关于孤独的文章
关于孤独的文章（精选30篇）
张方宇谈论单独与孤独——摘自《单独中的洞见》
文/张方宇
1
沉溺于爱和关系所带来的那种温暖和甜美当中，一个人永远无法领略空旷和孤寂之美。一个有识之士很快就会对那种暖烘烘和甜蜜蜜的东西感到窒息，其实，真正能够摄人魂魄的美是空旷和孤寂之美，因为只有那种美才具有一种永恒的品质。
2
社会忽视个人的存在，而个人则忽视社会的存在。社会常常忽视人的个体性，而一个真正拥有个体性的人，他也会忽视社会的存在。
3
是喜欢单独的人在逃避社会吗？还是人们借着社会和关系逃避孤独？
4
也许社会和人际交往会反映和体现一个人外在的价值，但是孤独却完全反映出一个人内在的价值。如果一个人害怕自己独处，那么这个人的内在就没有价值，当一个人的内在没有价值，那么这个人就没有价值。
5
对单独的喜爱或排斥，甚至已经直接反映了一个人内在趣味的高低。
6
独处是一个人放松自己的最佳方式。单独最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真实。
7
单独的一个明显好处是它完全避免了窝里斗的狼狈不堪，仅仅因为这一点，它就价值不菲。
8
孤独是自由的边角料，孤独是纷争的免疫疫苗。
9
孤独对于庸人来说简直就是一块墓地，对于智者来说却是一个世外桃源。常人忍受孤独，智者享受单独。
10
在单独中，人有一种完整，即使他孤独，那个孤独也有一种完整。在喧闹的关系中，一切都被撕裂了，即使原本那个完整的孤独也变得残缺不全。
11
一个人的灵魂越是结晶起来，他在精神上就越不需要别人和社会的滋养，他就越能够单独。反过来，单独给予了我们的灵魂结晶起来的机会。
12
就一个人而言，也许他外在的潜力是在社会上，在各种关系中，但他内在的潜力永远是在他的单独中。
13
孤独孕育出伟大的思想和高尚的艺术。
14
与繁华的社交场合相比，单独中有更多的雅逸之趣。
15
对于群居的野生动物，离开群体就意味着不幸、灾祸和死亡。对于我们人类，远离人群才是避免烦恼、不幸和灾祸的有效方法。
16
当我们受够了尘世间的苦恼，我们就开始渴望能够置身于一个清静的世外桃源。其实世外桃源并不遥远，当你安然地处于你的单独和寂静之中，并且为此感到喜乐，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某种心境中被找到。
17
在孤独中，人的心灵才会变得清澈起来。孤独的时候也是离真理最近的时候。
18
人们害怕孤独，人们也不太喜欢真理。在孤独和真理两者之间，似乎有着一种隐隐约约的关联，也许在根部它们两者是连在一起的。
19
一个不曾好好地孤独过的人，不会变得深刻。
20
在单独中，一个人更接近自然存在的状态，和别人在一起，一个人就处于社会的状态，因为社会就是建立在人与人的关系和交往的基础上。但是社会是一种非自然的东西，它有很多扭曲和做作的东西在里面，那就是为什么社会生活常常带给我们持续的紧张和焦虑。当你单独一个人的时候，别人不在了，当别人不在的时候，社会就不在了，你的自我就变得没有什么用了，因为自我这个东西没有别人和社会的滋养和支持是不能存在的。所以在单独当中，你的自我感就不那么浓烈，正是这种相对无我的状态使你感到放松和喜乐。
21
在关系中，你是很多种东西，你是多功能和多角色的，你甚至就是大全。但在孤独中，你是无能的，你突然发现自己什么都不是。所以，关系滋养自我，而孤独毒杀自我。
22
一个寻求超越自我的人也会尽量地绕开别人。因为当你陷在别人那里，你的自我就一定会陷在那里，然后你又陷在自我那里。
23
关系是连接你的自我和他人自我之间的一座桥梁，而你和别人就像支撑这座桥梁的两个桥墩。如果你有足够的勇气抛弃关系，进入单独，那么这座桥梁就会垮掉，当桥梁垮掉了，那两个桥墩还会空空地屹立在那里吗？那看上去有一点愚蠢，它们也一定会跟着垮掉的。最后，别人消失了，你也消失了。
24
如果我们不能够单独，我们就失去了与自己内在的那个源头接触的机会，那是非常喜乐的。
25
就人的社会属性而言，单独是一种叛逆；就人的自然属性而言，单独是一种回归。
26
天性高贵的人生来注定要过孤独的生活。他虽孤独，却并不无聊，因为他内在丰富和高贵的品性很难让他感到无聊。但是当他不得不与其他人交往接触时，他无法和其他人真正的融合在一起，又不能像平时那样和自己安然相处，他表面上好像不再孤独，内心却产生出真正的无聊。
27
和那些愚昧粗鄙的人交往，一个精神高贵的人不得不从自己的了望台上下来，下到自己的地下室去会客，否则他根本没有办法和别人在表面上取得协调一致。但地下室从来就不是他喜欢呆的地方，所以，这种社交活动对一个天性高贵的人来说无疑是一种难以忍受的煎熬和折磨。
28
要么在单独中静静地从人类所有时代那些伟大而高贵的精神遗产中汲取营养，要么和粗俗喧嚣的人群在一起，除此之外，没有其他更多的选择了。
29
在单独中，一个人会感觉自己越来越接近于神。在群体中，一个人会感觉自己越来越像动物。
30
单独与孤独截然不同，孤独是一种分离和隔绝的感受，单独却自成一统。
31
孤独是对别人的渴望，单独是对神的渴望。
32
孤独是内在的空虚，单独是内在的洋溢。孤独随时准备乞讨，单独随时准备分享。
33
孤独是焦躁不安的，单独则泰然自若。孤独是有些滑稽的，而单独就有点幽默了。
34
一个已经了解的人时常会在单独中不禁笑出声来，不是因为他周围发生了什么，这个笑来自他的内在，也许只是因为来到他头脑中的一个联想、一个洞见或一个比喻。整个世界是那么荒谬，其中的笑料是取之不尽的，只要去想一想就够了。
35
当你和别人在一起，你就只是和别人在一起。当你单独的时候，整个存在都在你的手里。
36
单独几乎意味着无限和永恒。单独是通向整体的一扇门，单独是跳入整体汪洋的一块跳板。
37
单独中存在着完整。只有在单独中一个人才能完全与自己和谐，与他人的交往，无论怎样亲密都不足以达成这种和谐，它只是对自我残缺的逃避和临时的补救。就像我们不得不临时安装的假肢或假牙，总有它不尽人意的方面。
38
单独对于自我是一种窒息和死亡的感觉，但对于灵魂，单独是复苏，是重生。对于自我，进入单独就如同走进了一块荒漠，但对于灵魂，进入单独就等于跳进了神的海洋。
39
我们无法独处是因为我们的灵魂太赢弱了。我们已经把自己所有的生命能量都供给了自我，我们的自我被喂养得非常强壮，而我们的灵魂一直在挨饿，它被饿成了皮包骨，并且已经休克多时了。自我与社会、人群相连，自我就像一个电器，社会人群就像是电源插座，而灵魂则与整个自然宇宙相连。
所以，一个只有自我而几乎没有灵魂的人一定是非常害怕孤独的，因为只有在社交人群中，自我才会来电。相反，一个灵魂很强大而自我很微弱的人一定会非常热爱单独，在社交人群中他反而会感到无聊和窒息，因为在那种场合他的自我几乎毫无用处，他既不想展示什么，也不想宣泄什么，这会让他感到无聊。另一方面，别人的存在以及那种喧闹的气氛严重地阻碍了他和宇宙自然之间那种天然的交融，这会让他感到窒息。
40
如果你甚至无法和自己在一起，别人怎么可能和你在一起？如果离你最近的都错过了，那么，一切都错过了。
41
你也许有办法穿透别人的身体，那是性能够达成的，但别人的灵魂是你永远无法穿透的。所有的关系达到某种程度就无法继续深入了，所以关系从来不会给我们带来深刻的安逸和满足。你为什么不试着去穿越自己的灵魂呢？那是唯一的可能。
42
没有什么能够比单独更滋养一个人的了。如果一个人不能够享受自己的单独，那么他事实上已经无法真正地享受任何事情。当一个人害怕自己的孤独，那么他由此而引发的所有活动都只是变成了一种逃难，以逃离自己的孤独，一个人能够从逃难中获得真正的享受吗？
43
我们无法直接感觉到自己的意识，因为我们的意识一直都是向外投射，我们通常只能借助客体的反射才能意识到自己，这也许就是我们害怕孤独的原因。假如你在山谷中大声喊叫，山谷会回应，产生回声。但是如果你一个人在全然的孤独中，因为没有客体的缘故，你向外投射的意识再也没有任何反射与回馈，你整个的周围都变成了一个黑洞，这种情况让我们产生很深的恐惧。
44
对一个已经踏上内在之旅的人来说，他对单独的渴望犹如我们对新鲜空气的渴望。他越是接近于终极，这种渴望就越强烈。
45
单独是对世俗社会的最大叛逆。因为宗族血缘、传统习俗和道德礼仪等等这些构成社会的基本要素就像粘胶一样把人们粘合在一起，而单独意味着从这种粘合中挣脱出来。这样的人对世俗社会而言是相当刺眼的，群众也非常不喜欢有这样的人存在。这就好像本来所有的人都关在同一个笼子里，某一天其中一个人不知用什么方式逃出了笼子，并且还在笼子外面的某个距离很悠闲地看着笼子里面发生的事情，这对于笼子里面的人几乎是无法忍受的。
46
当你能够单独地享受你自己，在单独中感到喜乐，你就成熟了。在这之前，你仍然保持着孩子气，你仍然迷恋于各式各样的玩具。
47
一个人必须有勇气去深入他内在的孤独和空虚，当这个孤独和空虚被穿透，你将会发现它的最深处是无尽的喜乐。你必须以最大的勇气去穿越生命的荒漠，当你穿越了它，真正的绿洲就会出现。
48
正如身体需要在睡眠中恢复体力，我们的心灵也需要单独和空寂的滋养才能够更具活力和创造性。当一个人单独的时候，正是他的灵魂能够发芽成长的时候。
49
一个个体的人是不那么容易迷路的，因为他的内在有着天然的指南针。但如果他闯进人群的荆棘丛当中，那就另当别论了。
50
群众是盲目的，那就是为什么他们能够扎成一堆。一个有着清晰视力的人将会看到属于自己的路，他会更愿意保持他的单独，享有自己独立的空间。
51
孤独就好像栖身于荒凉、寒冷的野外，感觉虽然凄凉，空气却无比清新。关系带给我们温暖，然而这种温暖里面却时常夹杂着各种非常难闻的气味。
52
正如海拔越高的地方生命就越稀少。同样地，一个人达到的境界越高，他就越觉得孤独。不过，这样的孤独并不是寒酸，而是极大的丰盛和奢侈，奢侈到大多数人没有能力去分享他那种丰盛的程度。
53
低处是那么的拥挤，虽然有一种暖烘烘的甜蜜。高处是那么的空旷，让人神清气爽，虽然时而会感到一丝凉意。不过，最极致的风景从来都在高处。
54
单独是那么的纯净。先是别人不在了，然后你自己也不在了，最后只有那个纯净存在。在那个纯净当中，神就存在了；在那个纯净当中，喜悦如清澈的溪水流溢而出，带着音乐，带着舞蹈，带着灵动的闪烁······
55
孤独是肤浅的，单独是深邃的。孤独就像一滩浅水，那里面除了浑浊以外并没有什么。而单独就像一个清澈透明的深渊，却拥有一切的丰富。
一个人必须克服孤独的窒息感，勇敢地潜入水的深处，来到那个深渊，他才能与单独相遇。
56
孤独是对单独的拒绝，单独是对孤独的接纳。
57
如果一个房间里又脏又臭，还堆满了垃圾，那么没有人能够在里面呆得住。这正是我们每个人内在所发生的，每个人的内在都充斥着贪欲，愤怒，嫉妒，焦虑这些负面的东西，我们的内在没有爱，没有芬芳和音乐。这就是为什么独处这样一件原本非常喜乐的事情对我们却变得如此困难 .
58
在单独中，整个存在都向你敞开着，整个存在都在向你的身上洒落它无限的喜乐和恩典，你本来一无所缺。但是当你把自己倾注到另一个人身上，那么你就把自己狭窄化了，你只是通过一扇小小的门与存在相关联，而且这扇门并不总是开着的，它的钥匙并不在你的手里，其实我们完全没有必要把自己弄得这么苦。
59
单独就像一个深渊，它是无止境的，没有底的。相反，所有的关系即使像爱那种很深的关系，好像都是比较浅显和有限的，那个边界很快就会被知道，那个底很快就会被探到。
60
一旦你发现了单独的潜力，你将会乐于从各种关系中逐渐撤离，以便给予自己更多独处的时间。单独是那么的深邃，那么的神秘，那么的丰盛，你会怀着极大的兴趣想探知它的界限和底部，但是单独是无限的，单独的无限连接着整个存在的无限。
61
在单独中，一个人内在隐藏的那些神性的品质会自己慢慢地成长，而他内在那些兽性的东西会自己逐渐地枯萎。
62
距离创造出幻象，也许人们之间彼此的那一点好印象多半要仰仗于这个距离。所以，与别人过于亲密通常是很败坏兴致的一件事情，那甚至是很危险的。
63
并不是距离产生了美，而是距离本身就是美。美并不在距离之外的那个事物上，而在于距离本身，但距离本身的美是无形的，我们的感官体验不到它。因为外在的感官只能捕捉到形式和外形的美，只有内在的灵魂能够领悟无形的美。我们之所以感觉到距离之外的那个事物的美，那是因为一种无形的美反映在那个有形的事物上。
64
如果一个人能够领悟单独的美，他也会明白距离的美。
65
单独是一个人自由、尊严和神性的全部领地。
66
你不需要去教堂，也不需要去寺庙，哪些地方几乎快要变成了俗世的一部分，神并不在那里。只要进入内在的单独就足够了，那里才是你唯一的神殿。
67
社交是走向世俗的路，孤独是通往神的路。孤独的尽头是单独，纯粹的单独即是神，神就在那里等着你。
摘自张方宇《单独中的洞见》群言出版社
但愿安稳的现实
文/寂寞沙漠
一直认为自己是个忧伤的人，在骨子里有一种天生的惆怅感，不善与人沟通，不爱与人推心置腹地促膝长谈，只是喜欢一个人静静地望着远方，看云淡风轻，看落英缤纷。喜欢孤独时的静谧，喜欢一个人默默地工作，读书，品茗……
诗人汪国真说"思念是一种美丽的孤独，正因为孤独思念才显得如此丽。"也许是思念以前的某段时光，也许是为小说里的某个故事所感动。这种剪不断，理还乱的思绪一度让我迷惘，正如徐志摩诗言"我不知道风是在哪个方向吹，我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。"
曾经，我是一个喜欢做梦的人，常常在梦和现实的边缘游离，梦想着自己有一天长出翅膀，像鸟儿一样在蓝天上自由的翱翔。"鲲鹏展翅傲云霄，瀚宇茫茫万里翱。"这是我所憧憬与向往的高贵，这是我所羡慕的俯瞰一切地透彻与淡定。
虽然，我不是诗人，可我也喜欢像诗人那样歌风吟月，伤春悲秋。理想太丰满，现实太骨感。也许，现实生活太过虚伪，太过残酷，艰辛与疲惫让我变得越来越迷惘，尔虞我诈的世风让我变得愤世嫉俗，我的思想不再像以前那么简单。经历那么多的风风雨雨，坎坎坷坷；目睹那么多的宦海浮沉，勾心斗角，我已不再是那个只会"小时不识月，呼作白玉盘"的懵懂少年，也不再是那个豪气干云，整天"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的慷慨激昂的热血青年。而却变得"抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。"感叹最美情僧一声"世间哪得双全法，不负如来不负卿。"的寸寸柔肠，百转情结。悲悯纳兰容若"人生若只如初见，何事秋风悲画扇。"的淡淡幽情，缕缕辛酸。
人一生下来的时候并没有故事，也没有忧伤。故事是命运强加在我身上的，可忧愁却是自己给予的。一颗纯洁真诚的心灵，被岁月风化得斑驳陆离，任凭如何去滋养，都不可能毫发无损。这愁，只有懂得的人去心痛，去怜惜。又或者独自背负着，赶往那一道杨柳依依的岸，赶赴那一场簌簌纷飞的雪。每当行至山穷水尽的时候，我总会说不如归去，可是竟不知，其实那时我的灵魂早已孤独无依。
多少人在人生的渡口相遇，然后擦肩而过。无论是默默无声的离去，还是痛彻心扉的留连，都会被岁月的风刀霜剑抹杀，从此两两相忘，你是天涯、我是海角。"此情可待成追忆，只是当时已枉然。"时光会让我老去，一切的过往都会在流光里淡漠。当我走到无路可走的时候，岁月会给我人生的戏曲写上剧终，包括情感，包括生命。疲倦、孤寂的时候会停下脚步回首过往的漫漫路途。去缅怀从前那些美好而破碎的日子。
我终究只是一粒微小的沙尘，永远都做不了命运的主人。在没有杂念的时候来到世间，尝尽人情百味，年华蹉跎，明知道所有的结局都是一样，一样地杳无音信，一样地孤独迷惘，可还是会去在意所有经过，在乎我人生中所有的惊喜与悲伤、痛苦与感动……
今生今世，但愿岁月静好；漫漫人生，祈盼现世安稳！
爱与孤独……
人生面临种种二律背反，爱与孤独便是其中之一。个体既要通过爱与同类认同，但又不愿完全融入同类之中而丧失自身。绝对的自我遗忘和自我封闭都不是幸福，并且也是不可能的。在爱之中有许多烦恼，在孤独之中又有许多悲凉。另一方面，爱诚然使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
凡人群聚集之处，必有孤独。我怀着我的孤独，离开人群，来到郊外。我的孤独带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。
原来，孤独也是一种爱。
爱和孤独是人生最美丽的两支曲子，两者缺一不可。无爱的心灵不会孤独，未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。
由于怀着爱的希望，孤独才是可以忍受的，甚至是甜蜜的。当我独自在田野里徘徊时，那些花朵、小草、树木、河流之所以能给我以慰藉，正是因为我隐约预感到，我可能会和另一颗同样爱它们的灵魂相遇。
交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前一种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁。布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。
相遇是人生莫大的幸运，在此时刻。两颗灵魂仿佛同时认出了对方，惊喜地喊出：“是你！”人一生中只要有过这个时刻，爱和孤独便都有了着落。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
从茫茫宇宙的角度看，我们每一个人都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。正是因为这种根本性的孤独境遇，才有了爱的价值，爱的理由。人人都是孤儿，所以人人都渴望有人爱，都想要有人疼。我们并非只在年幼时需要来自父母的疼爱，即使在年长时从爱侣那里，年老时从晚辈那里，孤儿寻找父母的隐秘渴望都始终伴随着我们，我们仍然期待着父母式的疼爱。另一方面，如果我们想到与我们一起暂时居住在这颗星球上的任何人，包括我们的亲人，都是宇宙中的孤儿，我们心中就会产生一种大悲悯，由此而生出一种博大的爱心。我相信，爱心最深厚的基础是在这种大悲悯之中，而不是在别的地方。譬如说性爱，当然离不开性欲的冲动或旨趣的相投，但是，假如你没有那种把你的爱侣当做一个孤儿来疼爱的心情，我敢断定你的爱情还是比较自私的。即使是子女对父母的爱，其中最刻骨铭心的因素也不是受了养育之后的感恩，而是无法阻挡父母老去的绝望，在这种绝望之中，父母作为无人能够保护的孤儿的形象清晰地展现在了你的眼前。
在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系，现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验，而且在我看来，我们也不应该对爱提出这样的要求，因为一旦没有了对孤独的体验，爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。
孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的入从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱。从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。是的，甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。
生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
每一个问题至少有两个相反的答案。
一切爱都基于生命的欲望，而欲望不免造成痛苦。所以，许多哲学家主张节欲或禁欲，视宁静、无纷扰的心境为幸福。但另一些哲学家却认为拼命感受生命的欢乐和痛苦才是幸福。对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。
爱的反义词不是孤独，也不是恨，而是冷漠。孤独者和恨者都是会爱的，冷漠者却与爱完全无缘。如果说孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，那么，冷漠就是爱心的死灭。无论对于个人来说，还是对于社会来说，真正可怕的是冷漠，它使个人失去生活的意义，使社会发生道德的危机。在我看来，当今社会最触目惊心的现象之一便是人心的冷漠。在一个太重功利的社会里，冷漠会像病毒一样传播，从而使有爱心的人更感到孤独，甚至感到愤恨。不过，让我们记住，我们不要由孤独和愤恨而也堕入冷漠，保护爱心、拒绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任，也是我们对于社会的一份责任。
当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能够摆脱孤独了吗？
孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者超越一切爱，而达于无爱。
爱可以抚慰孤独，却不能也不该消除孤独。如果爱妄图消除孤独，就会失去分寸，走向反面。
分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。
人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你，终归比没有好。至于精神上的幸福，这只能靠你自己——永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损，那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。
在我的生活中不能没有这样一个伴侣，我和她互相视为命根子，真正感到谁也缺不了谁。我自问是一个很有自我的人，能够欣赏孤独、寂寞、独处的妙趣，但我就是不能没有这样一个伴侣，如果没有，孤独、寂寞、独处就会失去妙趣，我会感到自己孤零零地生活在无边的荒漠中。
独身的最大弊病是孤独，乃至在孤独中死去。可是，孤独既是一种痛苦，也是一种享受，而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦，却多少会损害孤独的享受。至于死，任何亲人的在场都不能阻挡它的必然到来，而且死在本质上总是孤独的。
有两种孤独——
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门；后一种孤独使人走向他人和人间的爱，或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯。在他所爱的人身上，他又会发现神的影子。
“有人独倚晚妆楼”——何等有力的引诱！她以醒目的方式提示了爱的缺席。女人一孤独，就招人怜爱了。
相反，在某种意义上，孤独是男人的本分。
当我们知道了爱的难度，或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度，或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。当然，谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。
百年孤独
文/琴心
曾经的难以言说的梦隐身在日子的森林里。眼前是零碎的日子，在人生的凉秋如落叶般簌簌扑回根本与原初。浮光掠影的身姿是轻浮的，在天地间划出不易察觉的弧线，那是因为风的引诱。获得和失去，似乎无足轻重，更似从来没有发生，像是穿过指间的沙砾，只留下曾经的感觉，沙子落到地上，消失于无形，而手指只保留了感觉，虚幻而又真实可感。放弃和坚守，在目的和手段之间奔波，价值和意义却是漂浮在空气里的羽毛。在那个寻常的四月天，我做了一颗飘摇的种子。暗夜里的风将我吹落枝头，遗落在既熟悉又陌生的春泥里。只可惜季节已经喧闹到落幕，我的芽儿蜷缩到了壳里。我将一些心愿抱在怀里，然后我的姿势更加的蜷缩，像个刺猬，刺，棵棵直树，那也是一根根嘹亮的不平的声音。我并不担心，在熏风吹过的盛夏，且去看他人收获一片葱茏。
开始是必然的，就像结束一样不可避免。忧伤、绝望，悲戚以及惊心，都是可望而不可触摸的暗色光环。有人说，青春是一道明媚的忧伤。而我的忧伤，恰好重蹈了无数个覆辙，但并不明媚，或者说，色泽由光洁蜕化成了斑驳。也不想再回忆，回忆是什么？回忆就是用粗砺的砂纸打磨一段青春的光阴，欲使它发出惨淡的异样光泽，戕害未来的幻想。倘若你欲求的可以持续，你永远不可能翻看到这些词语的阴暗背面。比如，欺骗或者背叛。又比如，利用或者胁迫。这些肮脏的词语从来就不属于原来的设计。只有当圣洁死去，它们才会堂而皇之，招摇过市。告诉自己应该静下来，用一颗失去季节的种子的心迎接支离破碎的残局。
我原谅了自己，因为一颗种子发芽的欲望，是它的权利。
注定孤独地旅行
文/彼时木
你可否想过曾经的自己一难过就会诉说，你有没有想过现在的我们连笑都不是自己的。
你可否记得过去的自己是个让人担心的孩子，你有没有觉得现在替自己擦干眼泪的是时间。
黑夜，倾注了所有的孤独在你脑海。
曾经敢走夜路的我们，习惯了手机发出的微弱亮光；曾经不忘将掉落餐桌的饭菜夹起吃掉的我们，开始在不知不觉中嫌它恶心；曾经许下报效祖国的伟大愿望的我们，若干年后当听到谁说类似的话在心里暗暗嘲笑。
那些曾经的习惯都成了不习惯，那些遥不可及的梦想怎么会忘了实现？
过去的你怎么会幼稚地可悲，有多少人在看你的笑话你却全然不知。
现在的你怎么会不懂我苦衷，你以为我在逃避却不知我在努力高飞。
你以为我一无所有没有自由，原来是我把自己锢地太紧失去天空。
你以为我太过偏执回不了头，其实我在一路向前忘了转身。
我独自听着沙哑的歌去旅行，听着听着感觉自己在流浪。我身边有那么多美好的祝福，可为什么我还要把悲伤放在角落？
走着走着就累了，看着看着就习惯了，想着想着就不疼了。
与文字打交道的孩子说不上快乐，也没有悲伤。他们只是静静的营造出一个梦境默默忍受孤独，那种日夜煎熬的冲动，只有文字能懂。
自己，真的不了解。
开着台灯，在写字台前摸索一个又一个字，推敲其中想表达的含义。子夜带着孤独侵袭我疲倦的身子，带给我曾经从未有过的疲倦。
咖啡已凉，我感觉这个温度刚刚好，一口气喝下好多。翻看儿时写的那一篇作文，我想我找到了更适合自己的梦想——那注定是一场注定孤独的旅行。
当一个人有独立人格的时候，即使有家，也会觉得没有依靠。人，天生热爱群居的动物，但因拥有思想，内心住着的是狂傲的孤独。
享受自由，古老的法典的自由是由规则建立，你所谓的自由不过是人生自由。谁赋予过你精神上的广阔，那需要自己的心足够强大。
孤独，给了我心灵上的慰藉。
趁着年轻，趁着还热爱，要快点把旅行结束。
孤独还会一路跟随，但让成功的喜悦早点到来有何不可。
城市那么大，我们要跟孤独和平共处
文/沈嘉柯
快乐难找，还是找得到。而孤独，就是另外一回事，需要另外一种态度。
还记得，1999年，当时我和大学同学约好了打算逛街，周末我们乘坐长线公交车跨越一条浩瀚长江，前往江汉路。经过武胜路的时候我们顺便在新华书店买了两本书。江南江北，不厌其烦。
2002年，我和友人同事会约在武昌中南喝咖啡，之后去亚贸看个电影。
2003年，我和同事在群光广场吃自助餐，看着当时还走高端路线动辄上千的衣服而吐舌头。
2005年，因为工作快三年了，人也变得懒怠，春秋冬夏换季添置衣物，我就在鲁巷广场转一圈解决。时间继续推移，这一年的年底，我买了房，就彻底住在了光谷。
2009年，因为光谷步行街开街了，于是一条马路之隔的鲁巷广场，我也懒得去了。那一条马路看起来不远，但其实穿过去至少也得十几分钟。
2010年，比光谷步行街更加近的当代学生公寓旁边，开了一家时间广场。这里面有电影院有超市，而且电影院常常打折很优惠，于是我就不去步行街了。
2011年，比时间广场更加近的光谷天地开街，这里一样有咖啡馆、电影院、超级市场以及美食电玩城，于是……我也不去时间广场了。
就在上周，我看见家门口开了一家屈臣氏。站在屈臣氏的门口，我愣了一下，忽然被一种忧伤击中。就这样，我的生活，从一个城市，缩小为一千米。
生活越来越便利，山丘变成高级住宅，荒郊化身繁华闹市，居住的地方一千米内，提供你衣食住行和娱乐消遣。人，在这座大城里，似乎退化成小圈子动物。如果说从前是银河系活动范围，那么后来变成了太阳系，最后变成了地球月亮之间。三十岁之前，我背着包，一个人南方北方去旅行，不带地图不靠亲友，沿路即可结交陌生朋友，热烈聊开。而今出门都嫌麻烦。
每一次生活圈子的缩小，我就跟一拨同事友人，压缩了往来，乃至断绝了联系。没有嫌弃，也没有背叛，纯粹就是自然而然淡出。说起来我们生活在一个城市，但却因为心理上和地理上的双重感觉，愈发遥远。按道理，失去旧友，会迎来新朋。
可惜，人是一种身心有衰退规律的高级生物，年岁越增，体力与活力下降，交新朋友需要付出时间精力和信任，生活也渐渐喜欢安静畏惧喧嚣，所以友人失去了也就失去了，不怎么新增。
我特别想引用弥尔顿在鸿篇巨制《失乐园》里的句子，“他手里拿着金制的圆规，一只脚放在中心，另一只旋转，向那广阔，深沉，混沌中画去，说道，周边就这么遥远，世界就这么宽阔，这就是你们的疆域，这就是你们的大地。”
一个城市的庞大，与城中人的孤独，恰成反比。也正是在孤独中，我读了很多的书，比过去十年读的还多，也可以平和静谧，自得其乐。当然也有人把孤独消化在酒吧和KTV，各有所好。生命在不同阶段所求不同。
城市的生长，犹如无形的上帝之手在控制，先天带着逼迫人修习独处的属性。大多数人注定是大都会里的小市民，在那圆规划出的有限疆域里，妥善安顿自己的心。
不过，人超越万物而有灵，在于可以换一种心理认知，譬如孤独不是用来消灭的，是可以和平共处，妥善利用的。
有一种自由叫孤独
文/漫天彩云
人的一生犹如一篇优美的文章，但再好的文章也不能从头到尾地连在一起，没有一个标点符号，那样会使人看得头晕眼花。孤独就是人生中的标点符号，不起眼又不可少。
声尽呼不归，却入空巢里，身边的同龄人，四十出头，就已经面临空巢状态了。我们这一代人，不尴不尬的年龄，一代独生子女，为了让孩子茁壮成长，扑心扑肝，到了花容失色、压力山大的中年，国家放开了二胎政策，就算是心有余而力不足，只能拖着那半老的皮囊，努力去适应羽翼丰满的孩子离巢后的孤独。
丰子恺说：人生境界有三层楼，一层是物质生活，二层是精神生活，三层是灵魂生活。住在第一层的人，把物质生活弄得很好，锦衣玉食，即使有了好看的皮囊，一旦家人分开，人是自由了，孤独与空虚便接踵而至。
我有个朋友自从女儿去外地上学，一开始休息天一个人在家，觉得很悠闲，早上睡到太阳照屁股，反正没什么事，也就懒得打扮，素面朝天，有时一个人连饭都懒得烧。这样的日子难得放纵一天倒是舒心，但连续几天，茕茕孑立，形影相吊，人开始感觉不对劲，萎靡不振，抵抗力下降，感冒乏力失眠都找上门来。
她无意中扫射到柜角的大提琴，那个承载着青春气息的部分因为离异而遗忘，试着用自己粗壮的手指重新拨动琴弦。之后便一发而不可收，有动力就有向往，从家里一个人的小空间到一个个舞台，结交了一批志同道合的朋友，人也越来越有气质，最后被某老年大学聘请为周末老师。
当然欲戴王冠，必承其重，她为自己向往的一切所付出的努力是我们看不到的。我们看到了一个工作休闲两不误，自信与成就并驾齐驱的她。她用一把琴走到了第三层。
人无癖不可交，人无癖则无深趣，培养自己的兴趣，把独处生活安排充实。
我的一位叫红的博友以前是个非常内向的人，生活三点一线，朋友一只手数得过来，自从女儿到外地学习，她把时间花在了网络，偶然的机会进入了一个养花博客圈，看到那些“拈花惹草”的女人精致的生活，受到启迪。从一开始的辣手摧花，到现在成长为拥有露台花园、上过电视出过书、拥有无数粉丝的植物达人博主，有花友专程从千里之外来会她，生活丰满滋润，每一棵草每一株花都是她的儿女，她会悉数道来：出生，成长，病患，抢救，新生，繁殖……她自己说：如果不是因为把时间挥霍于养花，生活是何等的无趣。
你走过的路看过的书都藏在你的气质里。独处时，放空自己，把灵魂从身体中解放出来，书中自有颜如玉，让阅读陪伴自己成长起来，成为一个有能量的人。或结伴而驴或独走慢行，让自己置身于自然界，拥抱春夏秋冬，与自然融为一体。学习摄影开拓你的视野，总归，当投入到自己喜欢的事情中去，就会忘了孤独和寂寞，就会能量递增吸引志同道合朋友，就会真正享受到人生的滋味。
人生苦短，不能太过平淡，于你，目送，看着你的背影，祝福；于我，借你离巢的机会，在不增加自己压力的情况下，充实。
孤独的火焰燃到了天堂
文/蒋淑玉
春分那天，在朋友圈突然看到著名诗人洪烛老师辞世的消息，很是震惊，一股莫名的悲伤涌上心头。翻开《独秀峰》创刊号的样刊，洪烛老师灿烂的笑容与其才情横溢的文字映入眼帘，清晰而模糊。
“屈原的孤独来自于没有知音/不知道自己的诗写给谁看/他的旅行没有对话，只有独白/远游彻底变成了梦游……”这些从心灵里流淌出来的文字曾打动和征服过无数读者。那是当代诗人与古代诗人之间一场惺惺相惜的对话，那是一颗诗心与另一颗诗心超越千年的灵魂碰撞。洪烛老师的诗是纯粹的，不沾半点尘俗的烟火，冥冥之中，写屈原也是写他自己。在这个多难的庚子年春天，在武大樱花烂漫的季节，他举着诗歌的火炬去到了天堂，在另一个诗歌的国度里，也许大诗人屈原早已在鲜花盛开的湖边等候着这位亘古的知音。
洪烛老师是一个少年成名的作家、诗人，才智卓越的禀赋加上孜孜以求的勤奋，使得他著作等身、成就非凡。1985年洪烛老师自南京梅园中学毕业后，保送至武汉大学，成为“珞珈诗派”的发起人之一。上世纪90年代初，洪烛老师以写作青春题材作品出名，与汪国真、邓皓、赵冬并称“四大白马王子”，被《女友》杂志评为“全国十佳青年作家”，掀起了那个年代的“散文热现象”。曾获徐志摩诗歌奖、老舍文学奖散文奖等奖项。出版了诗集《我的西域》《仓央嘉措心史》，散文集《抚摸古典的中国》《北京往事》等四十多部著作。
我是在一份叫做《东方明星》的杂志上知道洪烛老师的。这家杂志曾做了一个“永鼎杯”美文征文大赛，我的亲情散文《乡间小屋》就发表在这个栏目里。在这本精美的杂志上，我读到了“名家视点”栏目中洪烛老师的专栏文章《红袖添香》。洪烛老师的文字明澈绚丽，溢满才情，是我喜欢的那种风格。
2011年秋天，在山东沂源的一次文学活动中，我见到了洪烛老师。洪烛老师朴素、憨厚，脸上挂着平和的笑容，一点也没有名人的架子。这次文学颁奖活动，邀请了洪烛老师等名家颁奖并讲座。很幸运，颁奖典礼的座次安排，洪烛老师与我正坐在一排，我趁机表达了一个粉丝多年来的敬意。当他听我提到《东方明星》上的“名家视点”时，很是诧异，问我怎么知道这家杂志。我便三言两语向他简单汇报了情况。他听后开心地说：“文学就是神奇，天涯何处不相逢啊！”
会上，洪烛老师给我们讲了课。他口若悬河，侃侃而谈，从屈原的《离骚》谈到李白、杜甫、范仲淹，再谈到当今的人文地理散文，谈到沂源的牛郎织女，谈到创作，整个讲座充满激情，听后感触很深，受益匪浅。
那几年，博客正流行，慵懒的我也不咸不淡地经营了两家。会议结束后，我把参会的一些感想记录在自己的博客上，没想到洪烛老师完整地转发了我的文章和图片。看到洪烛老师的博客的一刹那，我很感动。那时候才知道，洪烛老师之所以拥有数千万计的粉丝，不仅因为他才气纵横的文字，还因为他亲和率真、与人为善的人格魅力。
洪烛老师的博客更新很快，汪洋恣肆、一泻千里的叙事长诗，幽默灵动、挥洒自如的心情散文，考证翔实、图文并茂的人文历史，琳琅满目，珠玉满堂，让人应接不暇。他有无限的创作热情，取之不尽、用之不竭的写作题材，他的才华像浩荡的长江水，从天而来，源源不断。
2014年秋，广西小小说学会副会长、时任秀峰区区长的蒋育亮先生把创办《独秀峰》杂志的任务交给了我，为了扩大杂志的影响，编辑诗歌稿件时，我突然想到了洪烛老师。我想，如果能约到洪烛老师的稿子，这期创刊号就更有分量了。我尝试着给洪烛老师打电话。洪烛老师爽快地答应了。他发来了几个文档说：“需要什么你自己挑。”
对我来说，洪烛老师的每一首诗都是佳作，但选哪些放在我们小刊物有限的版面上，就取决于编辑对诗歌的解读了。编辑作品的过程也是欣赏佳作的过程。我喜欢洪烛老师写屈原的那组长诗。既是史诗，又可以独立成篇。最关键的是，那是一组映照心灵的文字。那些诗空灵、纯净，它们从“蒹葭苍苍，白露为霜”的远古中来，从苍茫渺邈的太空中来，蘸着露珠的晶莹，带着兰草的芬芳，那种“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的孤独穿透了时空。
《独秀峰》创刊号印出来后，我马上快递了两本样刊给他。他收到后发信息来：“杂志收到。办得不错。”后面发了个大拇指和笑脸。过了一个月，他收到了我寄过去的微薄稿酬，惊讶地说：“还有稿费啊？谢谢啦！”当初给稿子时，他没有问过半句有关稿费的事。不计报酬，坚守初心，为纯文学的昌盛和繁荣领航铺路，这是洪烛老师以及许多名家的共同情怀。
洪烛老师逝世无疑是中国诗歌界的巨大损失，各种媒体缅怀他的诗歌和文章铺天盖地。“中诗网”评价他是“诗坛永远的骑士，诗界永不倒的胡杨”。
一边是喧嚣和繁华，那里拥有世俗人眼里艳羡的鲜花、成功和荣耀；一边是圣洁、超逸的灵魂，那里有无边无际的孤独、有浩荡的才情在尘世无法一一绽放的怅憾。
“有一块礁石属于我的。/坐在上面看海，我是孤独的。/有一块礁石属于我的。如果没有我坐在上面，礁石是孤独的……”2012年5月，洪烛老师在北海采风途中写下这首诗。在我的阅读体验中，“孤独”构成了洪烛老师诗歌的基本格调。绚丽中的凄美，辽阔中的悲壮，繁华后的苍凉，以及崇高中的忧伤，从长咏短叹中呼之即出，力透纸背。洪烛老师通过对屈原、杜甫、阿依达、仓央嘉措等艺术形象的解读和塑造，完成了灵魂的升华。
在寂寞的诗歌旅途中，洪烛老师像虔诚的教徒，一腔热血，勇往直前，在浩瀚孤独的高原之上用生命点燃烛光，灼亮了满天星辰，成为物质时代永远的诗歌烈士。
孤独也是一种美
文/沐҉子҉清
你——害怕孤独么？
子夜十分，你缠绵或眷恋着柔弱的被褥，你如一个襁褓中的婴儿静静地熟睡在自己的世界里；或天马行空般勾勒出惟妙惟肖的未来；或深陷倒退时光的无尽回忆，时而痛哭，时而欢笑，舔舐过往生活的苦与乐。这就是孤独，窗外寒星点点陪伴；这就是孤独，流水摇曳缓缓自喧；这就是孤独，表不述的言语，却有无限感悟！
孤独是一种美，人是孤独的，确切的说人正因有了影才愈显孤独，她不说，简简单单，恰若弃妇幽怨而绵长的一生，是一生拆不散的情侣，你愈是摆脱她愈是存在。何不平躺一下身心和孤独的影握一握手，倾诉一下没有知己的忧愁，你可以尽情的宣泄，可以无规则的谩骂，可以情投意合的攀谈着，她不答话，只是听着，听着……多么惬意，多么祥和，多么令人向往，令人羡慕、妒忌、恨。孤独就是这样，微微的寂寞，淡淡的忧伤，轻轻地召唤，却也悄悄地别离。当你忙碌工作，忙碌爱情，忙碌着徒劳时，请别忘了腾一方净土给一尘不染的孤独，这种凄凉的美。
孤独也是一种美，当樱花盛开，随风置落，漫步其中香薰世界却不肯放开的双手，掷一片花瓣于书中，待她去领略诗情画意的气氛，似恋人相爱甚欢时甜言蜜语的允诺；待她去观摩滚滚岁月历史的长河，由10至50间的神奇变换，感慨万千。我懂得你的懂得，而你却不曾认真地阅读过我，繁华落尽，人去楼空，当“零落成泥辗作尘”孤独又悄然而来，而这种孤独，却是孕育新生的厚积薄发，是“天生丽质难自弃”的高贵品格，孤独便是这种美，高贵的美。
孤独是一种美，是一杯美酒，回味而悠长，我以我的方式呼吸着我的呼吸，彼岸的风吹过，经过着她们的经过，那么遥远，我把自己埋在自己的世界里，驯养着孤独这样的怪宠儿。在独处中思考，在思考中求生，当流浪的心有了寄托，而那去处就是孤独，点亮午夜的寂寞，如灯塔给摸索的人以方向。孤独便是这种凌乱的美！
我问眼睛：你为何在午夜里哭泣？
她说：我是孤独的牵引者。
我问：孤独是个什么颜色？
她说：漆黑并不代表沉默。
我问：孤独是否也有牵绊？
她说：孤独的时候，你想的却不是我！
孤独就是这样，无时无刻又若隐若现忠实的守候者。
你——还怕孤独么？
享受孤独……
文/保持距离
当太阳收敛了它金色的余晖，小鸟已飞回它眷恋的小巢，月儿便悄然从天边升起，它好像一个懂我的知己，为我送上了一抹柔柔的月光。我知道，夜已如期而至了。
人生是一个复杂而漫长的过程，其中融入了酸甜苦辣，喜怒哀乐。工作的压力，朋友间的误会，家庭的琐屑与烦恼----林林总总，无边的向我袭来，剪不断，理还乱。撩一下微风轻抚的头发，独自一人在月光下漫步。此时此刻，我享受着月光，享受着月色，也享受着一份寂寞与孤独。忽然想起一首歌：----今夜的寂寞让我如此美丽，没人知道我的过去；今夜的寂寞让我如此美丽，无人打扰我的悲喜----。我孤独，所以我美丽。
漫步在林荫小路，天地间只我一个人，我孤独但不孤单。让心静下来与月色为伴，与月夜为友。朗朗月光为我照相，雄伟建筑为我守护，丝丝凉风为我梳头，百千夜虫为我唱歌。我在感受孤独的同时也领略了另一番美-----超脱。月夜下，没有了白日的忙碌与纷繁，也不再有白日的喧嚣与嘈杂。心止于此情此景，心归于宁静。心中放下了一切的恩怨与纠缠，放下了一切的悲酸与愁苦。抬眼望去，月姑娘已露出倦容，不再拥有娇媚动人的脸庞。一丝凉意袭我而来，心中不禁打了个寒战，原来是月姑娘在提醒我回家了。
推开门，把自己封闭在狭窄的空间里继续享受着孤独。拧亮台灯，手掬一杯香茗，放一首小曲，吟一首小诗，铺一张素笺传递一份友情。然后*桌前，在清新的散文中书写人生，在孜孜的写作中感悟人生 ，在字字句句中荡涤浅薄，沉淀激情。掩卷遐思，遥想那傲雪的梅花，奏响生命的旋律，驶入青春的港湾：遥想那不屈的陶潜，在南山下悠闲地采菊，忘我超脱------孤独来时，我什么都可以做，什么都可以想，或什么都不做，什么都不想。
因为孤独，心灵的尘埃会得到彻底的洗涤与洁净；因为孤独，更铸造了性格的沉稳，感情的深沉；因为孤独，世俗的心便远离了尘埃。孤独，给人底蕴，激人向上。孤独不是寂寞，不是凄凉，更不是虚无和渺小。孤独是一种心境，淡雅而不失魅力，沉静而蕴含哲理。享受孤独，就是享受美丽的生命；享受孤独，就是享受美好的人生；享受孤独，就是享受美妙的世界！
灵魂在高处
一个人真正的成熟是从孤独开始的。
孤独是一个房间，幽静，温暖，是适合和心灵面对面交流的好地方。这个时候，一个人是最个性，最坦诚的，许多事情，你可以瞒得住全世界，你却瞒不过自己的心灵。
凄一杯清茶，让自己彻底放松下来。所有的问题都会脉络清晰，盘根错节的关系也会顺畅起来。
孤独是一个花园，里面万紫千红，群英荟萃，低下头，和花儿们窃窃私语，花儿的体味会告诉你很多关于自身的秘密。蜜蜂翅膀上颤动的阳光，有着爱情的质感，有着春天的色彩，也有着青春勃勃的旋律。湖水里的蓝天，像是无边无际的美玉，蓝天上的白云，就像盛开的莲花。
孤独是一条通向思维巅峰的蜿蜒小路，沿途有许多艰难险阻，但也有着美轮美焕的瑰丽风景。攀登着总要费一番气力，才能不断向上，不断领略到奇异的景致，体会到新鲜的感受。
纷纷扰扰的生活，绷紧了每个人的神经，勾心斗角，尔虞我诈的文明战场，让无数所谓的精英们未老先衰，英雄气短。许多强者被激烈的竞争，残酷的时代，榨干了青春的脂膏，陨命江湖。令人扼腕沾襟。无数的悲剧在连续上演。人们活得舍本逐末，潇洒仅仅是一种梦想，一种奢望。
这个时候，人最需要泡进孤独的浴缸里，洗涤身心，洗涤灵魂。把自己找回来，还原一个干干净净，自由自在的自己。
现实里的尘垢，脱离你的身体，欲望的病毒，驱逐出内心深处。轻轻松松，自然通透。
问问我们的心灵，我们真正需要的是什么呢？
孤独里，月光可以酿成美酒，庄稼可以长满心野。湖水纯净如天，微风温柔似梦，悄悄抱住自己，世界就在呼吸之间。
干净的心像鸟儿自由飞行，像鱼儿尽情遨游，星光闪烁，山河对坐。自己就会融化在自然深处。
告别锱珠必较，鸡毛蒜皮，告别营蝇苟狗，鼠肚鸡肠，身体就会变得轻松，心灵就会变得空灵。每一次心跳都是天籁般的音乐，带我们步入人间仙境，流连忘返，乐不思蜀。
孤独，最适合整理思想，化解胸中块垒，忘记了斤斤计较，忘记了万千烦恼，趣味，情调，浪漫情怀自然会如飞瀑流泉，汩汩而出。到处惠风和畅，燕舞莺歌，不必在去跋山涉水，自会风光无限，春风满怀。
我们可以活得卑微，朴素，但我们依然可以自尊，高贵。我们可以活得平凡，简单，但我们依然能够精彩，幸福。我们完全可以生活在低处，灵魂在高处。高屋建瓴的思想，远见卓识的目光，一样可以来源于我们自身。
常常给自己一点时间孤独，在忙碌的生活之间，在身心疲惫之后，检点一下灵魂的储备，思想的屋顶。静静的思考会带来清新的空气，会创造初恋般的心情，创造一种爱的生产力，给心灵的发动机加油，让人生的战车轻装上阵，勇往直前！
不必害怕孤独
文/小鱼叔
1
有天，一个读者很惊讶地问我：“你原来是转行到教育行业的啊？”这一问，把我的记忆拉回到转行那会儿。当我回忆那段时光时，有被自己当初的一腔孤勇震撼到。
毕业的第二年，在经历了多次工作不顺之后，我狠下心放弃了之前所学的专业，转到了完全陌生的教育行业。所有的一切，从零开始，靠自己去学、去悟、去练。后来参加的教师招聘考试，也是靠自己一个人稳扎稳打地走过。
当时，我连该买什么教材都不知道，但为了能实现自己的梦想，我没有过多抱怨，便开启了自学模式。每天早上雷打不动六点起床，开始背书做笔记。我把自己关在卧室里，谁也不见，哪也不去，吃饭的时间也被压缩到尽可能短。一个下午的时间，我最多能做四套卷子。晚上是我复盘的时间，复习白天所学的知识点，总结错题。
在那段孤独的时光里，六百多页的教材我看了六遍，笔记密密麻麻做了四本，还做了上百套卷子，用完三盒笔芯。这些努力，我很少向身边人提起。后来很多人说我幸运，轻而易举就转行成功，我都一笑而过。因为在那段孤独的时光里，流下的汗水也好，泪水也罢，个中辛苦只有自己最清楚。
2
接近两年的时间里，为了参加教师招聘考试，我独自走过的城市不下十个。
有一次，一天之内要赶去两个城市。原本司机说好了走高速，结果中途改道，我到达第二个城市时已是深夜。跑遍考点附近所有的旅店，我也没有找到一间空房。那一刻我站在路边，看着万家灯火，落寞地掉下了眼泪。我一个人沿着一条路往前走，在路的尽头看见一家旅店，我飞奔过去，还好，还有一间空房。那一次考试，我有幸进入面试阶段。
这只是备考路上的一个小插曲，那些我独自走过的城市都留下了我的印记，是一种经历，也是一种成长。也正是那一段段孤独的时光，才成就了现在的我。
当我回首那段往事时，我看到的不是辛酸，而是力量，是那些泪水和汗水铺就了我一生要走的路。这条路虽然不是花团锦簇，但也足够光亮。
3
前几天，和朋友小艾聊天。以前只知道她高中复读了一年，大学也不算理想，硬是凭着不服输的劲头，毕业时挤进了一家不错的英语培训机构。和她聊天才知道，复读那年，她是班里唯一一名复读生，和周围的同学有些格格不入，无论哪一次调位，她都会选择最后一排靠窗的那个座位。除了吃饭睡觉，她就在那个角落学习。
大学里，她学习英语专业。为了练好口语，她每天早上六点半准时出现在学校的人工湖边，对着湖水开始练口语。我问她，你觉得孤独吗？她说，她是叫醒湖里金鱼的闹钟，有金鱼作伴，还孤独什么？虽是自嘲，却更像是一种接纳。
毕业不到五年，她就从一名带班教师成长为分校校长。我很佩服她，她知道自己想要什么，还耐得住寂寞。她用那些独处的时光，将自己打磨得闪闪发光。
有人说，越是一个人的时候，越是自我增值的好时期。有的人，在孤独中抱怨；有的人，在孤独中奋斗。抱怨的人，只会越过越孤独；而奋斗的人，则会越过越丰盈。所以，不必害怕孤独。那些默默独行的日子，奋斗过的点点滴滴，终会成为我们未来人生的加分项。
《单独中的洞见Ⅱ》之九——孤独、单独
文/张方宇
1. 人最大的一个问题就是他无法享受他自己，他无法享受这一刻。
2. 因为不能活在此时此地，人感到了一种根本的不适，由此他们开始四处游荡。
3. 我们不是感到无聊，就是陷在某种麻烦当中。除此之外，我们很少还会处于其他的状况之中。
4. 就像人们在战争期间纷纷躲避战乱一样，一个人内在的骚乱，使他成为了自己的逃难者。
5. 人们因为不快乐，所以他们不断地逃离自己。
6. 因为内在的动荡和颠簸，使得人无法在自己身上安营扎寨。
7. 我们自身是如此的枯燥乏味，所以我们都想去看看别人那里有些什么，其实别人与我们也相差无几。
8. 我们很多的不幸和灾祸都是出自于我们对自己的厌倦。当我们努力地要挣脱自身的窠臼时，我们就轻而易举地掉入了其他的陷阱。
9. 孤独本来并不是一块荒地，相反，孤独是一块出产富饶的沃土。因为我们一直逃离它，荒废它，它对于我们才真的变成了一块荒地。
10. 孤独更容易清晰地显示出生命本身的直观效果。人们大都不喜欢这种感受，从而选择逃离。
11. 人们因为逃避孤独而更加孤独。
12. 人的孤独是因为他不接受自己的孤独。于是，孤独便成为了一面他无法穿透的墙。
13. 每个人都被囚禁在自己的孤独中，也没有一个人的孤独能够穿透另一个人的孤独。
14. 孤独的感受，它不过是反映了我们自身与整个存在之间在品质上的不和谐，所以我们渴望再次回到适合我们品质的氛围当中，亦即社交人群当中。
15. 人们有意无意地创造出一些问题，这样，问题让我们变得有事可做，否则我们自身将成为一个问题。客体对于我们的最大用处，在于帮助我们逃离主体。
16. 孤独不仅仅只是空虚而已，它也时时隐约地提醒着一个人的死亡。所以，谁会喜欢孤独呢？
17. 感觉到人生的无意义，看不到自己的将来有任何希望，这是一种根本的孤独。只要一个人还怀有希望，就不会感到孤独。
18. 人一直在寻找问题和焦点，为的是可以让自己侧身于其中，聚焦于其上，以免遭空虚的侵袭。
19. 多数逃避无聊的努力，最后都被证明比无聊本身更加无聊。
20. 孤独、无聊是人生中最重要的必修课。
21. 人们对一些事情有耐心和毅力，无非是因为有一个结果在召唤他们。但很少人能对无聊和空虚有足够的耐心和毅力，因为人们完全不知道当空虚和无聊被穿透后将是一个什么结果。
22. 无聊本来可以是非常具有创造力的。
23. 只有在孤独中，我们才能品味到原汁原味的生命。
24. 一个人内在的状况越是糟糕，他便越是无法独处。无法安于自身的东西，其本身就是一种疾玻
25. 人一旦停下来，他就感觉到自己的内在无比杂乱。但人也只有通过停下来，他的内在才会变得清晰。
26. 人都是因为过于向外寻求活动，他们的内在才变得一片狼藉。
27. 孤独之难以忍受，那是因为一个人内在的所有疾病都在此时完全呈现。如果一个人能够不逃离它而是去忍受它，那么这个忍受本身就成为一种治疗。
28. 如果我们不能面对自己，我们确实逃离了自己的疾病，但我们也将逃离我们内在的潜力。
29. 行动是一个人对自己的逃避，行动者害怕看到自己本然的样子，他通过行动来摇晃自己，以达到模糊自己的效果。
30. 无聊是一种轻度的死亡。
31. 无聊的人是不怕麻烦的。
32. 人害怕无聊，为此，他们宁愿去做任何琐碎的事情。这就正如一个湖无法忍受湖面像镜子那样的平静和死寂，从而激起表面的波纹和细浪。
33. 人渴望外在的诱惑，他希望发生点什么，所以他无法安于孤独。
34. 一个人应该尽可能地减少与他人的接触，以免被迫与他人交谈。毕竟，我们说话时比我们沉默时更不真实，而一个人应该尽可能地保持真实。
35. 人都是因为自己太脏而无法跟自己呆在一起，由此导致的后果是他将变得更脏。
36. 无聊的本质是厌烦。所以，孤独并不必然就是无聊，只要一个人并不厌烦自己。相反，如果别人让他厌烦，那才是真正的无聊。
37. 人们以为追求一个新的事物或者到达一个新的地方便能够解除他们的厌倦，事实上，他们不过是陷入了一个新的无聊和重复当中。
38. 人与人的交往是一种虚假的温暖，独处是一种凄冷的真实。
39. 独处就意味着一个人要独自去面对存在的实相，在这种情形下，生命本身对他的种种提问便隐隐约约地浮现，这就好像一个犯人被单独提审时的情形。
40. 在独处中，一个人可以直接去认识自己。但生活在像婚姻这样的关系中，人们却要花费很多的精力在相互理解对方的意图上。认识自己与迎合别人，这两者的价值有着天壤之别。
41. 我宁愿在孤独中直面生存的空虚，也不愿意在关系中去忍受卑劣的人性。因为前者是有意义的，后者却毫无价值。
42. 关系是一种温暖却带着浑浊，孤独虽凄冷却带着清澈。
43. 孤独的人就像是长在旷野中的植物，他们身上有一股原始和野性的力量。生活在社会关系中的人们，他们比较像是规范的田间作物。
44. 孤独者常常思想锐利，因为他们的棱角幸免于社会关系这个滚筒的折损，依然保持完好。
45. 一个孤独者行动上并不妨碍别人，在心理上却常常成为他人的一个困扰、一个疑问。
46. 一个完全不在乎别人的看法而特立独行的人，很可能，他在骨子里并没有把那些人看成自己的同类。
47. 很少人有勇气在中途独自跳车逃逸，人们宁愿最后和同车的其他人一起坠入山涧。
48. 每个人的内在都是一座断桥，这座断桥却幻想着要与其他的断桥对接。
49. 人一旦意识到自己内在的潜力，他对别人的兴趣就会急剧下降。
50. 人应该对自己保持好奇心，但并不是要迷恋于自己。
51. 闲暇是我们生命中唯一真正属于自己的时间。即使我们没有好好地利用它来充实我们的心灵，闲暇至少也给予了我们去梳理自己内在纷乱的机会，就像鸟儿闲下来梳理自己的羽毛。
52. 闲暇是物质和精神上的双重奢侈。
53. 人生一个很大的错误就在于：他未能在生命的早期阶段就获得单独生活的几年时间。而只有在单独当中一个人才会产生清晰的智慧，借着这个智慧，他可以很好地调整自己生命的航向，这才是生命中至关重要的东西。
54. 人如果有了独处的能力，那么他一生将避开很多的不幸。因为独处是顺应自然的，那样，好像命运就不需要给他施加太多的磨难，这也如同一个顺从的小孩不需要大人以激烈的方式管教。
55. 就创造出外在和物质上的价值而言，社会和人际关系非常的高效。但就创造出内在和精神上的价值而言，寂静和单独更具有建设性。
56. 独处是自我发现之旅，社交是自我实现的渠道。
57. 忍受自己的无聊总是比忍受别人的无聊更有价值，前者可以成为精神上的净化，后者则纯粹是精神毒害。
58. 除非你已经透彻地了解到别人就是地狱，否则你不会回到自己身上去寻找天堂。
59. 只有单独才最从容，关系总会带来某种程度的局促。
60. 如果一个人真的要洁身自好，那么就没有比独处更好的方式。人与人的连结，还是同流合污的情况居多。
61. 单独，就是一个人的神性能够得以成长的空间。在关系中，人们相互合成，只有在单独中，一个人才能去完成他自己。
62. 只有在单独中才不会有任何奴役。所以，一个人宁可在孤独中死去，也不可在一种奴役的关系中苟活。
63. 当一个人已经真正地体会了单独的喜乐，那么再也没有什么东西能够把他从他的单独那里引诱开，那么他就再也不会想和什么人搞在一起。
64. 如果一个人要磨砺自己的聪明才智和敏感度，独处是不可或缺的。在关系的滚筒中，一个人只会消磨掉自己。
65. 身在人群中，你可以忘掉自己的孤单，或者你更加感觉到自己的孤单。但在人群中，你就永远没有机会体验到自己的完整性。
66. 只有在单独中，一个人才能构建起一个属于自己的世界--一个和谐有序、生机盎然的精神世界。
67. 一个人越是来到高处，他就越是倾向于沉默，因为他已经没有了向外宣泄的激情，所以他觉得没有什么东西值得一谈。而他认为值得一谈的东西，又找不到可以与之对话的人。
68. 能够独处的人都是相似的，不能单独的人则形形色色。
69. 那些抱怨自己孤独的人，他们自己内在的高度太低。高处怎么会有孤独呢？云之上那湛蓝的天空会感到孤独吗？高处的人厌倦人群，他们只嫌与自己在一起的时间太少。
70. 云与云合拢在一起拼成各种图形，湛蓝的天空却无迹可寻。云与天空之间，谁更孤独呢？
71. 更高级的共鸣无疑是属于认知领域而非情感领域的。世上没有比两个寂寞之间的共鸣更可悲的了。
72. 一个倾向于远离人群的人高于人类，一个不为时尚和潮流所动的人高于自己的时代。
73. 单独是精神上的洗涤，灵性上的沐裕
74. 一个在单独中洗净了自己的人，才不会在关系中溅污别人。
75. 与别人保持距离，也与自己保持一定距离。
76. 人注定是单独的，一个人越早获得这个认知，他就能越早建立起自己的家园，从而结束精神上的乞讨生涯。
77. 是孤独把人与神隔离。正是因为我们不能够单独，我们才从神的位置上贬降。
78. 单独是一个训练，为了最终能够穿越真理之门。
79. 在单独中，你面对的不再是别人，而是整个存在。整个存在将变成一面镜子，而你将真实地被反映在其中。
80. 如果一个人不能够单独，那么他自身的浑浊将永远不会沉淀。
81. 当一个人能够单独的时候，他的生命才真正有了自己的根。
82. 高处真的不胜寒吗？这完全取决于一个人自身的热量储备。对于一个有着非凡精神热量的人，或许，那里的气候对他正合适。
83. 孤独即是高处。一个人无须费力向上攀登，他只要潜入孤独当中，孤独将会自动把他带到高处。
84. 孤独往往意味着一个更高的视角，以及更清晰和广阔的视野。
85. 一个人越是来到高处，他就越是有机会看到人世间随处可见的荒谬，从而让他经常发笑。
86. 如果一个人能够单独，那么他就不需要别人的爱。如果一个人不能单独，那么即使全世界的爱都给了他，也还是远远不够。
87. 孤独，它能同时赋予一个人高度和深度。
88. 人是孤独的，神是单独的。孤独与单独之间的距离，就是人与神之间的距离。
89. 爱是点与点之间的汇合，单独是点与面之间的汇合。爱是有方向的，而单独没有方向，没有方向就意味着全方向。
90. 当一个人能够单独，他就开花了，爱从他里面满溢而出。这种爱--更确切地说它是一种慈悲--与人们因为孤独而去寻求的爱是多么不同啊！
91. 当一个人能够单独，那就意味着他已经得到了整个存在的爱。单独，它是一个人与整个存在之间的一个爱情事件。
92. 孤独者热爱自己的生命，所以他们进入单独，享受自己与自然存在之间那种天然而纯净的交融。
93. 只有当别人在你的视线中逐渐远去的时候，你自己才会慢慢地变得清晰可见。
94. 只有回到自身当中，一个人才能感觉到自己的存在。没有意识到自己的存在，一个人就等于没有存在。
95. 生命的本质即是孤独，逃离孤独即是逃离自己的生命。人必须有勇气走进自己的孤独，唯有如此才能走出他的孤独。
96. 我们就像鱼，孤独就像海洋。所以，我们最好还是去适应孤独的水性。
97. 孤独是我们的本分。
98. 孤独是一把双刃剑，它使内在丰富的人更加丰富，使内在空虚的人更加空虚。
99. 即使单独一个人，也可以拥有自己的天堂；即使两个人在一起，也可以创造出一个地狱。
100. 单独不是一种封闭，而是一种敞开，全然的敞开，向整个存在敞开。
101. 在爱情中，你也许能感受到一种温柔，但是在单独中，你将会感受到一种柔和的氛围，那是一种比温柔更细腻的东西。这种柔和来自于整个存在，它就是整个存在的固有品质，一种永恒的东西。
102. 一个能够单独的人，才有能力去爱；一个自身被爱充满的人，才有能力过单独的生活。
103. 关系只会创造出更多的虚幻，而孤独却使人走向真实。
104. 在孤独中，一个人会去寻找他自己。在关系中，人们走向迷失。
105. 人必须变得真实，他才有能力享受单独；人必须变得真实，他才有勇气去面对死亡。
106. 只有回到自身当中，我们才能消除自己的重影。
107. 除非一个人能够在他的生命中发现单独的价值，否则人生纯粹是一种浪费。
108. 一个人只要有勇气进入孤独并持久地安于其中，那么他内在所有的疯狂都将慢慢地归于沉寂。
109. 一个可以独处的空间，是一个人有生之年最终的避难所。
110. 一个人最好不要等到死后才得到独处的机会。
111. 我们已经习惯了各种关系所带来的紧张、压抑和虚伪，当我们能够在单独中完全放松自己的时候，反而变得一片茫然。
112. 唯有单独能够使一个人变得真实。人感到孤独是因为他不真实，而整个存在却是那么真实，孤独感是什么？它是虚假在真实中所感到的窒息。
113. 孤独的最可贵之处，就在于它的真实感。不管孤独给我带来的感受是什么，我都喜欢它的真实感。
114. 孤独是一种封闭，单独是一种开花。
115. 真正的家永远都是你单独一个人的。
116. 一个人在达成自己的单独之前，他将永远保持孤独。
117. 一个人有了单独的能力，就等于有了自己精神上的脊梁。
118. 外在的强大，常常使一个人变成对他人的奴役；内在的强大，则使一个人不再依附于任何人。
119. 一个人要真正地、完全地成为他自己，就非单独不可。
120. 独处相当于精神上的素食主义，多数的关系都是带着荤腥味的。
121. 一个人自身达到的程度越高，别人对他来说就越不会是什么好事。
122. 当你能够完全安于你自己，你就到家了。
123. 与沉溺于外面的各种感官享受相比，人更应该学会在独处中静静地享受他自己，唯有这种享受不会产生任何罪恶。
124. 独处是真正具有宗教意味的，它胜过任何外在的宗教仪式。
125. 一个人走得越高，他就越孤独；一个越是能够安于自己孤独的人，他便能走得越高。
126. 一个孤独的人走向社交群体，一个单独的人直接融入自然整体。
127. 单独中，一个人才会知道他的本质是什么；在单独中，一个人才能进入他的本质存在。
128. 爱是驱向别人的一个温柔的冲动，单独则是把一个人带回到自己。
129. 爱和单独是人生最重要的两件事。爱是去经历外在世界的丰富，单独是去体验内在世界的完整。
130. 爱和单独都很美。只是爱有可能是不纯的，而单独却永远不可能不纯。
131. 爱是通向天堂之路，单独是达成涅槃的途径。
132. 一般而言，一个异性很快就会让我们感到腻烦，一个人越是敏锐就越快腻烦。但是，独处永远不会让人感到腻烦，因为单独好像连接着某种深邃和永恒的东西，其实它就是神性。只有当一个人体验过了神性，他才会真正地超越对异性的渴求。
133. 与人们生活在一起，一个人将体验到人性，独处，一个人将体验到神性。
134. 单独中没有人，既没有别人，也没有自己。
135. 孤独、空虚的迷茫中，自有一条通向自由之路。
136. 在独处中，一个人更容易聆听到自己内在的召唤--即神的召唤。
137. 单独不是一种封闭，而是一个极为开阔的空间，它是整个存在中最空旷的地方。
138. 其实，只有单独才是你的天堂，最后，也只有你的单独才会变成你的涅槃。
139. 在单独中放松，打开自己，一个人就会被整个存在所滋养。
140. 一个人选择了独处，往往是出于对人性的透彻了解；一个人爱上了单独，则是来自于对内在自性的深刻体悟。
141. 如果一个人能够完全根植于自己，那么他就已经根植于整个存在。他自己就是与整个存在相对接的唯一插口。
142. 我喜欢孤零零的感觉，正是在这种情况下一个人才有可能归零，那个零就是极乐。
143. 对于每个人最终要面临的死亡来说，单独是唯一的训练。
144. 单独是一种诗意的状态，也许是最诗意的。
145. 独特性在单独中开花。
146. 最大的爱不是来自于一个人而是来自于整体。一个能够独处的人终将领悟这一点。
147. 通向天堂、通向自由的是一扇窄门，这扇窄门就是你自己、你的单独。
摘自张方宇《单独中的洞见Ⅱ》 作家出版社
寂寞与孤独杂谈
文/冷月gs
曾经以为，孤独比寂寞更深沉。沦陷于寂寞里，方知寂寞比孤独更难熬更令人疲惫。孤独不需熬，没有尽头的路只能无限忍受着走下去。而寂寞总是折磨人至疲惫不堪。疲惫是每一次梦醒后的叹息累积的重量，梦是寂寞开的花，寂寞繁盛梦所以多且频繁，而疲惫是花落之后结的恶果。
不知不觉，习惯了白天在阴影里发呆，傍晚在街上看惯了黑白颠倒，习惯了黑暗的亮度，怕强烈的光线刺伤了眼，怕刺伤的眼会不知不觉流泪。
曾经以为，孤独比寂寞更有价值。寂寞愈深的时候，方才明白比价值更令人在意的是感觉。只剩下一种虚无的感觉时，任何价值都变得虚无。虚无是感受分明却触摸不到的空洞，这个矛盾的极致，是寂寞最后的感觉。
不知不觉，习惯了撑起雨伞走在雨里，穿上风衣走在风里。习惯了让无意飘入伞下的雨淋乱了头发，让无意穿透纤维的风吹湿了睫毛。习惯了深夜三点用失眠折磨神经，下午三点用空虚饥饿细胞。失眠和饥饿交错的十字路口，他感染了一种自虐情绪。
不知不觉，习惯了双臂环抱的温度，左手牵着右手的温柔。习惯了午夜时分耳轮和指尖冰凉的摩擦，熟悉的香烟气味弥漫停滞的空气中，自己呼吸。习惯了对着镜子自己欣赏。
不知不觉，呼吸熟悉的感觉？习惯了无病呻吟，把无聊演绎成一种情调，时光将生活消磨得乏味。
曾经以为，不会被寂寞打败。一个人的梦里，方知寂寞是一种瘾，戒不掉……
孤独是一种绝美的心境
孤独是什么？有人说孤独是一种感觉，一种情绪；也有人说孤独是一种个性的浓缩，是一种寂寞的悲哀，是一种欲盖弥彰的表现……我说，孤独其实是一种心境；整天为世间的得失忙忙碌碌的人，根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独；沉湎与浮澡和焦虑中的人，是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人，才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人，才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁。有了孤独，才会有一些意想不到的收获。
我不是一个性格孤癖的人，甚至说，我有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是，我有我的另一面，那就是安静。这或许就是人类学中所说的“性格反差”吧。我一直认为孤独是一乐趣，一种不同于朋友一起谈笑的乐趣，一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候，你可以随心所欲，你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在，足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在，便已是孤独中的一大乐趣。
很多时候，我喜欢孤独，喜欢孤独的感觉，喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候，我总是会用我自己的方式去迎接它。冲一杯浓浓的咖啡，细细地品味自己的心境，缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念；看着月色，欣赏那诗境中的圆月，皎洁的月光如轻纱般披在我身上，灵魂被月光洗礼。我沉醉，沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚，时间过的飞逝，我的生活需要这样的一种宁静，在那份宁静的孤独中，不必为生活中的尔虞我诈而烦恼，不再为日常生活中的压抑而苦闷，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。
孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候，没有了喧闹的杂乱，没有可以打扰到我的思绪，也不会因冲动而留下遗憾和后悔；沉浸在孤独中，能让我平和、让我冷静、让我思考、让我稳重、给我思考、让我有着一种超越世俗的感觉，让我聆听自己的心语，让我感受这不易察觉的美。
孤独的时间也是珍贵的，孤独的方式是各种各样的，体会孤独也是因人而异的，体会快乐的孤独感觉是被动的，是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人，就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。
孤独的最高境界莫过于在孤独中创造，多一份孤独的快乐；一份无为的浪费，让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切，你就会觉得你一点也不孤独，于是你就会白，能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。
其实，人在孤独的时候，总是在怀旧感受和品味曾经的种种，在这个时候，总是会想起曾经的故事，心情也就随之降到了冰点，悲伤的，挥不去的记忆就会填满整个心底。于是，悲哀着自己的悲哀，感伤着自己的情怀！孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真；可以感受到自己坚强的信仰；也可以感受到人生的悲喜与无奈；也会让你明白该如何去切换生活的态度。
让你的心灵小憩在孤独小丹之中，享受一回孤独，品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你，因为孤独不是海，它是你的空间，是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受，也可以在那里找到你心灵出发的起点，找回你生命中最想要的东西。
所以，我从不拒绝孤独，当孤独来临时，我会融入于我的生命，融入于它给我带来的淡淡温情中。此时，时地，灵魂在渐渐的净化，思想在走向升华……孤独的乐趣，也并非是人人都能享受，人人都会懂得享受；这能力是受于先天，或是靠后天慢慢习得的；孤独能让一个人脆弱，也能让人更加的坚强，它可以毁灭一个人，也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高，才华横溢，却不能面对孤独，面对孤独的生活。因此，他只能在空虚中逐渐消沉，在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人，他们把孤独当作一种心境、一种挑战。
于是，在人海沉浮之际，我要为自己留一段空白，留一段云淡风清的孤独。如果，有一天，有人问起我，孤独是什么？我会很认真，很用心地告诉她：其实孤独是一种幸福，是一种享受，更是一种绝美的心境！
我是孤独的寒风中一匹北方的狼
文/王浩然
勇敢、孤独、团结、残酷……
这就是狼的世界。
在这个世界里、没有对、没有错。
没有成功。
没有正义，没有罪恶。
只有一个目的：
生存
--题记
"一凛玄毛绝壑丛，千寻幽碧认重瞳。云颠独啸霜晨月，大野孤行雪地风。"很早以前人们用我作为图腾，千百年后我匍匐在一望无际的北疆草原，眼睛里映射出我的猎物。我伺机一跃而起，随风而动。茫茫的绿草在我的身后灰暗，我死死的盯准我的猎物，淌过银带般的河流，河水濡湿我的毛发。我的猎物消失在了獒犬的身后，转身而走的我，叼上身边最近的羊儿。善于适时伪装的我，俯首藏匿于茫茫的丛草之间，獒犬敏锐的嗅觉也没能追踪到我的踪迹，敌人宵盾之时，我侧身窜出草丛，带着我的战利品消失在旷野上。因为在这里，我还要继续的生存下去。欺软怕硬是动物的天性，弱肉强食是自然的铁律。我懂得该强则强，该弱则弱，何时该进攻，何时又该退却。屡战屡败的我又同时屡败屡战，因为我不明白什么叫认输，也找不出丝毫向困难低头的理由，我不怕前方的道途有多么的凶险，也不畏惧有多少的豺狼当道。路遇豺狼虎豹我孤身奋战，以一敌百。身陷险境，我也会呼朋唤友群体攻击，我是自然界最好的猎手，也是失败的常客，我精通丛林与荒野的游击规则，所以我将永立不败之地，我就是那行走于北疆的寒风里一匹北方的狼。
诗人北岛说"卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭",我说：赢弱是羸弱的致命伤，强悍是强悍者的杀手锏。苍茫的北疆大地上，干旱是常有的事情，而这时水源问题更是危及生命。我长途跋涉寻找着水源，却在水源的边缘遇到了凶残的河马飞扬跋扈。即使我的心里已经有所恐惧，但饥渴依旧驱使我走向河岸。我时刻做好着败退的准备，但河马却做出了退让。河马退却之际，我不忘在水边，梳理我长期奔波而凌乱的毛发。微醉的北方吹拂着我的毛发，我嘴边的胡须缀着满盈的水珠，我孤独的投身在草原寻水，草原也以孤独还掷向我。我身上背负着蓝天进行着一个没有终点的旅途，攀登到高处之时，不为虚幻的显赫与荣耀，只因那里没有同类的倾轧，更少天灾的侵害。山路崎岖的地方，我勇于攀登，悬崖峭壁之处，我纵身一跃。步入歧途时，我低头问过百草，迈不过的山涧，我另辟蹊径。为了到达那群山之巅，我忍住寒风的刺骨，耐住饥饿的摧残，饱受孤独与寂寞，在一次次失败中积累宝贵的经验。面临险境我以智赢得生存权力，以谋主宰自己命运。每逢遇到猎人的獒犬，我匍匐而前，仅为下一步走的更加平稳。我积蓄着体力，辨察着时机，为下一次出击提高胜算。大自然会造就英雄豪杰，也可以涤荡一切污泥浊水，只有懦夫会让自己恐惧。失败是成功的基石，也是成功率的提升。无数次的跌倒之后，也终会有我一马平川之时。当我到达那群山之巅面对天高地阔，谁又能看见我狰狑的微笑？
失败是平庸者的哲学，成功才是卓越者的不息追求。我不甘赤裸裸的来到这个世界，随后再赤裸裸的离开，世间若不留下我轻浅的脚印，这世界又该如何证明我曾经来过。听天由命不是我的作风，主宰生命才是我的气概。在到达一个顶峰之后，我又会踏开新的征程。成功像没有尽头的攀登，站在山巅还可以望见更高的山峰。我一路向前行进，看着别人不曾看过的风景。当风吹雪花飞，白色的雪花覆盖了百草，我明白我的旅途也会有个尽头。
我可以死，但是永远不会变节，要自由和尊严的死！不是我不重视生命。寄人篱下，被人圈养，我怕自己丧失应有的野性。我孤身走过辽阔的荒野，奔驰于一望无际的草原，攀于群山之间，野性是必不可少的因子。我为自己的生存权利拼搏，争夺着自己的领地，同类的美餐我从不拾遗，血汗换来的残骸也许已经腐朽，却也依旧嚼的出甘甜。我明白天下没有免费午餐的道理，为了生存，我用血汗去浇灌生命之花。我不知道什么叫胆怯，什么叫羞愧，我奔驰于人性的狂野，爱我者心知肚明，心照不宣，识我者，大路朝天各走一边，害我者，势不两立、绝不容情，在我们的世界没有情债，因为我们是狼。但我们却时刻坚守着"不羞父母，勿贻子孙。"所以当我们会当凌绝顶，傲视天下之时，我们无愧于心。
"爱人者、人恒爱之、敬人者、人恒敬之"我们给予别人尊重，一定赢得别人的尊重，我们为别人打开一扇窗，别人定会为我们打开一扇门，与蝼蚁相争，能赢得一粒稻谷，与骏马相争，能赢得片草原，与猛虎相争，能赢得一片森林，与雄鹰相争，能赢一片蓝天，而与上帝相争，则能应得整个世界。我们与命运抗衡，用智慧与力量改变命运，赢得生存的权利，物竞天择适者生存的世界里，我将永远群山之巅，寒风练就了我血性的性格，也吹打出我的坚毅。孤独的北疆寒风中我依旧是那匹北方的狼，不同的是我有一颗想要立足群山之巅的王者心。
风起的时候，请不要走开，你会看见我从寒风中走来，我幽蓝的双眼只能看到未来，而未来就在我的脚下。
那些一个人要走的路
文/槿郗wing
我曾是一个十分害怕孤独的人，虽然现在也对孤独有种莫名的排斥。我觉得没有家人和朋友的陪伴，生活就会缺少了一部分，而且是最重要的一部分。我会感到害怕，害怕自己独处的时候不能完成应有的任务，害怕自己一个人走在校道上成双成对的人眼神中透露出来的一样的目光。可其实，我们必须要有孤独的时间，用孤独的时间来思考自己的生活，用孤独的时间去寻觅之前未见过的风景，用孤独的时间读自己喜欢的书来充实自己，总有那么一条路，只有自己。这是我后来才懂得的道理。
我有位大学的同学跟我说过，她喜欢并且享受孤独的时间。她说与其说是孤独，不如说是自己一个人独处的自由时光。一个人的时间可以自己自由安排与支配，不用迁就，反而会有更高的效率，让自己的生活更加充实。我想，能够承受孤独的人，心理承受能力也一定很强，不然的话，如果一个人的时候遇到什么自己走不出的困境，又无处可倾诉，该是多么的委屈与难受，却又未曾发现，其实这种超强的心理承受能力也能从忍耐和克服孤独的过程中锻炼出来。
孤独是用来忍耐和克服的，不然它就失去了原本的意义，而我们也失去了一次锻炼自己心理素质和生活能力的宝贵机会。当我们孤独的时候，就像在黑夜里，周围的一切都暗无光彩，只有天上的几颗星星，若隐若现地散发出微弱的光芒，虽然不足以指明我们勇敢前进的方向，却也能给无助的我们带来心灵上的慰藉。如果感到孤独，就静下心来积极的去迎接，或许就会发现孤独的美丽和魅力。在那个只有自己，周围的一切行人都与自己无关的小小世界里，尽情的享受自己的思想与生活碰撞出的星星点点的火花，找到孤独的生活里的一点惊喜。
毕竟我们总会有那么一段时间需要自己一个人走，在孤独中，带着那股倔强的为梦想而不愿言弃的冲劲，大步流星地往前走，不回头，不给自己后悔的机会。因为我们会离开家在外漂泊，离开亲人的关怀与呵护，离开朋友的帮助。但其实亲人和朋友的支持与鼓励从来未曾离开我们，他们总会以某种适合的方式在恰当的时间里给你送去温暖，祝福与信任，这样看来，孤独的生活也就不孤独了。
其实所谓的孤独与害怕孤独，都是我们不愿去接受生活给我们带来的这些新鲜的挑战。所有的坚持都是要一个人去努力完成的，所有的付出都是一个人默默做出的，而最后成功的花环与光彩，也会环绕在自己的身上，一个人的孤独就能换来一个人的梦想成真。那么为什么会害怕孤独。
我曾经看到一个故事，说人总是会为其他人的计划而朝着别人的方向改变自己的计划，总是会被别人取得的或小或大的成就而打击到自己的情绪。也许这个时候，人就需要孤独，需要一个人的思考，不是思考为什么别人比自己有更大的收获，而是思考为什么自己要跟随别人的步伐，被别人左右。
生活会给我们带来很多的思考，若能从每个思考中得到一点收获，那么生活就会带给我们意想不到的惊喜。所以，别害怕孤独，有时候，可能正是因为孤独，而带领着你走向了最初的梦想。
孤独与寂寞
文/woshibailian
寂寞，如同一道忧伤的弧。在自己的生命画上最璀璨的一笔。如果，孤单会让你恍然若失，不知所措，那么寂寞，就是一种镇定剂，清澈你的心灵，洗涤你的内心。我们究其自己，从人性的角度看，只能只一个单个的个体而已，而对于沉在心底的那个人，加在一起就是两个人了。即使彼此阡陌，但走到一起的时候，忽然觉得就不那样的孤单与寂寞。趴在你的肩上，感受你心灵的温暖，从此变成一种骄傲，一份自由。也许忧伤的颜色是忧郁的，沉稳的，可是我却说不出来为什么，会喜欢这种忧郁与忧伤，只是不曾记得，你的温暖的文字，与你温情的抒怀，都是那样的发人肺腑，感慨万千，以至我在黑夜里忘记了你的名字，从此，我开始了恋家的情节。一想起你，就想起家。
孤独如一艘小船，载着我在波涛汹涌的大海里游荡。我情感的思绪在飘荡。有时候，一种感觉，是如发的的飘逸。没有办法抑制自己的想念。只能把心中的情感化为点点思绪。我所能承载的一切都只能回到最初的起点。开心，豁达，是一种很快乐的想法。能够找到你，与你相依、相恋，是一种缘分，更是一种幸福与安慰。我所能承载的是对你内心的沉重。即使和别人在一起，我会感到一种飘然与欺骗。在我的心里，你永远都是最美的唯一，只是我们都不曾放手，放下，才会感到这样的疲惫，生活给予我们的只有肮脏与恶臭，那些迂腐的东西只能随着岁月飘然而逝，我们所追求的只有心灵的坦然。一个爱慕你正面较好的容颜，也会欣赏你转身后优雅的背影。只是我们不曾记得，在遥远与咫尺间划分界限，从此画地为牢，做一些普通的平凡的事情，也许，生命对我们来说就是如此吧！
想家的时候，会寂寞。因为惦念着想念，所以怀念着属于我们的过去与未来，不想渴求太多，只希望不要做违背良知的事情，这个社会太复杂。而对于我们浮躁的生命，只会蹉跎与浪费。我们所成全的，也最根本的，也许就是我们自己。虽然不可以谴责人们的无知，但我憎恨这个社会。对这个社会，我们应该有一种批判的眼光去看，去琢磨。不是我们不自量力，不是因为我们浅薄，而是我们太浮躁，太沉迷与外界的繁华与喧闹。
对于我，人多的时候，我反而更加的孤独。因为一个人孤单，所以也惧怕孤单。不想拥有过多的朋友，因为这个社会到处是喧嚣与杂乱。当喧哗过后，回归于内心的平静，才知道自己的是最孤独的，所有的坚持与执着都是那样的虚无缥缈，可望而不可及，这是时代的错。当一切违背社会道义的时候。时代就乱了，只会会成一汪死水，变成万人唾弃的罪人。
时代为我们的双脚上了镣铐，使我们无法动弹。但我们的灵魂没有错，我们不能失去我们的信仰与情感。当道德错了的时候，他的安全感就会随之失去。除此，我们只能为自己做最后的承诺，反之，当我们做错了的时候，那些人们会反抗我们，为了正义，为了心中的梦想。时间可以破灭一切，但无法消除我们的意志与灵魂。虽然落寞，但我们要做自己的唯一，没有心与灵的奋战，没有经历过血的磨砺，是不会真正成为自己的。
做人首先要做自己。我们会愧疚，会愤怒，因为我们心中的道德观与有些人背道而驰。所有的争斗都是一种幻觉，只有当真正认识到自己的过错的时候，我们才发现，是我们的灵魂与良心的错。只请那些人们原谅自己，我们犯错的时候像魔鬼，是很恐怖的。只是我们一味的执迷不悟，才会酿下时代的罪恶。也许，道义本身就告诉我们只有找到灵魂的家园，才可以赏心悦目，为所欲为。那些不属于自己的东西，是永远都不会长久的。
如果心里还有一点空隙，就让我容纳下这个社会吧！心灵的东西是珍贵的，可是我们却那样的庸俗，我们所持有的与我们所具有的品质，都是那样的渴望而不可及，我们唯一要做的是就是做人做事都要对的起自己的良心，没有良心的人无论走到那里都会遭到谴责。我们已经搞得社会动荡不安，为什么还要自己看不起自己呢？当一切的觉知离我们而去的时候，我们是否也会与真理擦肩而过？
孤独时，会想家；想家时，依然的孤独，我们每一个人都会有一座心灵的城堡，无论刮风下雨，我们的城堡都会保护我们，守卫我们，而生命对我们来说只有一次，也许。在我们感恩的时候，心灵就如同大海一样博大与宽广，也许，生命就是如此吧！如果此刻我们的欲望得到成全，就恳求上帝，饶恕这些罪恶的人吧！他们需要被宽恕，而真正的灵魂就会在宽恕中得到永生！
生命是一场孤独的跋涉
文/寒江之月
一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独。在喧闹的人群中，时常想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种情调。比起张扬的色调和空虚的喧嚣，寂寞与孤独更真实，也更牢靠。其实生命原本就不过是一场孤独的跋涉，我们在自己的哭喊声中孤独地降落，又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只不过是一场孤独的跋涉，每一步都在生与死的界定之间穿行。
人世间原本没有什么可以永恒，所谓永不凋落的玫瑰其实只不过是一种虚假的摆设，美丽却终归了无生机。？因此，渴望梦的流浪，喜欢心的漂泊。想在遥远的异乡的夜色中独行，一盏盏细数江边的渔火；想在遥远的异乡的街头伫立，一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心；想在雪域高原上飞旋，深情仰望那圣洁肃穆的千年雪山；想在南国的夜色下临海而坐，感受海浪逐波的缱绻。
一些悠远的记忆，一些渐远的足音，一些温暖又苍凉的思念会在那个时候填满我的落寞，抚慰那一份淡淡的的哀怨。感觉虽然忧伤，但却很美。一生之中，我们需要远行，需要怀揣一些回想。爱上寂寞，习惯孤独。喜欢在很深的夜里，独自欢喜或忧戚；独自微笑或流泪；独自思念，梳理心绪；独自抚平心底不断涌起的稠密的忧伤。像夜风中那朵轻颤的白莲，淡然安静地绽放，寂寞又妖娆，在清风中诉说自己千年的心愿。
生命是一场孤独的跋涉。相聚之后会分手，遇见之后将告别。陪伴我们的不一定能相知，温暖我们的不一定能相伴。所有的爱恨悲欢，聚散离合像繁花，也像盛宴，都将随着季节而远去，随着时光的流失凋落散场，空留下繁华之后的苍凉。抚慰我们的只有音乐，文字，还有梦想。？？以为可以生死相随的人也许半路会迷失；以为可以一生不变的誓言也许会最先跌落。
很多时候，我们爱上的只是一个幻影，爱着的不过是我们梦想中的爱情。爱情很远，思念很真。？？？生活在别处，这句话的诞生和我的年岁一样长。梦想在远方，这是我看到这句话之后所想到的。生命是一场孤独的跋涉。纵观一生，我们其实都一直都是一个人在行走。苍凉，悲壮，但还是要执着地走下去。因为，生活在别处，梦想在远方。即使艰难，即使勉强。
每个人，都有一个世界，安静而孤独
文/雨尘子
选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。
一念放下，万般自在。
说走就走，是人生最华美的奢侈，也是最灿烂的自由。
陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。
人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。
永远面向阳光，这样你就看不见阴影了。
当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
长夜哭泣之后，你会感谢所有曾经相识相爱、彼此伤害过，终也没能相守的人。因为他们成就了你。
人生，就是尽最大努力去宽恕，尽最大努力去遗忘。
再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。
你的人生不会辜负你的。那些转错的弯，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，全都让你成为独一无二的自己。
一瞬间，看尽繁华。繁花，只一眼，便是天涯。
那些认为自己能成功的人迟早都会成功。
从现在开始，不沉溺幻想，不庸人自扰，好好生活，做一个接近幸福的人。
期待，是所有心痛的根源，心不动则不痛。
生命只有一次。做自己喜欢做的事，去自己想去的地方，帮能帮助的人。
有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。
人生即一场相遇，即使错过也不深究，珍惜安好。
每个人，都有一个世界，安静而孤独。
孤独是无人陪，寂寞是无人懂
每个人都有自己心中的爱，只是这样的人是否存在，却在于你的那些所谓的缘分是不是找到，同样每个人也都有自己的所谓心结，如同心中被一把锁锁上了心门一样不肯轻易的开启，除非遇到一把合适的钥匙去打开，这把钥匙就是心灵的知音，爱情的伴侣，在没有遇到那把合适的钥匙之前而遭遇了所谓的爱情，受伤或者伤害别人就成为了必然。
在没有遇到自己心中的爱情对象出现之前，或许已经有人让你受到了伤害，又或者你已经伤害了别人，那么这样的爱情这样的爱情结局真的有不如无了，有时貌似自己从此无法再爱或者感到爱情与自己无缘，仔细想来实则不然。
人海茫茫中，或许就在不经意之间你找到了自己的知音，从此化解了你心灵的寂寞以及爱情的孤独。爱情的孤独寂寞是无人可以化解的，除非遇到知音爱情，只是遇到知音者真的很难很难。
或许你已经不再寻求所谓的知音，或许你也不认为有这样的人为你存在着，在这个可以说大很大又可以说小很小的世界，纵然人口众多，可是能被我们真正可以称为知音的人有几个？更何况可以相爱的异性知音。
有时，一个人匆忙度过了一生，直到死去都可能没有遇到自己的知音，也无从去感悟那种心灵碰撞以及相互欣赏而带来的心灵震撼。
茫茫人海中，有缘有份的人都很难遇到，更何况有缘有分的知音之人？只是那样的人要么已经被你错过，要么就是你还没遇到，或者你曾经以为遇到了，结果在不知不觉中又失去了对方。只是，如果遇到的是真正的知音爱情，如果你真的已经找到了的知音爱人，你又怎么可能会失去对方？如果失去了也就足以说明缘分不够吧。
那些所谓的“知音”也可能是不对等的吧，就如同生活中你可以把一个人当作自己最好的朋友，可是对方未必把你当作最好的
朋友一样，所谓的知音也许存在着一样的单向可能，也如同你非常非常的爱着一个人，但是对方未必也非常非常的爱着你一样的情况。单向的知音如同单向的爱情，离开或者失去是早晚的事情。就好像我们追求爱情都期盼着那些梦幻一般的相爱，对于知音爱情的追求也属于可遇而不可求的。“得之我幸，失之我命”大概就是因为这样的无奈而发出的感慨。
孤独是无人陪，寂寞是无人懂。一个是孤独，一个是寂寞，它们具有完全不同的境界。如果不是知音，即使拥有了爱情也一样是寂寞的，因为寂寞是一种心灵的孤单，寂寞不会因为遇到爱情而消失，只是因为自己在爱情中，心灵层面的寂寞被暂时忘记或者搁置了。
孤独或者孤单与寂寞不是一个层面的概念，孤独或者孤单是因为自己一个人而身边没有其他人陪伴，而寂寞却是明明自己的身边有人，可是却没有谁真的明白自己懂得自己，寂寞不是因为无人陪伴而产生的苦恼。
寂寞更多的属于精神层面的孤独，有时即使身边有人，可是身边的人并不能真的懂你，于是自己仍然觉得寂寞异常，这些情景就足以说明了寂寞是属于精神层面的孤独。精神层面的孤独，只有遇到精神层面的知音知己才能彻底解除，而依靠爱情来排解心中的寂寞未必能够产生从此不再寂寞效果。
依靠爱情解除那原本就属于精神层面的寂寞，恐怕是一个错误的选择，在精神的寂寞中去寻找爱情，如果遇到的爱情不是真正的知音爱情，一旦失去了爱情或者感觉不到爱情了，那原本的寂寞感觉反而被加重。
孤不孤独
文/未畅天下
人生充满了寂静的时刻。
秋雨初停，空气里尚余些许凄凉气味。我靠在沙发上，读着柴静的《用我一辈去忘记》。真是一粒粒洁净的字，让人恍惚觉得清冷的雨后轻轻的下了一场雪。十分甘洌。
那时的柴静十多二十岁的年纪。非常年青。在电台里做一档深夜的节目。在午夜将尽的时候，无比温柔的说：“北京时间22点31分，您现在所听到的是调频97.5兆赫，湖南文艺广播电台的《夜色温柔》，我是柴静。问候收音机前每位最亲爱的朋友，感谢您在这样的静夜时分，即将陪伴我度过最后的一个半小时。节目中安排有《人间世》、《尺素寸心》以及《深夜私语》。”平稳的声线在黑夜里听来如同一条河流。借着覆盖辽阔的无线电，带给人一点慰藉，和夜深人静时的遮蔽。
她说，明日隔山岳，世事两茫茫。她说，飘摇风雨夜，似是故人来。她也说，盖好被子，乖。并不让人觉得少年时的矫情，反而是温暖，大抵深夜总是自地底透出那么一点透骨的寒吧，所以人们分外需要抱团取暖。在无人相伴，孤独无依的日子里，听电台也可算是一种好的方式。彼此看不见脸，无论各自的遭际如何，借着这黑暗的帷幕，一一吐露心声，温暖踏实，却又透着些心酸——天地阔大，竟需要夜深人静时才可肆无忌惮的尽情挥洒。
那样的寒凉，真是柴静说的，似锦繁华的夜，处处都有寂寞的信徒。
我没有赶上那样荒寒的年代，柴静带着面目不清的未来离开《夜色温柔》时，我才刚刚出生，1998年。可是这并不妨碍我体会到同样如蛭附骨的孤独。
我说秋雨初停的午后，我靠在沙发上读书。绵密布绣的情思由此可见一斑。
客厅里非常空旷，一点微薄的天光透出云层，呈现一块蛋白的光晕，仿佛阳光将要破空而出。一点一滴泼洒在乳白色的地板上，寂寞无边流淌。
寂寞总是让人感到羞耻。明明彼此都是同样的寒冷，却硬绷着不肯去抱一下对方，如同枕戈的刺猬。
我带着耳机，听柴静十余年前的节目，依旧温暖如昔。隔着十余年的距离，也可在虚空中看见她乌黑细软的发，简单的大眼，和清亮无比的灵魂。像她一样，在心中一遍一遍地摹画那个无限可能的未来。孤独却无法分享。因为孤独一被分享就蒸发了。
杜拉斯说，经过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓慢燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。
我在如同荒原的空旷客厅里孤单生长着。收获无知，亦收获感动。就这样吧。
若孤独是一种美
文/恋猫诗人
那只猫又失踪了。但这次我打算遵从它的旨意，让他在某户人家的房顶上尽情释放压抑，伴着惨淡的晚霞，瘦弱的身影撞在了坚硬的墙壁上，伤口处滴落着鲜红的血。血迹染红了屋顶。它在屋顶上默默地站立，四肢并拢，眼睛凝视着远方，但未听见哭泣。或许，这是它想要的美丽。
“你看见我的那只猫了吗？”我询问屋内正在看杂志的姐姐。她似乎并未听见我的声音，我走近她再问了一遍。他将杂志放下，毫不关心地说：“没看见。”我只好将屋内的每一处角落找遍，但都未发现它的踪迹。
“或许是跑出去玩了。”母亲热着饭菜说道。
我还是有一丝焦虑，但又怀着侥幸的心理，心里祈祷着它不要出什么事故。 令我失望的是直到晚饭后它都没有回来，这时我真的开始担心了。害怕它出了什么意外，亦或是受了伤。于是我决定出去找它。母亲与姐姐都是极力劝阻，说：“只是一只猫而已，丢了就丢了，何必浪费精力。”
我摇了摇头，甚至有些怒意说道：“即便再弱小，也应该得到关注，不是吗？”
我冲出了家门，没有回头的意思。
我第一次见它的时候，它在我家门口躺着一动不动。起初我以为它已经死了。 但正当我接近它时，它似乎受到了某种惊吓般猛地跳起，紧接着又虚弱地倒在地上。我看见它浑身脏乱不堪，毛发乱成一团，便生了怜悯之意，将它带回了家。
身体上的污秽随着净水流进了下水道里，毛发也因此变得柔软亮丽。我把它身上多余的水份擦干，抱在怀里。由于是人生的第一个宠物，对它我甚是喜欢。但它似乎并未得到家人的宠爱。 姐姐嫌它难看，母亲说它碍事。除了抓老鼠外，它似乎真的没有什么别的技巧供人娱乐。这一点和邻居家的大花猫比起来，相差甚远。
我姐姐很爱邻居家的那只大花猫，说它长得讨巧，特别可爱。我也看见过几次，确实很惹人爱。或许是富人家的猫，终归比其他猫有一些不同。穿戴上就很有讲究，甚至说是苛刻。经过主人悉心打扮，无论从那个角度看，都能体现它身段较高的地位。也就因为这个缘故，它似乎成了这片地区猫的首领。只要它外出，总会有一群猫围着它转。无论距离有多远，他们都成了永远的守护者。
但我并不喜欢它，因为我知道它抓老鼠的能力与我家猫比起来，也可以说是相差甚远。
可家人并不这么想，对它又打又骂。这些毫无意义的抱怨成了家人的消遣，尽管它听不懂，但仍然能感到其中饱满的怒意。它变得胆小，经常躲在某处角落里，寻着黑暗我似乎能听到它的哭泣。也就因为这个原因，我经常看不到它。所以在它失踪的那天，我竟到了下午才发现。
我顺着出门的那条路一直寻找着，但始终没有发现它的身影。我失落地往回走，心里想着各种结果，但每种结果都令我感到深深的悔意。我责问自己的无能，批评我的过失。但造物主总会给予那些懂得反省的人一些奇迹。
我看见它静静矗立在邻居家的屋顶上，晚霞将它的影子拖得很长，撞到了墙壁上。我赶忙从邻居家爬了上去，紧紧抱住了它。
这次猫的失而复得给了我很大的教训，为此我还命令家里人不许欺负它。或许是他们感到了我的愤怒，亦或是他们对于或有或无的抱怨有了些厌倦。从那次后，他们就很少欺负我的猫了。而它回到家中后，对于它的职业更加卖命。在此后的数月里，我都未听到过任何关于老鼠的声音。
它似乎很害羞，很少和别的猫接触、玩耍。但有了这样大的功绩后，给了它些许信心。我清楚地看见，那次它走出了家门和一群猫混到了一起。但随后，令我愤慨的事就出现了。
那只大花猫打伤了我家的猫，它身后的一群守护者非但不阻止，反而助猫为虐。它吓得不轻，连忙逃走了。我跑出家门，想教训一下那只大花猫。但被邻居拦住了，喝道：“你想干什么？”
“我要教训一下你家的猫。”我满腔怒意说道。
“你敢打我家的猫？”那人冷笑了一声，用极其无耻的眼神瞪着我。
家里人赶忙跑了出来将我拦住，并把我拉回了家。母亲瞪了我一眼，说：“那富人家我们能惹吗？还为了一只猫差点大打出手。”我感到不平，说：“难道富人就可以仗势欺人？”
“当然了，谁让他们有资本。”姐姐插话道。
我气冲冲地跑回了房间。那将要落入西山魔爪的太阳发出最后一丝余光，将我的房间染成了淡红。我坐在桌旁，凝望着远方的云彩。我想它也和我一样。但不同的是，它身旁多了一位朋友。
孤独并不可怕，可怕的是你已经习惯孤独
文/蓝天sgl
引导语：安静的时候，总是习惯一个人坐在窗前，看着天花板，甚至连自己也不知道在看些什么。或许这是孤独吧，但就算只是一个人的孤独，也要孤独出自己的骄傲，不需要别人来打扰，就这样静静的享受着属于自己的孤独时光，足矣。
谁都不知道岁月过后，将会有怎样的沧桑年华。也许人的一生，所遇到的很多事，很多人，就像是被时光带走了一般，再也不会相见了。一段路，终究要自己独自走过，才会懂得其中的酸甜苦辣。
有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆，在我们记忆中又会留下了什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。
天气渐渐转凉，冰冷的空气渐渐冻结了这座城市的孤寂，独自一人走过繁华的大街小巷，看着街头每个人都有属于他们自己的热闹，但那只是他们的热闹，与我无关。
才发现原来自己还是比较习惯孤单的，习惯了离别，习惯了一个人的劳累，也习惯了一个人听着伤心的歌曲写下伤心的故事，听到某段熟悉的歌词也会让我回忆起曾经的一点一滴。
寂静的夜，一个人的落寞，张开双手，能拥抱的除了四周一望无际的黑暗还是黑暗，端起酒杯想要把自己灌醉，来让自己早一点安睡，不用那么的想你
以前的我们多么希望快点长大，而现在却是不想再花时间去想那些回不到的时光，只是希望我们都还是孩子，就可以不再一个人静候孤独，就可以驻足在时光的原地，坐在一起一边听那些永远不会老去的故事一边慢慢皓首
也曾有人问过我，为何如此伤感，我只是笑笑不答，因为我不知道该怎么样去回答这样的问题。我不喜欢说话，却每天都说最多的话；我不喜欢笑，却每天都笑个不停，所以周围的朋友都认为我过的很快乐，于是我也就觉得自己过得很快乐
可是为什么我会在一大群朋友之中突然就变得沉默，一看到秋天萧条的一片，就会突然忘了要说些什么，在人群中看到看到某个熟悉的背影就会不知所错，看见天色渐晚路边那暗得发黄的灯火就忘记了自己最初的方向
一个人的路，总是会走得太漫长。天空的飞鸟在碧海苍穹下，留下孤独寂寞的身影，渐渐消失在远处的天边，走到城市的最中央，抬起头看见眼前的一切，不禁泪花浸湿了双眼。一个人的地老天荒，一个人的偶影独游，曾经的陌生渐渐变成熟悉，而现在的熟悉却被陌生取代。
时光改变了我们，而我们却无法改变时间。但是只要你在路上，只要你带着心去追寻，自然能找到心中那片乐土。到最后，你会发现，其实生活，不过那般模样。
刚刚好，或许刚刚好我只是一个人，所以习惯了一个人的地老天荒。真正的爱是不需要要求的，该经历的都经历了，该发生都已经发生了，就不必去在乎结局会怎样。
如果真的只是过客，离开后还能留下什么呢？时光一晃，过去了多少个白天和黑夜，我不知道，但是我发现，原来，没有你的日子，我也可以活的很精彩。
因为只要我知道我们都活着，而且开心着，这便是最大的幸福。我知道很多年后，当我再想起属于我们的那年那天，心中依然是一阵温暖……
编后语：雨落零星散，人走茶已凉。一个人的孤独，孤独并不可怕，可怕的是你已经不再惧怕孤独。时间拨动着心弦，满满的思念终究会在时光的洪流里被冲得干干净净，岁月终将会带走你现在所拥有的一切，该怎样自会怎样，我们就应该这样慢慢地学着去习惯，一个人的地老天荒，一个人的细水长流，仅此而已。
无言的宣言
文/淫笑丶冷漠
没有草绿当做伴衬，没有花香点缀其中，夜笼罩了凝重的空气，沉淀下来，留下真空的光线纹丝不动。静静的坐下，好像坐的很沉很重，敲打着键盘，“哒"“哒“哒”，一声一声敲走了时间。人的一生总有很多很多的宣言，但真正实现的却有几个？与其说那么多，倒不如冷静下来，刻下一个无声的宣言，慢慢的品尝吧！
很漫长的道路，尚未走过，也许路上开满鲜花，可那花丛中是否有一朵叫做寂寞？是否有一朵叫做孤独？是否有一朵叫做冷漠？
寂寞其实应是一朵开放的心灵深初最美丽的花，扎根于孤独的土壤，自我生发，自我研丽。花开绝世的美，花谢也凄凉的风流，在流过的心海上荡漾。梦想总是考验寂寞，当一片一片梦落下，却来不及救起。那就只能自己默默忍受。换个词，也是享受，享受失去一些东西，享受那份痛并刻骨铭心的感受。
孤独把时间研磨成了一点一点，所以才过的那么慢。她早已绣进了红色的血液中，将伴随着一生的连续的瞬间，岁月化不开她，反而让岁月染上了孤独的颜色，春夏秋冬，冬秋夏春……
冷漠之事也常有，严丝合缝的迷网让人透不过起，其实人生就是如此，哪有那么多的公平，哪有那么多的热心。平平淡淡才是真，日久不一定生情，但日久也不一定见人心，何不让他随风而去，化作春泥，回归属于他自己的大地呢/
本不应强求，又谈何放弃。随缘吧……
宣言已定，人生之路，就要快快乐乐的完成。寂寞？孤独？冷漠？呵呵。随他去吧……
生活离我们并不遥远
文/耶稣
我想，人活着的一切状态只是在想方设法表达思想抒发情感以调节身心达到和谐。
寒假里每天都躲在被窝中，看电视，睡觉，偶尔看书，听音乐…我想像穿衣外出的情形：跟朋友站在大冷天里聊着每次都一样的话题，不断抱怨无聊；或者是朋友赌钱我就看着。对于自己不想参与而只是观赏的事情里，这算是最浪费时间又没意思的了。我就这样在被窝里想着一个又一个起床的理由。直到天黑。用这些时间进行思考我觉得很有意义。
其实，我想很多人跟我一样把新年和寒假丧失乐趣当作了成长必然付出的代价。生活带给我们的烦恼无聊和困惑严重打破了身心的协调，并且使它越来越趋于畸病，伴随成长而来的各种纷乱思想和复杂情感最后只让人孤独。
我们沉浸在过去的美好里无法自拔，对于未来迷茫惆怅耿耿于怀，这些走了的、没来的事情毫无限度的占据着大脑的思绪。我们把大量时间投入到各种新闻，从政治事件到灾难祸乱，从各大明星到奇人异士，从体育竞技到影视音乐…但是，不管世界新一轮经济危机，还是512蚊川大地震，亦或是迈克杰克逊的突然离去，都是时代的印迹，走过我们的身边，却没有停下…占据我们思绪和我们热情所在的这些事或多或少的带给我们或大或小的触动，却没有改变内心深处一直以来的孤独。
我们总是因读书而感到满足，因影视欣赏而心情舒畅。我不知道在这个物欲横流，竞争激烈近乎原始的社会，追求精神修养，到底算是一种陶冶，还是一种逃避…我把它归结为调节。
也许只是我们还不会生活。生活面对面的考验着世人，而世人却把生活看的太过遥远而不真实。我想我们的孤独根本在于来自最近距离的情感缺陷。世界每天都有大事发生，唯一没有变的就是我们必须面对的实实在在的人和事。每天睁开眼我们都要考虑如何过这一天。恰恰是这离我们最近的生活，带给了我们心灵上的创伤与精神上的欠缺，我们都需要身边的人给我们勇气和精神支柱而活着。我们不能就这样一直孤单。没有人知道灾难什么时候降临，只有在一起才是永恒。
寒假听上去总是幸福而诱人，也许是因为春节，也许是因为老朋友又有机会碰面。此刻我只想出去走亲访友，尽量不要认为无聊，而是在平平淡淡中感到满足。
孤独，是一种心灵的静美
文/夜夜枕着你的名字入眠
有人说，孤独是一个人的眼泪，在此刻的哀伤中，看不到自己狂欢的影子，只听到自己有些凄凉的心跳。当挥去寂寞的沧桑，谁能陪你看尽多姿多彩的繁华一世？
——题记
情到深处人孤独，一个有情怀的人或许比普通的人更容易睹物伤情。这种情怀时而丰富人们的想像，时而使人的思考变得更加深入，同时也使人变得更加寂寞。但是也许正是由于这样才使一个人的思想变得更加超越吧！
一个人的寂寞不是故作姿态，寂寞是一种心境。沉默未必是寂寞，寂寞没有任何形式，那是寂寞者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。真正的寂寞，不和别人提及，自在内心处感受。
一个人的身边有很多的朋友、亲人，那么他的内心就不孤独了吗？不是的，内心是否孤独与周围人的多少没有关系。孤独的人，不应该感到无助和忧伤 ，而更应该用心去品味生活，感悟人生 。
孤独也是一道人生美丽的风景，在这里，不仅可以体会到久违的释然，还可以品味到生活的别样滋味。而这种滋味，只有那些曾经孤独过的人才能读懂。孤独的境界可以让人超然于世俗之上，在凡尘的浮华中为自己寻找一片精神家园。孤独中，可以体会到自己的欲望是那样的淡泊，心是那么宁静，有一份情感是那么真诚 。孤独时，如果我们能用达观、泰然的心情 ，不慌不忙地去面对所该面对的，去接受所应接受的，我们便会活得有写意，便会提升对美的体验。
千年的寂寞风干成为一捏古茶，要泡开它不知需要多少春秋冬夏 。然而，真正懂茶的人有几人？真正懂得品味孤独寂寞的人又在哪里？寂寞孤独的人就如同这苦涩的茶，泡不开秦砖汉瓦，泡不开驿路的风沙… …
孤独如同是悬崖上的古松，世界一切变化的奥秘集聚于它最苍劲的虬枝，寂寞如同大漠中的一泓甘泉，看尽世事苍苍，看尽荣辱得失，在世界上最偏远的一隅诉说着曾经最波澜壮阔，惊天动地的壮丽史诗。孤独无论是一种感受也好一种心境也好，或是一种境界也好一种存在也好。它就像是床前明月 生辉，窗台兰花暗香，不管怎么想，它是生活的一种，而不论你是享受它，还是诅咒它，生活的旨趣总该是健康向上的。
人生需要孤独，孤独就犹如一盏灯，可以让我们在浑浊的情绪中看清方向和脚下的路。无论工作、生活，还是爱 情、事业，我们都需要孤独来助自己的一臂之力。无论是希望、憧憬，还是目标、计划，都需要在孤独中看清自己的那双想要飞向哪里的翅膀。
一个人的路程
文/唐小恒-天恩
什么都不想想了，只想好好的生活，对未来既充满希望又满是迷惘，我的未来在何方尚且还是个未知数，我拿什么去搏击？
人生总存在太多的无奈，有着太多的怅惘与落失，太多的冲动和不切实际的幻想。总喜欢设想那已不算遥远的未来，一个个童话般的鲜艳夺人。可在现实面前却一个个那么残酷，粉身碎骨，支离破碎了，不留给我丝毫的快乐，满是失望的痛苦与忧伤，泪水在眼眶里打转，总也流不出来，这是怎样的一种心境？那种梦破碎的痛，谁能理解？
桌上的玻璃谇了，是那种细碎的声音，犹如一颗心坠地班的碎裂。刹那间世界停止了运转，我的头脑一片空白，空气肆无忌惮的涌进来。原来心碎也可以这么地痛！
一个人走，一个人逛图书馆，一个人看天空，一个人奔跑，一个人在寂寞的小路上哭，一个人在黑夜中其舞歌唱。留给他们寂寥的背影。他们说我好孤独。我笑了“我孤独吗？”我这样问自己。“不，我不孤独”是的，我的世界并不是单色画板，在我的小画板上，我用着各种颜料不停地填充着。
有人说蓝色是忧郁的代言人，而红色却是奔放热情的象征，而我集二者于一身，是否很矛盾呢？一
夜晚十点钟从图书馆出来，抱着一摞书，霓虹灯下长长的影子，风吹乱我的发，在空中其舞。大把大把的黑暗向我涌来，突然很忧伤，淹没在空旷的操场。坐在台阶上，抱着自己的双肩，眼泪无声的流下闪闪的星星，漆黑的夜空，还有飞机飞过的痕迹，似乎都和我一样在静谧地沉思，想着遥不可及的……
一个人，一个人，始终都是一个人。一个人背者行李，孤寂的走在陌生的城市里。从一座城市走到另一座城市```
我的心很冷，我只是唐小恒。请你们幸福。
人是一只孤独的鸟
文/小宝贝
凡是能成就大事者，常与孤独作伴。无论是炸药之父诺贝尔，还是发明大王爱迪生，都曾在孤独的煎熬中，不断磨砺自己的心志，甚至不惜以牺牲生命为代价，最后才成就他们事业的辉煌，为世人所瞩目。
没有人喜欢孤独，但谁也没有能力拒绝孤独。来到旅视网开始实习的那一天，我就决定不再抱怨，而是喜欢上孤独的感觉
孤独是一种生活，而生活又离不开孤独。
人是社会中的人，脱离了社会，脱离了我们的生活圈，人便成了现实的叛逆者，忧愁、烦恼、孤独也就纷至沓来。
没有人能逃避孤独，因为每个人都有七情六欲，都有喜怒哀乐，都有悲欢离合。
打我们存活于娘胎里开始，就一直与孤独做伴，没有人知道我们在想些什么，也没有人明白我们在想什么。
无情的现实已打破了我们生存的空间，我们在摆脱种种禁锢和谋求生活的路上，开始学会了怎样理性地去思索、去追求、去抗争。
孤独不是人生的全部，但人生少不了孤独。
当孤独来临时，恰如一只自由寻食的鸟，它不会为了舍弃生命而去寻找它的所谓快乐，它首先得保存自己的实力，而后才有可能去追求它的所爱。
鸟与人一样，都具有宝贵的鲜活的生命。而生命的本身，哪怕是动物、植物乃至微生物，都必须具有抗击孤独的能力，否则，就无法生存。
说人是一只孤独的鸟，并不等于人没有了自由。从某种意义上来说，自由是孤独的翅膀，是伴随于孤独在无垠思维的空间，翱翔于天地物外。
生活带来的孤独，不是生命所累，而是生命所求。
孤独不是静止的，它是理性意识和感性认识的交融，是现实观念与未来精神的碰撞，是放之四海而富于想象的积淀，有着深刻的底蕴和丰富的内涵。
命运总是在不期而至时捉弄人，有时叫你防不胜防。当外在压力导致一个人的失落，或者被命运所抛弃，无可奈何地面对心灵一隅哭泣时，我们不能只以凄然和留恋的目光遥望抛弃自己的社会和亲友，而应该在痛定思痛之后，从体验人生的忧虑和烦恼中，重新构筑起我们对往日生活的憧憬。
离群索居也好，孤家寡人也罢，人都逃脱不了命运的安排。理解了孤独便理解了人生的意义，尝试了孤独便懂得了怎样去面对新的人生。
孤独的归宿
文/梅子的世界
不知怎样去描绘一个寂寞的人，除她一个人，再无旁人，静静地坐着，站着，走着，跳着，安静的写着，想着，记着，发呆着，没有目的地思考，没有范围地幻想，没有依偎的生活。也许，每个人都属于孤独的这一类，只是有的人偶尔是，有的人偶尔不是。 我不知道什么时候起喜欢孤独，眷恋一个人行走，漫无目的，慢慢行走，无拘无束，看身旁走过的路人，看路边的野花，看天上的白云和飞鸟，是那样的自由，偶尔抬头看看天，不可思议的蓝，在蓝色背景的白云像无根的浮萍，缠绵，深远，记忆里闪过张爱玲的爱情故事，一瞬间而已。我继续我的路心无旁骛。向着远方编排。
我对别人说，喜欢一个人静静的发呆，一个人行走，一个人抱着双腿看天上的星星，其实别人一直只有婷一个人，她却回答我一句最致命的话：“人最喜欢伪装自己害怕的东西，而伪装最惯用的手段是把它呈现出来，给人以假象。”而她的意思是，如果一个人怕鬼，他就会镇定的说不怕，鬼有什么可怕的。就像我和我的孤独一样。由此说明我是…每天，坐在自己的书堆里，望着堆积如山的书，没有一丝的兴趣，望着空荡荡的房间，一种安静舒适感但不知道为什么周围空荡的有一种尖锐的痛，它连接神经传达至泪腺，可我不想哭，我需要的是竖强。 ?
我喜欢在看书时开着电视从里面传来欢声笑语，让屋不那么寂静。我喜欢躺在草地上看天上飞着的小鸟，只要一只就好。当它飞到只留下一个恍惚的圆点。然后让视线随着它。不去想任何事情，静静地看着它飘远，飘远… ?
有时候我想孤独究竟是一种什么感觉呢？胸口有些闷，没有话语，心有点酸，会让一个人无聊的数着脚步，踢路旁的石子，难过时一个人几圈几圈的跑直到累了，倦了，也就忘了该忘的，心烦时，用力的往自己口里赛东西，无味的吃着，有时咽着了拼命的喝水直到泪流了，心就不那么苦了，害怕时，一个人抱着双腿静静的，静静的，直到时间从指间滑过为止。？
然而婷说；‘你是宁可在吵闹中宁静的睡觉，也不愿陷在寂寞中一个人热闹的那种人。’可是我一直没能领悟那究竟是哪种人，有时候我怀疑自己是不是在等待，等待一个人突然坐在我的对面对我笑。在希望另一个人也躺在草地上一同看天上的白云，星星和鸟儿，不过怀疑终是坏疑只有偶尔才会出现。
一直我对自己说“习惯了就好。”是习惯了孤独还是习惯了等待，我不知道，也许两者都是。其实我也不知道习惯什么好。孤独的人最容易抚慰，只要一点点温度，那温度可以透到指尖就好
然而我想孤独也许就是我最好的归宿吧！