寓言中的经济学读后感

篇一：《寓言中的经济学》读后感

从上高中住校开始，就发现自己根本没有理财的能力，到了大学，自己的这个缺点更加显现出来。不记得谁说过了，每个人都应该学点经济学，尤其是在我国实行培养全面发展的高素质人才的强国战略的今天，我也深感自己给社会拖后腿了。

寓言这个词语我们并不陌生，它的定义可以从小学课本中找到一些解释，大概就是动物也可以像人一样说话，比如狐狸啊、老虎啊、猴子什么的，他们做了一件傻事，故事的最后告诉我们，我们不能干这样的傻事。一篇小小的故事，揭示了一个道理。小时候的我们读寓言，快乐是多于寓意的。但是，寓言和经济学，一个是下里巴人，一个是阳春白雪，一个生动活泼，一个严谨正经，它们会有什么联系呢？正如作者梁小民所说，“人性是共同的，做人或做事的道理也是相同的。寓言用原始质朴的方式表现了当代经济学中的许多深奥道理，经济学用现代精致的方式再现了寓言中的许多简单道理”。带着好奇，我翻开了这本书。看着这些熟悉但又有些陌生的寓言故事，它们不仅向我描绘了一个个生动的故事，揭示了一个个人生道理，也包含了许多经济学知识。

不提这本书到底写得怎么样，或者个别寓言与经济学知识的联系有点牵强，但是作者这种爱思考和善于联想总结的精神就值得我们去学习。

“布利丹毛驴的选择”，讲的是一头著名的布利丹毛驴，它面对两捆干草不知该吃哪一捆好，最后饿死了。布利丹毛驴面临的是经济学家所说的选择问题。经济学家所说的选择是，人的欲望是无限的，但用于满足欲望的资源是有限的，所以，要决定用什么资源去满足哪些欲望。这就是资源配置问题。其实每个人也和布利丹毛驴一样，面临在两捆干草之间做出选择的问题。也许我们在选择这些的时候会不可避免的要放弃另一些东西，有舍才有得，不要在选择面前变的犹豫不决，不能下决断，如果这样下去，我们势必会和这头著名的布利丹毛驴一样，什么也得不到。《拉封丹寓言》中有一头著名的布利丹毛驴，它面对两捆干草不知该吃哪一捆好，最后竟然饿死了。

“别为红豆汤放弃长子权”，说的是不要为了眼前的一点利益而放弃根本原则和权利，以免因小失大。国有资产有其自己的价值，公开拍卖可以使得其以自己的价值成交，就不是为红豆汤放弃长子权。相反，通过暗箱操作使得国有资产以低于自己的价值卖出，这便是为红豆汤放弃了长子权。

“楚王好细腰的示范效应”，讲的是楚灵王喜欢苗条腰细的宫女。众宫女为了得到楚灵王的宠爱而纷纷节食，追求“骨美”，结果个个饿得面黄肌瘦，弱不禁风。但从现代经济学角度来看，我们完全可以赋予楚王好细腰一个全新的不同含义。示范效应就是某个人（或群体）的行为被作为榜样，其他人向他学习而产生的影响。消费时尚来自示范效应。这就是我们爱说的“榜样的力量是无穷的”。在国内，引起消费时尚的总是上层人士。这就是只有楚王才能引起细腰时尚的原因。同时，企业的产品要能满足消费者的欲望才有市场，俗话说，“识时务者为俊杰”，因此，企业要随时关注消费时尚，并适应消费时尚的变动以调整自己的生产。

法国作家拉风丹写过攒钱人与猴子：有一个人特别爱钱，为了保证财产的安全可靠，移居海岛，而他养的猴子喜欢恶作剧，把钱当水漂扔到海里。作者嘲讽说：“上帝有意保护大富翁，把财宝保存在大海中，谁让他们有钱不会用。”这个故事细细一想还真的是这样，从我们的角度出发，我们当代的大学生里绝大部分根本就不知道如何用钱。用钱生钱，用钱享受都是用钱之良方。而钱生钱也就是现在的个人理财。而我们作为当代的大学生，又该如何个人理财呢？个人理财就是把自己的钱变成能带来收益的资产。而资产在现阶段对于我们大学生来讲，或者是刚刚步入社会的我们，主要是无形资产。我们在现阶段应该用于接受教育、参加培训、保养锻炼身体等等这些对我们长久来说更有用的人力资本投资，其结果是身体健康，知识和技能的增加，这就形成以人力资本为形式的无形资产。当我们有多余的零用钱时，我们应该用它来对自己进行投资，去上一个电脑培训班、英语提高班，或者买几本增加阅历的书来看看，而不是整天坐在电脑面前玩游戏或者到外面玩乐。当我们从这个故事中得到了精神财富后，我们是不是也应该让我们手中的东西变成我们永远的财富呢？

我以前一直不是很明白什么是机会成本？其他的书上用了很多理论来解释，现在才明白用一句很简单的话就可以很明白“为了得而失去的东西被称为机会成本”。在书中提到了一些经济学理论：“人性和理性人假设”在正常情况下，大多数人从事活动的出发点都是个人利益；“欲望不是贪婪”不切实际地想做自己根本做不到的事，就会使欲望变为贪婪；“信用如金”等。

我们常说，艺术来源于生活而高于生活，我们所读到很多寓言故事都是从生活中提炼而来的，其中隐含的寓意十分浅显但又值得深思，而经济学是一门人生活幸福的艺术，它从艺术中慢慢摸索而来。我们要善于从生活中去发现问题，就算一些很小的事，也许你觉得它是理所应当且毫无理由的，但是只要去思考你就会发现这些事情都有道理可循，而经济学就是一个很好的工具，可以解决现实生活中的很多问题。通过这本书，我们可以知道，有时候换个角度去想问题，会得到更深层次的东西，而不再是表面的现象了。

《寓言中的经济学》通俗易懂，适合各种人群阅读。通过讲述家喻户晓的寓言故事，把生活中的经济学原理展示给大家，使我们在阅读风趣生动的寓言的同时了解当代经济学的的许多深奥道理。本书里面运用经济学的知识去解释寓言，再运用回现实生活的思想。这本书轻松平淡，深入浅出，娓娓道来。它是小品文，科普，却似柴米油盐酱醋茶——家居必备。常说，我们生活在一个经济社会中，在阅读《寓言中的经济学》之后，这种立体的形象思维才深刻的塑造起来，有那么些相见恨晚味道。梁小民在书中引用了萧伯纳的一句话，“经济学是一门使人生幸福的艺术”，看来我该早点接触经济学的，这样才会更幸福。这本书，让我觉得，一些看似平凡的事情也许会隐含着一些朴素的道理。对待一件事情，学会用不同的角度去看待也许会得出完全不同的结论，得到一些意想不到的收获。这样，在我们未来的道路上，也许会少一些挫折，少一些坎坷，多一些幸福。

篇二：《寓言中的经济学》读后感

《寓言中的经济学》这本书是梁小民先生的一本书。梁小民先生的书非常深入浅出，相当适合经济学的初学者看。但是，我在经济学上已经入门了，也可以说刚刚跨过了门槛，看这本书稍稍觉得有点简单。有点后悔应该是去年3月份看就刚刚好了，因为当时在学经济学原理。但是，书早就买了，不看就浪费了但是，现在翻了80多页，觉得，在入了门以后又回过头去看看那些入门的书，觉得还是能够领悟到很多东西的。

第一个故事讲的是毛利丹毛驴的选择。一只毛驴，因为不知道选择哪一捆草，而最后活活饿死。故事很简单，意思也很简单，就是说，我们面临着很多很多的选择，这也是曼昆先生在他的《经济学原理》一书中标明的十大经济学原理的第一条。如果，各位看官认为这样就是结论，那实在是让人太失望了。梁小民先生接着在第五页中借用毛利丹毛驴说出了一个结论：每个人面临地的另一种重要的选择是事业与家庭生活幸福。这种选择不同于毛利丹毛驴在两捆干草之中选一捆的选择，而是要在两捆干草中求得一种平衡。这就是说，毛利丹毛驴觉得两捆干草都好的，可以两捆都吃一半，不至于饿死，或撑死。人的时间和精力是有限的（资源稀缺），对事业和家庭幸福的期望是无尽的（欲望无限）。正确的原则不是为了一个而放弃另一个，而是在两者之中选择一种平衡。

在我看完第一个故事的时候，突然有一种感慨：经济学真是一门使人幸福的艺术。萧伯纳说的没错。可惜，在现在，那种最原始的出发点，已经被赚钱、GDP、数学、模型所掩盖了。

另一个使我感慨良多的故事，是富人高消费的意义。它是以纣王骄奢淫逸为例，讲一个消费背后的乘数原理。那是凯恩斯的一个理论。他认为，需求增加所引起的GDP增加一定会高于原理需求的增加。为什么？举个例子，假如，一个富人买了一幢房子，他出来需要花买房子的钱，他还需要准备装修费用，还要买家具，这样，还会给不动产的公司、装修的人员、原材料加工的人员以及相关服务人员带来收入，这样，GDP的增加，就不仅仅是富人所买的房子的价钱了。在这个过程中，经济发展了，所有的人——无论是作为股东和高管的富人、作为管理和技术人员的中等收入者，还是低收入者和工人，都会受益。

在这个基础上，我们就明白，为什么国家会提倡“先富带动后福，最后实现共同富裕”。人性都是自私的。我不认为先富的人富起来以后会把他成功的经验传授给其他人，大家知道，非公共信息是私人，它可以卖钱。如果，是期望先富者将成功的经验和方法告诉给穷人的，那样，就真是太看得起人性了。倘若如此，我国老早就实现共同富裕了。

那其实这句话的真正含义是什么呢？答案在乘数原理这里。之所以让一部分人先富，是希望那部分先富人富起来了，他们就有钱消费了，这样就会带动相关行业的发展，而且，如果办工厂，一部分穷人就可以去工厂中谋得就业的机会，就业问题也就相应解决了。而那部分穷人，有收入了，有技术了，自然也就有钱消费，这样，经济就能带动起来，大家就实现共同富裕。

当然，不要忘了，在这个过程中，贫富差距肯定会越来越大。但是，公平与效率本身就是一个跷跷板，一头发展了，另一头就下来了。但是，不可能因为存在不公平而取消效率，我觉得我们不可能保证结果公平，只要过程公平，其实就行的了。

还有一个故事，是劝大家不要当守财奴。不当守财奴的意思，是把钱都拿去投资。在这里，大家通常认为投资，是把钱放在银行或者拿去购买期货，买基金。买债券。但是，不要忘了，还有一种无形的投资，那就是人力资本的投资。大家平常都会忽视这种投资，其实，有钱的时候花上些钱去参加电脑培训班，买几本书看看，也是相当有效的人力资本投资。而且，在我的角度看，这种无形的投资，风险更少，而且收益会更多，只是，成本是：时间。

篇三：《寓言中的经济学》读后感

这本书是上学期在一堆旧书中淘到的，花几块钱买了下来。封面有一点泛黄，一看就能知道这是一本有相当年月的旧书了。随手翻了一下，里面崭新如初，没有一丝笔记和皱褶，看来书的原主人是把它买回去当书架上的摆设的。不过这也正好便宜了我，买到物美价廉的东西总是很让人心情愉快的。

说来惭愧，如果不是因为选了《经济学基础》这门课，这本书仍然是作为摆设放在我的书架上。这几天把这本《寓言中的经济学》读完了，这就是一本为普通大众写的经济学书籍，通俗易懂，简单有趣。难怪作者梁小民被称为“大众经济学家”。书的封面上写着：寓言用原始质朴的方式表现了当代经济学的深奥道理，经济学用现代精致的分析再现了寓言中的简单道理。作者说：我在夜深人静读寓言和经济学时，总感到它们是相通的，在不同表述方式的背后都体现了相同的道理。

作者借用了65个寓言，写了65篇文章，都是先讲故事，再从故事中挖掘经济学规律。寓言的来源有《伊索寓言》、《拉封丹寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古代寓言等。寓言多是借用简短精致的故事来劝诫或讽刺人的，从对人性的解读到做人做事的道理，都包涵在寓言中。经济学也讲人性，它不明讲做人做事的大道理，它只是用最直接的方式来教人们怎样生活得更幸福。从这个意义上讲，寓言和经济学确实是有想通之处的。

整本书65篇文章，长短都差不多，尽管内容很有趣，但看的时间长了还是会让人感到乏味。所以，其实我觉得这本书是可以精简的。寓意差不多的文章只保留一篇，再按经济学的学习进程编排一下顺序，也许看起来会更好。

说说印象比较深刻的几篇文章。布里丹毛驴的选择，讲了机会成本、资源配置最优化；伶鼬和老鼠，讲了理性人假设、“看不见的手”；狼与小羊，讲了垄断者和消费者的关系；狗鱼与狐狸，讲了市场经济下法律的作用；二子分财，讲了什么是真正的公平；均等的遗产，讲了替代效应和收入效应......

总的来说，这是一本经济学入门的好书，从寓言故事入手，很多经济学原理都可以很容易理解。这本书能提起对经济学的兴趣，至少对我来说是的。