一念之间

最近迷上了欧文亚隆的作品，木心说，看一个人的着作，不要去看他的主义理论，而是去看他作品中体现的人物特征。欧文亚隆，是一个讲求现世存在的精神治疗大师，他笔下的人物，大多数来自他实际的来访者，各式角色栩栩如生。风度翩翩的银行家、勤恳的家庭主妇，懵懂冲动的小伙，年过八旬的老太，每个人都建立着一个自己的主观世界，却又面临着同样的存在焦虑，显性的隐形的，透过无名焦虑、恐惧、噩梦和糟糕的人际关系等，无奈地撕扯着生活。故事即缩影，人物是代言，每一段咨询师和来访者的精彩对话，让我时而进入了“病人”的的角色，时而又附身在亚隆之上，感同身受。

人类是唯一认为自身存在是一个问题的生物，体验生存的困境、人生的有限性和生命的短暂之光，由此引发的绝望感和无意义，正是存在主义治疗的靶心。它认为，人类的困扰，不仅是与压抑的本能冲动斗争的结果（即弗洛伊德理论），不仅是内化的重要客体对我们不够关心爱护而过分焦虑（即客体关系理论），不仅是由于适应性不足的思维模式（即认知行为观点），不仅是目前的人生危机事件（如个人职业问题或者与重要他人之间的关系问题），还同样来自于人类与自身存在的对抗。这种对抗浓缩成四个主题，即死亡、孤独、自由和人生无意义。死亡冲突在此表现最为强烈，而孤独、自由和无意义感进一步加重了存在的焦虑。

直面存在的困境，尤其是直面死亡，若如直视火辣的太阳，焦灼而又痛苦，但只有经历这种体验，才会让我们扩大对生命的感受，在有限的生命空间里，活出无限层次。无谓告别与迎接，生活中的每一分每一秒，都是独一无二的“此时此刻”。而对于围绕你身边的每一个人，尤其是家庭成员或是有着亲密关系的重要他人，即使都成历史，也必须给予他们客观存在的位置。每个个体，每件事物，乃至于每段过程，按照既定的自然法则，遁形于这片无始无终的能量场中，互为缘起。某一个黄昏，驾车驰骋在临江大道时，感受后视镜中落日余晖包容了那一刻的我和自然，许是这眼耳鼻舌身下的一念天堂。

重视此时此刻，不但拉深了本体的觉知，也拉近了客体的互动。试想当你全然投入、同理地去倾听对方的每一句话，每一声叹息和每一处表情，而替代了“天哪，他怎么可以这么想”、“我该怎么回应这个家伙”杂念时，你的临在推动了他的临在，这互动就进入了彼此交融和共鸣的境界。有多久没有真正去聆听一个人的倾诉，又有多久没有去倾诉了。

会一会，地阔天圆，转一转，尘世凡间，只不过一念之间。