秋雨方来春风又在
每当恍惚之间，方觉时光如梭，光阴似箭，惊醒于白日之下，泪流于黎明之时，记忆之封片游离于情感之万象中，寻觅寻觅，尽拾往日之餐随，用心以渡，而又不得己心，徘徊之间，又失一个轮回，而录制于人又受于人，何苦？
不知是己困与人或是人困于己，或又是人困于物而又不知物为何以困于人，嗟乎，方已矣，昏昏悠悠，星语日常，每遇小事皆兴起于此而又停于此，此起彼伏，循环往复，古人语不以物喜不以己悲，而能超脱者又不过数人而已，以此困于铭而又伤己，无益呼！
时往昨日以寻，然地在呼，树在呼，草亦在呼，思忖半宿，醒悟之时，一切皆在乎，而为何寻觅之心不在于此呼？一日于友席而饭，饭而谈，谈则有悟，悟以顿，顿悟之时，才知心于此，故而人在，心不在，人何以在，往昔不寻己，已亦不寻，若寻，而心又不在，只有草树之物，但不如游离于梦呼，而心灵绞痛，何至于此呼？
宇宙之何谓？动者也！而今又逢国之大变，感知大变之时，又觉不合时宜，思想之大变革，犹如万里之涓涓细流，狂奔而至，席卷之势，何物以挡之？而我辈皆是万物之蝼蚁，变则随，随着存，存以苟活，方能目睹一切之大变革！
存乎己，在则明，心将至，皆至，心之所望，望得以见呼世俗之中，心如磐石，定呼山岳之间，存乎于悬崖之上，生而为之松，迎雪而放，寒中显美，而汝心如浮萍，飘荡于浑噩之上，无风不往，无风不至，心随他动，或存于江湖之大流，或鄙见于阴间小沟，何往？曰无所不往，何至？又曰无所不至，时至今昔，不知所往不知所至，感知悲哉，而万物皆属蝼蚁之辈于大宙，而又有谁在乎你我之间生活之陋事？
秋随夏来，而今春风又在，于己在汉，有寄于雨，欢呼之间，颇有感慨，又无事所作，故而一篇生活之感悟！
不知是己困与人或是人困于己，或又是人困于物而又不知物为何以困于人，嗟乎，方已矣，昏昏悠悠，星语日常，每遇小事皆兴起于此而又停于此，此起彼伏，循环往复，古人语不以物喜不以己悲，而能超脱者又不过数人而已，以此困于铭而又伤己，无益呼！
时往昨日以寻，然地在呼，树在呼，草亦在呼，思忖半宿，醒悟之时，一切皆在乎，而为何寻觅之心不在于此呼？一日于友席而饭，饭而谈，谈则有悟，悟以顿，顿悟之时，才知心于此，故而人在，心不在，人何以在，往昔不寻己，已亦不寻，若寻，而心又不在，只有草树之物，但不如游离于梦呼，而心灵绞痛，何至于此呼？
宇宙之何谓？动者也！而今又逢国之大变，感知大变之时，又觉不合时宜，思想之大变革，犹如万里之涓涓细流，狂奔而至，席卷之势，何物以挡之？而我辈皆是万物之蝼蚁，变则随，随着存，存以苟活，方能目睹一切之大变革！
存乎己，在则明，心将至，皆至，心之所望，望得以见呼世俗之中，心如磐石，定呼山岳之间，存乎于悬崖之上，生而为之松，迎雪而放，寒中显美，而汝心如浮萍，飘荡于浑噩之上，无风不往，无风不至，心随他动，或存于江湖之大流，或鄙见于阴间小沟，何往？曰无所不往，何至？又曰无所不至，时至今昔，不知所往不知所至，感知悲哉，而万物皆属蝼蚁之辈于大宙，而又有谁在乎你我之间生活之陋事？
秋随夏来，而今春风又在，于己在汉，有寄于雨，欢呼之间，颇有感慨，又无事所作，故而一篇生活之感悟！