精神的三间小屋作文

精神的三间小屋

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！

精神的三间小屋

人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？

我们要为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨。

对父母的亲爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的怜惜，对生命的爱护……‘对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的鄙夷，对卑劣的憎恶……这些复杂对立的情感，林林总总（形容各种事物繁多），会将这间小屋挤得满满的。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响，假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游戈，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。

无论一生遭受多少困厄运欺诈，请相信人类的光明永远大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，要给爱留下足够的容量。

第二间小屋，盛放我们的事业。

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正的独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼伤了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划着自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋子坚固优雅的要诀。

第三间，安放我们自身。

这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常存有的重大失误——在我们小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别喉咙嘟嚷过的。我们发表的意见，无论多周全，都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得很好，却偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震如潮汐，在微风中就悄声息地坍塌。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变成泥泞，露水的地面变成了沼泽，窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。

三间小屋，就大不大，就小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每个都有如此的权利。我们可能不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。

当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神宇宙，是如此的辽阔啊。

精神的三间小屋

面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土？每一朵浪花？每一朵云霓？

甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。也许我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。

两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？

人常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊？……喔，两居室窄巴点，三居室虽说并不富余，却也算小康了。

身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？

有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨

对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……对这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。

你的一生，经历过所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。

假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一个金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳关，从天窗洒入。

第二间，盛放我们的事业

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。

当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要决。

第三间，安放我们的自身

这好象是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。

我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。

我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈化过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。

我们可以不美丽，但我们健康。

我们可以不伟大，但我们庄严，

我们可以不完满，但我们努力。

我们可以不永恒，但我们真诚。

精神的三间小屋

古有：“海纳百川，有容乃大”，寓意为要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广。人的精神世界是无限大的，人的喜怒哀乐因精神世界的摩擦而丰富精彩，许多人把边界定的太窄，于是产生矛盾、不快乐，何不给自己的精神世界修建三间小屋？

十八岁到来的2014年2月25日，我以为十八岁是一个思想年龄的分水岭，可是我没有得到自己成熟的标志。于是那天早早地睡了，唇齿间还有蛋糕的余香，还有闺蜜的巧笑言兮，还有收到礼物的甜蜜，独独缺了那一份象征着成熟的东西。睡前我特地给自己写了一句表示长大的话：从此以后，你就是一名合法公民了。

十八岁过去的40多天，在和叔叔谈话以后，我特地为十八岁写了一篇日志《十八岁以后》，我迟到的成熟终于来到了，我在电脑前码字，双目炯炯，精神振奋，日志下面那张升空的热气球就是我放飞的梦想和卸下的包袱。

实际上，成长从很早很早的时候就开始了积攒，只是到那个时候才由量变转为质变。快十九岁的我回顾自己的旅程，无数快乐和悲伤交织的天亮后，我收获了三样东西，我正在为自己修建的三间精神小屋，还有未来需要继续完善的三间小屋。

第一间，学会尊重他人。

我永远忘不了大三那个学期在班会上看到的那双班会检查员的眼睛，满脸笑意，却搭配着如此僵硬的五官，嘴角像是木偶牵动的唇线，有着成角的弧度，灯光下笑靥如花的脸上似乎有朦胧的湿意渗出来。周围还在娱乐地打哈哈开玩笑说着胖子，说着各种胖子的丑态，而作为肥胖一员的她的那张笑脸也越来越大、眼睛也睁得越来越大，那么灿烂的笑脸背后是什么呢？没有人会始终把玩笑当玩笑，如你所愿地把玩笑当玩笑，即使是玩笑还是会有认真的伤害，最怕的就是一厢情愿的玩笑无形中却给人插了无数把刀子，看不到流血，心却撕成碎片。

无论是玩笑还是什么，只要涉及不正义和不幸运，我希望即使是再铁的关系或者有针对性的对象还是要慎言，你会在不经意间伤害很多人。有时候不是不在意，而是因为友善选择了原谅，有些或者说已经麻木。

尊严，有时候是和生命等值的东西，多少人为了尊严宁愿放弃生命，那些鞭挞就义的躯体，那些悲恸惨烈的灵魂，为了尊严，烈火焚烬，要留清白。

尊严可以很小也可以很大，小至言行举止，大到国家荣辱。不经意的一句话、一个行为，也许就会有蝴蝶效应般的狂澜、深至骨髓的冰冷，给人留下无尽的伤害。

尊重的对象可以是成人，可以是老人，更可以是孩童。你是否会有“切”、“哼”等语气词，你是否有“如果是我，早就……”、“其实没什么大不了，不过就是……”这样的句子前缀，你是否有伤人的口头禅和习惯，是否有不经意间流露出的白眼、斜视等眼神，你又是否注意到它们带来的影响？用心问问自己。

第二间，学会换位思考。

人总是很容易原谅自己的过失，却很难容忍别人犯错，你是否试过把自己当成别人，把别人当成自己，这样是不是很多事情就很容易理解和原谅了？

我总是无法理解我的父母，但是我知道每个人都有每个人的思量，不理解的时候就不能单方面地去表示情绪、倾吐好坏评论。当我已经长那么大的时候，还在经受棍棒教育、还曾受有如此多的言语中伤、还有许多要我放弃和不得不走上的路程。我难过，我失望乃至绝望，但是在那个夏天短暂的几天相处中，被司机莫名丢到深圳的某个地方，在看到爸爸坐着车来接我的时候，在一起坐在摩托车上经受风雨的时候，在我咬着西瓜走在前面，爸爸拖着行李箱走在后面的时候，眼泪排山倒海得地涌了出来。没有一刻让我曾如此宁静地感受到父母的温情原来就在身边，平时那鲜血淋漓的刀子嘴下掩盖了乃至埋没了那一颗豆腐心，我要怎么感受得到？感受不到并不意味着没有不是吗？

他们的爱只是选错了方向、用错了方式，但不能改变爱的初衷，如此，对于拥有根深蒂固受封建思想观念毒害的父母，我又有什么理由去埋怨和吐槽。如果我是他们，封建思想产物下的我会怎么想？怎么做？

当你抱怨不公、抒发愤懑的时候，换位思考一下，如果你是ta？

爸妈吩咐你做事的时候，有时候的你是否会很不情愿地顶嘴等，如果你是他们，被不耐烦和顶撞会怎么想？弄坏了别人的东西，你是不是很希望对方能原谅你？如果对方打坏了你的东西寻求你的原谅呢？去外面玩等了同伴许久许久的你渐生情绪，你是否会换位思考一下，如果对方现在等的是你，你是否会警示自己以后再也不让别人等待太久？还有很多很多，只要换位思考一下，你就会发现很多其实并不需要发脾气，并不是不可原谅，它们都有被原谅的理由和资格。

下次如果生气郁闷发火之前，是否可以站到对面去看看自己。

第三间，做一个大度的人。

其实我更想说的是做一个善良的人。

大冰说善良是一种天赋，善意是一种选择。

字典里善良说，心地纯洁，没有恶意，而我心里关于它的解释，更为丰满，也更为浩瀚。

我曾说过，世界上最美的赞美词便是善良。如果有一天，有人把它赋予了你，亲爱的姑娘，少年，记得一定要妥善收藏，发光发亮。

我记得那天，回寝室的我一打开门就听到了一阵笑声，我头顶上的毛边纸被门夹着撕破了，我写的书法作品碎了，然后我的耳边还响着她们刚刚说的一句话：我们就想等你来亲自把它撕破。我的脑袋嗡嗡地响，一个地雷在我心里炸开，我只觉得我心里有一股气要冲出来，我伸出手狂风暴雨地把所有我的书法作品撕了个干净，然后丢到垃圾桶里。坐在凳子上，心里有些痛、喘不过气来。洗衣服的时候，我不停地想着那件事，如此多的愤懑、委屈在心里一遍遍地翻滚后，我告诉自己：已所受，以为策，不施于人。

我应该善良，应该大度地去放下，然后告诉自己，引以为戒不要给别人造成我现在的伤害。

这个物欲横流的年代，善良已变成奢侈品、讽刺品，无数的“傻子”、“蠢逼”代替了它，这个世界自私自利的人存在，但高尚的人也不乏有，没有什么可以是善良的阻扰者。

有时候站在大街上，看到那些行乞的衣衫褴褛，烈日黄昏下泛黄的脸庞，心里会有一丝触动，拽紧口袋，这时候耳边响起一句话：很多人都是装的骗钱的，你是不是就此犹豫了放弃了。但是我要说不论其他，有手有脚还要行乞，或者想暴露残疾获取同情心，你要知道，这个社会，找工作并不是那么容易，而且对于自己而言，我只是放置我自己的一颗善心，又何必想太多，虽然可能放错了，但求问心无愧。假如，真的是对生命的一种扶持，你又作何感想？如果你被迫走到那一步了，我想你会明白个中心酸和人世间的人情冷暖。曹操说，宁可错杀千百，也不可放过一人，我觉得可以适用到这里。

小时候最大的梦想是做一个像雷锋那样的人，现在的我依然感受到，给予是一种莫大的快乐。一腔冰心待人视物，于人于己收获的也必定多多。

做一个善良的人，学会播洒善良，大爱人间。

三间小屋，说大不大，说小不小，非常世界，建立自己精神的栖息地，慢慢建成高楼大厦，你一定可以少许多烦忧和困顿，也一定可以为你的精神世界遮风挡雨、播撒阳光，做一个快乐并且幸福的人。