向大地讨生活的农具

碌碡的考验

一个乡村矗立在地球某个角落，一声不响的给走出去的游子作为一个梦中的依托。每个乡村有一个乡村的单纯和肃穆，单纯得像李白那首诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”没有任何晦涩，就像我们的乡村，从唐朝一路走来，依然乡音无改。

场院里，一个二百多斤的碌碡倾其一辈子挥霍不掉的劳碌，整个夏天在场院里不停地转圈，碾压那些曾经在漫山遍野风光无限的小麦，年复一年地演绎着漫长岁月悠悠人世间的不变的光景。

农闲时，闲置的碌碡被聚集在场院的某个角落，它们被抽着旱烟说着闲话的男人坐在屁股下，毫无怨言且稳若磐石。若是还有几个女人做看客，男人们会更来劲，说得高兴时免不得卷起袖子，扎一个并不规范的马步，抱起碌碡离地只要一点点，虽然面红耳赤气喘吁吁，却也是很了不起的丰功伟绩，别的男人自然会很崇敬，女人们更是由不得自己，嘴巴合不上，眼睛睁大到能把眼珠子掉出来的地步。

碾完麦子的碌碡闲不着，不但蓄积力量来年再战，同时还得在农闲时兼任考验男人是不是一个真正男子汉的。

簸箕的婉约

簸箕天生是女人的，你一定很少见过有男人用簸箕，簸箕它有着女人的曲线，也有如女人一般的细致和重要。簸箕用它的一生，替五谷杂粮扬米去糠。

若是一个农家小院，屋檐下没有筛子簸箕等一些小工具，犹如一个家庭少了一个女人一般的萧索。收获来的五谷杂粮都是大致去除了谷衣或麦衣的，院落中有一大堆的谷物，谷物旁边是一个娇小的女人拿着簸箕，哗哗地，慢条斯理的，一点一点把弄干净的粮食收纳进袋子中，旁边少不了一群鸡，围着女人，抢食那些在心存善念的簸箕中倒出来的秕谷。偶尔有犯戒的鸡仔去谷堆边打秋风，女人趁着擦汗的功夫，挥挥手，对着鸡们嗔怒一番。

生活本来就是一些琐碎，女人和一个簸箕形影不离的个把月，日子并不会因为丰收的喜悦而增加一天或减少一天，女人的容颜和簸箕一样，在慢慢地年复一年的陈旧中过活。

一只簸箕把毕生的杂物“哗哗”地簸出去的，同时收纳了女人的岁月和一个家的生计。

梿枷的舞蹈

在农村，打梿枷给麦子脱粒的动作，和城里人练瑜伽难度差不多。

梿枷可自制，由一根长约两米的竹竿和一副枷板组成，枷板选五至六根拇指粗的黄荆棍，用牛筋或藤条编织连结成微扇形。竹竿一端用火烤软后剜去一半，留下的一半折弯与手杆平行安装枷板。使用时，将梿枷把高高地举起，用巧劲甩动梿枷拍使其旋转，待旋转到水平位置再用劲往下压竹竿，落地的一瞬间，梿枷拍的重力与手臂的用力合在一起，啪的一声，重重地拍打敲击在了晒场上的稻穗或豆荚上。

打梿枷必须是集体舞蹈才行，一个人太单调，太孤独，乡村弥散辛劳，但从来拒绝孤单，土地需要汗水浇灌，而不是泪水。流了一辈子汗水的农民有可能从成家起，没流过一滴泪。

打麦场上，必须是在艳阳高照的日子里，至少俩人面对面，用完全同样的步伐，完全同样的节奏，一样进退有度，迈步扭腰，高高举起梿枷，双方梿枷升降起落整齐划一，这种场面十分激烈，使用梿枷技艺不熟练者，是不敢上阵的。打到极兴时，场上一片“啪啪啪”声，如鞭炮齐鸣，又如轻雷滚滚，就这样不知疲倦地在火红的太阳下，响彻一整个的下午。

傍晚时分，劳碌总算可以和夕阳一起收场了。

梿枷和木锹扔在一边，来不及脱掉一身的汗衫，女人伺弄完男人和孩子还得喂养好牛羊猪鸡。活儿干完了，才敢疲倦，才想起和瞌睡和衣而卧。

梿枷这时候可以静静地抚摸自己火辣辣的肋骨和痛入骨髓的疼痛，在院落中数数星星，偶尔也会想起人们的辛劳……