漫步，借用朱光潜先生一句话："慢慢走，欣赏啊！"