中秋月圆时，八桂香飘地
我以闲适之心又过了一个中秋，中秋年年有，年年心不同。今年的中秋真有，中秋月圆独寂时，八桂飘香非吾地。其实中秋也就是一种心境，千百年来一应景的日子。月圆月月有，为何不可寄乡情，花乡日日飘，难道非得以桂花而寓。中秋一习俗耳，千百年来因何而生，数载之后又何而变，寄寓心历的东西越来越重，原始的本义愈渐不为人知。
中国的民俗有太多的象征性，即是有穿凿的事实也是考证不出的，大多就是一种心情的寄托或情感抒发。什么清明、端午、中秋、重阳、元宵等等，无一不是如此。如中秋赏月闻桂香，用月饼寄寓团圆，寓一种美好的情怀，但实际无月仍一样抒发感情。心中有月也就足够了。在现代大家用手机短信互致问候的时代，管它月阴晴圆缺，借这个日子就可以了。外国人的节日就没有这么多的含义，一个节日就是纪念一件事或一个人，什么圣诞、复活节等，实在得多。也就是这种中西文化相悖的差异，本来中国人的节日最富有人情味、有诗意，寄托情感，可现在这些都已渐渐褪去，借此是如何吃喝、游玩、联络感情，全部都有商业和政治目的，变的丑陋不堪。中国的习俗就是一种文化，它有成百上千年的塑身，并和宗教密不可分，在也是中国老百姓多信道教、拂教的原因。人们把感情、愿望寄托在民俗、宗教里就是一种逃避政治和战争的自我规避，一种无奈的选择。QQ日志
中国的民俗有太多的象征性，即是有穿凿的事实也是考证不出的，大多就是一种心情的寄托或情感抒发。什么清明、端午、中秋、重阳、元宵等等，无一不是如此。如中秋赏月闻桂香，用月饼寄寓团圆，寓一种美好的情怀，但实际无月仍一样抒发感情。心中有月也就足够了。在现代大家用手机短信互致问候的时代，管它月阴晴圆缺，借这个日子就可以了。外国人的节日就没有这么多的含义，一个节日就是纪念一件事或一个人，什么圣诞、复活节等，实在得多。也就是这种中西文化相悖的差异，本来中国人的节日最富有人情味、有诗意，寄托情感，可现在这些都已渐渐褪去，借此是如何吃喝、游玩、联络感情，全部都有商业和政治目的，变的丑陋不堪。中国的习俗就是一种文化，它有成百上千年的塑身，并和宗教密不可分，在也是中国老百姓多信道教、拂教的原因。人们把感情、愿望寄托在民俗、宗教里就是一种逃避政治和战争的自我规避，一种无奈的选择。QQ日志