程江霞恋

作者: 袁晓燕2017年06月20日来源: 郴州日报现代散文

站在水气氤氲、山石瑰丽的程江边,面对日夜奔流的程江水和岸边孤寂的木舟,恋乡恋土之情顿如古民居瓦背上的炊烟袅袅升起。“望得见山,看得见水,记得住乡愁”,程江无疑是一个这样的所在。

程江水发源于回龙山瑶乡,经蓼江、三都、香花,与鲤鱼江、郴江水汇聚于程江口,并以“程乡醁水”之名昂登清光绪乙亥年《兴宁县志》八景图。程江水流过的乡土是为程乡,而醁水的偏旁“酉”却总是悄无声息地散漫出隐隐的酒香。

醁水是什么水?是最适宜酿酒的水。造物主将一朵酒红色的小花弹落于程江河岸,这花便同西北乡人一道被赋予了热辣爽直的秉性。这花小得像秫米,一眼望去是十足的小草,当地人称之为“辣蓼草”。由丹霞石风化而成的土地肥沃疏松,对播下的种子有着特别的亲和力。丰收的谷物与热辣的“辣蓼草”邂逅已经是个奇迹,再加上“醁水”的绝配,便诞生了李贺的着名诗句:“醽醁今夕酒,缃帙去时书。”当地人不仅用“醁水”酿就招待上宾的醽醁美酒,还酿造出老百姓爱喝的“白露米酒”。西北乡的汉子习惯于敞开脖子端着大碗喝酒,张开大嘴吃肉,在“五魁首”、“六六六”中吆喝着豪放。这里的酿酒业曾兴盛一时,朝廷在程水流域设置酒官,组织专人酿酒,乡土气息中便有了浓烈的味道。人们在享用美妙琼浆的同时,口口相传为今人留下了许多历史人物和环绕他们的动人传说:点泉为酒的铁拐李、普度苍生的寿佛、文化名人抗日志士程子楷……故事亦幻亦真,陪伴人们度过了许多看月亮数星星的夜晚。

程江水浸润的土地属茶陵丘陵尾端,亿万年前曾被海洋怀抱,鱼贯穿梭,由此衍生出的丹霞地貌亦如西北乡的女子,拥有秀美姿色和风情万种的曲线。明代地理学家徐霞客曾在《楚游日记》中写道:“十二日,晨炊于程口肆中。”“舟溯流入,皆兴宁西境。……又进有中远山,又名钟源(笔误,周源山谐音),为无量佛现生地。”“程乡水西入郴江,其处煤炭大舟鳞次,以水浅尚不能发。上午,得小煤船,遂附之行。程口西北,重岩若剖,夹立江之两涯,俱纯石盘亘,倏左倏右,环转一如武夷。……余揽山水之胜,过午不觉其馁、饥饿。”是日,徐霞客转乘运煤小木船,驰行于水溅波涌的程江,饱览两岸秀丽的山水,饥饿疲乏被欢愉所取代。追随徐霞客屐迹,“程乡醁水”成就了我青年时期一段美好的记忆。

那个“五一”节的阳光特别明丽,程江泛着粼粼波光,一叶木船载着我们顺流而下,两岸风光竞相扑入眼底。红岩玉带,阡陌平坦,鸡犬相闻。江岸偶见茂林修竹下羞涩村姑浣衣,黄牛三五成群悠闲地甩尾。及岸,一群人玩沙,戏水,捡鹅卵石,看光膀子的汉子赶着鸬鹚捕鱼,欣赏旖旎的丹霞风光……程江山水像桂林,似漓江,因而有“小桂林”之称。用不着刻意去搜寻、去发现,程江的美就这样很自然地镌刻在脑海里了。百里丹霞中的程江段刚中有柔,柔中带刚,游过就难以相忘,以致若干年后一提笔,一首歌便跃然纸上:“有一个地方,是梦的故乡,土地上有清粼粼的水,秀美美的山;有一个地方,是情的故乡,土地上有水灵灵的妹,爽朗朗的汉……”

哺乳资兴西北乡的程江,是条传奇的江,孕育了深厚的“寿”文化。被尊为“东宗无量寿”的唐代高僧释全真因广传无量寿经,寿高136岁,自宋以降,先后受到五位皇帝敕封,被尊称为寿佛。“程水乡”因寿佛出生地而闻名遐迩。早两年资兴市抓住撤乡并镇之机,在程江岸设立建制镇,恢复了唐代旧地名“程水”。然而,程水镇在历史长河中仅驻足了极短暂的一瞬,迅即被并入唐洞街道社区版图。也许作为底层的行政区划名,“程水”宛如流水东逝,注定难再回头,所幸悠悠程江涛声依旧,人们对穿行于丹霞地貌的程江水眷恋依旧!

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