水边的芦苇

尘世间有许多物种值得人去景仰，他们傲立天地，死生往返，周而复始，生生不息。

我要讲的，便是芦苇。

芦苇在河道密集的水乡稀松平常，毫不起眼。它们傍水而生、抱团而长、迎风摇曳、野趣横生。

春夏之交，正是芦苇生长的好时节。它们刺破平静的水面，一根根齐刷刷地直立在那半亩方塘里，在和风细雨中亭亭玉立。那个年代生活贫瘠，芦苇杆曾经给我和小伙伴们带来无穷的乐趣。三五成群，躲在草堆里，藏在田沟里，来一场“战役”，倒也热闹、快乐；芦苇顶部最嫩的茎叶轻轻抽下，还可以吹出不同的声响。后来，我为少不更事的儿子做了一个这样的玩具，他也为这个简易玩具兴奋得手舞足蹈。这个时节，芦叶洗净，还可以用来包糯米粽子。煮好的粽子白绿相间，粽茶颜色清亮，那种清香让人回味，成为童年最美好的回忆。

“芦花白，芦花美，花絮满天飞，千丝万缕意绵绵，路上彩云追”。日子往秋冬时节过，芦花飞扬，芦苇的作用也进一步显现。芦花有药用价值，可止血解毒，治上吐下泻；成熟了的芦苇被农人用镰刀成片割倒，可以编成芦席，用来晾晒腌制的瓜菜。诸如此类，最好不过。

正是这些籍籍无名的芦苇，比不上树的伟岸挺拔，花的艳丽芬芳，草的柔软多情，却成了乡邻们最忠实可靠的伙伴。取之不尽，用之不竭，是造物主之无尽藏也。

芦苇还与佛教结缘，浸染了禅意。传说达摩渡过长江时，并不是坐船，而是在江边折了一根芦苇，站在上面就过了江，所以就有了“菩提渡江，一苇成行”的说法。《诗经》中就有：“谁谓河广，一苇杭之”之句，不知道这个传说是不是受此启发？到了宋代，集儒道释之大成于一身的苏东坡，在《前赤壁赋》中写下了震烁千古的名句：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”他的人生抱负，随着那“一苇”，在浩瀚的天地间缥缈而行，闪耀了一江明月。

当然，就像人生在世难免遭到误解一样，由于某些原因，芦苇也有被人误用为“反面教材”的时候。明人谢缙就曾经写道：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”不留情面地对那些夸夸其谈、无真才实学的旧文人予以戏谑和调侃。芦苇本无错，却无奈地充当了诗人笔下嘲讽的对象。

“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”。不管世事如何变化，芦苇始终迎风而立、傲对风霜、坚忍不拔、不慕浮华，尽情展示自身的美好，也用一身的诗意滋养着无数美好的人生。