简单才是最幸福的生活
收到一尘的书，很是高兴，翻开书来，便能看到一个气质不凡的秀丽的女子，真有那种一尘不染的莲香。
此书，前面收录了一尘的诗歌，后面收录了她的散文。可算作是一个诗文集吧。
其中一首诗很有生活的意蕴：《我有半个天空》：
我有半个天空
一大堆的家产
太阳 月亮 云朵
都有我的份儿
我有半个天空
担任着很多要职
还会继续荣升
她的诗，是生活的诗，更是一首人生的诗。简洁而意义深刻。
她的散文似乎高于她的诗歌。我更喜欢她的散文，自然流露，朴实无华，能感受到一个人的真实的心灵。
《遥远的村庄》中写她自己的经历，写得生动可爱。一尘儿时随父回到山东老家，看望重病的祖母。这一趟的远行，遇到了不少从未见过的事和人，件件都深深地刻在一尘的心上，一生难忘，每每回忆起来，都是温馨的幸福。那个七岁可爱的小女孩，永远留在了别人的心坎里，成为一个美丽的梦。
在《谁说红颜是祸水》一文中，一尘说得好：“男人把自身的失误、失败都转嫁到红颜的身上，男人自己脱了干系。”试想美丽的女人，天真纯洁，有什么过错？要说过错，那就是男人制造出来的过错，自己没有勇气去承担，却让一个弱势的女人来承担，男人是多么无能和无耻啊。红颜不是祸水，而真正的祸水是属于那些没有担当的男人，而不是红颜女子的。
在《荔枝情》里，她很好地分析了唐玄宗与杨贵妃的感情，他们是真正的相互爱慕，都动了真情，虽然是个爱情悲剧，却有真爱于心，爱情的幸福不在于时间的长短，而在于是否拥有过真爱。这样的惊世骇俗的爱情又有几个人可得？
《潘金莲的可怜之处》。一尘也分析得非常好，我也很认同。文中写道：“潘金莲肌肤似雪，妩媚生香。好色的老爷对她垂涎欲滴，如果她骨子里是一个轻浮的女人，她可以和老爷通奸，做老爷的小，最终讨老爷欢心了，也能从小转正，也可以享受荣华富贵。可她就是不从。”这就说明潘金莲内心是纯洁的，也是美好的。潘金莲嫁给武大郎是“一个美若天仙，一个丑陋无比，这种对比男人得到的是满足，女人得到的是失落。”潘金莲嫁给武大郎，武大郎又矮又丑，还无法保护女人，这不是对一个女人的折磨吗？哪个女人不想有一个如意的婚姻？潘金莲也是一个普通的女人，自然会向往美好的爱情。在那样一个封建时代，一个女人有什么能力来改变自己的命运？若潘金莲能有一个相当如意的男人，在一起生活，她又怎么会有红杏出墙的念头？所以说，潘金莲是一个善良的美丽的纯洁的女人，只是生错了时代。错不在于她，错在那个封建制度上。若换在现在，潘金莲就可以自由地选择自己的婚姻，就算嫁人错了人也可以离婚。在那样一个嫁鸡随鸡的封建时代，她有选择吗？
在《纯洁的〈简·爱〉》一文中，她告诉人们，爱情要重感情，轻物质。爱情有了，什么物质都会有的；有了物质，爱情不一定会有。所以，爱情，重在感情，有了浓厚的感情，什么都会有的，就算清苦一点，也是幸福快乐的；若有丰富的物质生活，而没有感情，那也是冷清的，痛苦的。爱情并不是不要物质，而爱情重在感情，有了感情再考虑物质，那样的爱情生活才是真正的幸福。又如：“我喜欢坚强、理性、独立、充满个性的简·爱。我希望《简·爱》的爱不是绝世之情，希望生活中会有无数个简·爱在贫穷与富有面前把握住自己的真爱，做一个成功幸福的女人！”
《君子爱财，取之有道》，“儒商与商人的根本区别是：儒商非常重视商业道德，不义之财不取。”又“商人要有所为，有所不为，不能见利忘义，为利而不择手段。”又“儒商以诚信为本。”又“儒商者：得之于社会，用之于社会，诚信义和，以德治商，仁爱和谐，中庸宽恕，拼搏奉献。”我真的很佩服一尘独到的见解，完全可以把这些话放在所有做生意的台上，提醒自己，更应该刻在心上，成为一生的座右铭。如果现在为商者，都能这样，我们的社会会更美好，假货也不会有这么多了。不管做什么买卖，都要以诚为先，心中要有德，这样做生意就会有生命力，商人也不应该只为钱财日夜奔波，也有要自己的精神生活，精神生活充裕了，就不会把钱看得过重，就会服务于社会。商人在闲暇时读点书，丰富一下自己的精神生活，创造一点精神财富，精神丰富了，才会更好地去享受美好的生活。
她的文字，不加修饰，自然而淳朴，直接让人踏入生活的场景，有一种身临其境的感觉。生活本来就是这样简单的，文字也应该这样的简单，一个人的快乐也要是这样的简单，而人的一生，也应该在简单中获得幸福。简单才是美。
我们不要太多的物质，只要有一个地方可以安放我们的心灵和情感的地方，那就是一种天大的称心的幸福和快乐。
一尘的文字简练静美，一尘不染，就像她的为人一样，高洁而靓丽，宛若池塘里的一朵飘散着清香的夏荷。