一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴
2009年01月01日经典散文
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
-------苏轼《定风波》
社会太复杂，鱼龙混杂，有天等你突然醒来发现这个世界充满无数凶险，平淡的生活似乎离我们越来越远。我可以“一蓑烟雨任平生”，笑看风雨，面不改色，可是却达不到“也无风雨也无晴”的境界。自己想过的生活只是自己的一个梦，梦醒时分一切化为乌有。我留不住，流金岁月里青春炫色的惊鸿一现，我握不紧，如梦似幻中雪花飘舞纷飞的缥缈孤鸿，归去时，被雨雾打湿冰霜冻结的茵茵草地上。一切的一切注定是要灭亡的，所有的只是一个过程，可是我们好像就是不服输，非要试图改变着什么......
在这样一个追逐名利与金钱的社会，我们的双眼已经被浮华的世界外表所掩盖。我们永远也看不清楚这个世界，它在我们面前所表现出来的只是他的飘忽不定的影像。在苏轼那个年代会有“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的处之超然、忧乐两忘的真人境界，可是难说他要生活在现在，真能达到这种境界吗？要知道苏轼在当时可是不缺钱花，生活无忧，只有此时才能追求生活以外的“生活”，要是换作一个整日为生计愁眉苦脸，生活朝不保夕的人，能达到如此境界？鬼也不信。现实是外面的干扰太多，我们背负的也太多，有时想放下，却发现它们已经附着在自己身上成为自己灵魂的一部分，当自己生命终结后它们又寻找下一个目标，不断吸取我们的精华，而它们自己却变得无比强大。
“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”只是一种超凡境界，既然是“超凡”就说明只有极少数人才能达到，而作为芸芸众生的我们只能仰望不可企及，我们只能无限接近而却始终到不了。能顺着一条自然的平淡的路走固然很好，可是却要有坚实的物质基础才行，当人们实现了前面部分的时候，才发现那种境界是永远达不到了，因为生命已经走到了尽头，或许那才是他所能达到的真正超凡的境界......
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
-------苏轼《定风波》
社会太复杂，鱼龙混杂，有天等你突然醒来发现这个世界充满无数凶险，平淡的生活似乎离我们越来越远。我可以“一蓑烟雨任平生”，笑看风雨，面不改色，可是却达不到“也无风雨也无晴”的境界。自己想过的生活只是自己的一个梦，梦醒时分一切化为乌有。我留不住，流金岁月里青春炫色的惊鸿一现，我握不紧，如梦似幻中雪花飘舞纷飞的缥缈孤鸿，归去时，被雨雾打湿冰霜冻结的茵茵草地上。一切的一切注定是要灭亡的，所有的只是一个过程，可是我们好像就是不服输，非要试图改变着什么......
在这样一个追逐名利与金钱的社会，我们的双眼已经被浮华的世界外表所掩盖。我们永远也看不清楚这个世界，它在我们面前所表现出来的只是他的飘忽不定的影像。在苏轼那个年代会有“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的处之超然、忧乐两忘的真人境界，可是难说他要生活在现在，真能达到这种境界吗？要知道苏轼在当时可是不缺钱花，生活无忧，只有此时才能追求生活以外的“生活”，要是换作一个整日为生计愁眉苦脸，生活朝不保夕的人，能达到如此境界？鬼也不信。现实是外面的干扰太多，我们背负的也太多，有时想放下，却发现它们已经附着在自己身上成为自己灵魂的一部分，当自己生命终结后它们又寻找下一个目标，不断吸取我们的精华，而它们自己却变得无比强大。
“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”只是一种超凡境界，既然是“超凡”就说明只有极少数人才能达到，而作为芸芸众生的我们只能仰望不可企及，我们只能无限接近而却始终到不了。能顺着一条自然的平淡的路走固然很好，可是却要有坚实的物质基础才行，当人们实现了前面部分的时候，才发现那种境界是永远达不到了，因为生命已经走到了尽头，或许那才是他所能达到的真正超凡的境界......