关于智慧的散文
关于智慧的散文（精选30篇）
只做一件事的智慧
文/陈亦权
1863年，一个名叫阿道夫的德国年轻化学家在勒沃库森成立了一家小小的化工厂，所有人都觉得由这个年轻化学家创办的化工厂一定会马上发展壮大起来，可没想到公司从成立的第一天起就一直都是乱糟糟的，连生存都成问题，根本谈不上什么发展。
除了阿道夫这个老板之外，工厂里没有经理和主任，甚至连一个组长也没有，30多个员工全部由他一个人负责调配。但他只是化学家，而不是管理学家，所以他的工作部署经常错误百出。也正因如此，员工们的情绪很不稳，工作也心不在焉，他们都觉得这家工厂随时会倒闭，有的人甚至一边上班还一边往别处投简历。在这种情况下，工厂的效益有多糟糕也就可想而知了。
太多的事情压在了阿道夫肩上，有时候他刚与应聘者洽谈，车间里又有事需要他了，他刚去到车间里，业务员又有事要征询他的意见了，所以虽然阿道夫每天都忙得不可开交，但每天都毫无进展甚至毫无头绪，他经常因此而烦得焦头烂额。
有一天，阿道夫正在接待一个应聘者，可车间里要用到一些特别的工具，他只能提前结束面试，跑到杂货店里去采购。那家杂货店不大，顾客却特别多，只见老板有条不紊地做着生意，一点也不忙乱。等顾客们逐渐散去以后，阿道夫好奇地问那个老板说：“这么多人买东西，为什么你一点都没显得忙乱呢？”
“无论有多少顾客在我面前，我都只为最近的那一个顾客服务。他离开后，接着又会出现另一个离我最近的顾客，于是我接着又只为这一个顾客服务，也就是说，我的面前始终只有一个顾客而已，你说我还会忙乱吗？”老板笑着说。
“只为最近的那一个顾客服务？”阿道夫若有所思，他心想自己的事情这么多，为什么不学学这个老板呢？无论自己有多少事情要做，只需要做好最紧迫的那件事就行了！回到办公室里后，阿道夫把自己正面临着的所有事情都罗列了出来，他觉得当务之急就是先把工厂的中层管理者安排到位，只有中层管理者到位了，公司的人事安排以及各项运行才能逐渐规范起来。想到这里，阿道夫撇下了所有事情，全身心地投入到了物色中层管理者的工作中，没几天时间，他就把各部门的经理和主任甚至是组长都安排到位了，这样一来，阿道夫马上就空闲下来了。他接着又从所有事情中找出最紧要的那一件去完成，先是规范操作程序，再是制定营销策略，接着又是去各地设立办事处……
就在这种“只做一件事”的智慧下，阿道夫的工厂一天天地走上了正轨，业绩也开始增长起来。如今，这家小工厂已经成为了世界最为知名的500强之一：德国拜耳公司！作为创始人的阿道夫，就是后来在1905年获得诺贝尔化学奖的阿道夫·冯·贝耶尔。晚年时的阿道夫曾在日记中这样写道：“无论你多忙，你真正要做的事情只有一件，那件事就是‘最要紧的事’，只要能做到这一点，再多的事情也不会干扰到你！”
智慧无价
文/黄邦在
从前有一个海岛，岛上有很多沉积了多年的大颗珍珠，价值都非常昂贵。可谁也无法接近这个海岛，只有栖息在海岸附近的海鸟能飞行往来于这个岛上。
很多人慕名而来，带着枪支弹药，捕杀飞回岸边的海鸟。因为这种海鸟每到白天都会飞到岛上去吃光如明月的珍珠。
时间长了，海鸟渐渐地灭绝，即使剩下的几只也过得胆颤心惊，只要一闻到人的气息、看到人的踪影，就会早早地逃走。
后来，来了个很有智慧的商人，他在海岸附近买下大片树林，并在树林周围安上栅栏，不让闲杂人走进他的树林。同时，他严厉告诫他的仆人，不许在树林里捕捉或驱赶海鸟，更不许放枪。
于是，当海岸其他地方的枪声一响，就会有海鸟在惊慌逃窜中不经意闯进他的树林。时间一长，海鸟渐渐地都留在他的树林里栖息，它们也因此不必再为安全战战兢兢。
等到海鸟在他的树林里逐渐安定下来的时候，他开始用各种粮食、果实等，做成味道鲜美的百味食物，撒给这些海鸟吃。海鸟贪吃百味食物，吃得很饱，就把肚中的珍珠全部吐了出来。
日复一日，这个商人就成了远近闻名的大富翁。
在对待同样的问题时，人与人的思维只存在一种看不见的细微的区别，但是由不同的思维得出的结果却有着惊人的差别。这，就是智慧的价值！
不留余地的智慧
文/黄志浩
着名作家韩静霆其实也是一位画家，他自幼习画，曾受业于齐白石弟子许麟庐。
一天，有位美院学生找到韩静霆怯怯地问：“韩老师，您贵为大师级的画家，在您的绘画生涯中有过败笔之作吗？”
他看看窗外，笑着说：“败笔之作偶尔会有，其实自己不满意的画作有许多。”
“哦，那对于这些作品您是如何处置的呢？”年轻人有些好奇地追问。
“很简单，一幅幅撕碎。”韩静霆坦诚地说。
“撕碎？哪一幅画不是您的心血之作，再说为啥不给自己的画作留有余地呢，依您的名望，给这些画找个好归宿不难啊？”年轻人面带不解。
“对于自己不满意的画，就要坚决地撕毁，不留一丁点余地。撕得越碎，心里越痛快。”
“对人要懂点留有余地的智慧，可作画上就不能给自己留有半点余地，否则，你就将原地踏步，毫无进步，更别谈成为一名出色的画家。”韩静霆继续补充。
韩静霆“撕”画，不给自己留情面、留余地，就是为了逼迫自己告别过去，从而超越自我，以至于让自己的画作在画坛占有一席之地。
女人的“秀”外“慧”中
文/若愚
人生犹如白驹过隙，弹指而过，生活总是在赋予我们财富的时候，再让我们遭遇一些磨难。也许你已历经种种苦辣，感受过百味，让我们用阳光给心灵排毒，为灵魂做最好的洗涤！
年龄，从来都不是拒绝美丽和智慧的借口。也许你有不屑的资本，也许你有丰富的阅历，也许你很骄傲……但你更应该有的是从容淡定，时刻保持优雅的姿态。
就女人而言，除要保持良好的形象外，更应该注重修养的提升，只有内外兼修，你的言行举止才能与你的身份、地位和阅历契合相宜，相得益彰。外修气质、内修素养是女人一生的功课。智慧是女人穿不破的衣裳，而读书是女人最好的饰品。女人要有点才气，让生活充满诗情画意，在妆扮自己的同时，也照亮生活。
好的形象，并非一定要靠出众的容貌，打造好的形象，要选择最适合自己的衣服与妆容，得体大方，绝不是简单的名牌堆砌。美丽有着不同内容的答案，因女人不同的努力而不同，美丽就是真实灵魂演绎的独一无二，那也是最接近完美的诠释。每个人都有属于自己的特质，要学会如何用自己的努力将这种特质沉淀而美丽。
无论何时何地，都不要忘记礼貌。彬彬有礼是一种真诚的由心而发的素质，用你的微笑真诚待人。高雅不是高高在上的姿态，也不是十指不沾阳春水的娇贵。
在拥有得体的形象后，还要有专属自己的气质。气质是女人魅力的源泉，学点茶道，养成淡定从容，欣赏些艺术，学会优雅与矜持，多阅读书籍，让自己蕙质兰心。要让自己拥有只属于自己的灵魂，没有人可以复制刻录。
女人不仅要有优美的形态，更应该具备淡然处世的智慧。独立自强，不依附任何人，女人自信，是最极致的美。
女人要有容人的气度和胸怀，在赠人玫瑰的同时，也手握一缕清香；要有做事的谋略，在施用巧技的同时，也让自己活得精彩。要有不断努力、自信生活、宽容待人、谦卑有礼和时常自省的能力。智慧可以让女人绚丽生辉。
“地低为海，人低为王”。大海只有保持较低的位置，才能容纳百川，对人而言，要有放低姿态、保持谦逊的态度，才能在生活中博采众长。
有容乃大，女人要有宽容的智慧。宽容像一缕清风，可以吹散遮挡目光的乌云，看到美丽的世界；懂得宽容的女人，能够远离哀怨的泥潭，获得属于自己的恬淡心境。
笑看人生，让所有不快随风而逝。努力做个“秀”外“慧”中、令人回味无穷的女人，让我们的生活更加多彩。
举荐的智慧
文/彭胜发
卧龙凤雏，得一而可安天下。三国时期，庞统才华横溢，与诸葛亮齐名于荆州，自言“论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长”，读来绝非虚言。
赤壁大战后，庞统欲投靠孙权，然因其太小看周瑜，而致使孙权发誓永不用其为官。由此可见，孙权平生乃是最喜欢最信任周瑜的了。
诸葛亮知其非一般人物，修书一封，举荐给刘备。庞统作为有着非凡才能之士，自然有着自己为人处世的一套生存法则。
庞统得诸葛亮举荐信后，去见刘备，却不掏出诸葛亮的举荐信给刘备看。刘备看了他几眼，见他相貌丑陋，不甚了解他，就随便安排了个小县令的官位让他先干着。庞统见刘备如此冷淡，也没多说什么，勉强答应上任。
小县令的职位对于庞统而言显然是大材小用了。庞统上任后，不管事，终日睡觉喝酒，凡民间诉讼纠纷，皆不理睬。不料一日被张飞看见了，张飞一把把他抓起来，骂其占着茅坑不拉屎。庞统不愧有着非凡的才能，一脸从容地对张飞说：“百里山县，些小公事，何难决断，将军少坐，待我发落。”果然，张飞坐一旁，只见庞统命衙门官吏将所积案件细数搬上案来，原告被告人等环跪阶下，不到半日的功夫，民皆叩首拜伏。张飞看后很是佩服，起身道歉道：“先生大才，小子失敬。”自此才有了猛张飞力荐庞统一事。
再次荐刘备时，已是另一番处境，此刻，庞统才拿出诸葛亮为他而写的那封举荐信来。刘备见后，大惊，自感自己以貌取人了。
从举荐信这一细节，就可看出庞统的大智慧，更可看出其不同于常人的镇定与从容。一封举荐信，因场合以及处境的不同，效果却是天上地下之别了。
从庞统，突然想起几年前一朋友大学毕业去应聘之事，朋友也是手怀他人一张举荐信。应聘面试之时，朋友没急着掏出那张举荐信，没想到也轻松应聘上。工作几个月后，老板才知其被举荐之事，心中对其印象顿时大为改观。
在如今的时代，如庞统般适时举荐自己的智慧显然值得推崇。当然，这种举荐的智慧得量力而行。
不留余地也是一种智慧
文/邵火焰
说到这个话题，我们最容易想到的就是背水一战与破釜沉舟的故事。据《史记》记载，汉将军韩信率军攻赵时，特地把战场选在一条大河边，他命令士兵靠大河摆开阵势与敌人交战，凭借前临大敌，后无退路的处境来坚定将士拼死求胜的决心，结果大破赵军。与其有相同英明之举的还有当年的项羽，项羽为了激励士兵奋勇杀敌，引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，率领江东子弟奋勇杀敌，终获大捷。
背水一战与破釜沉舟的故事告诉我们，人的潜力是无限的，在毫无退路的情况下，会激发我们的潜能，去找寻出路。
不妨还举两例佐证。
1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨着《巴黎圣母院》。
北宋着名书法家米芾，在当初学艺时，因家中贫穷，只能买便宜的纸张练习，结果毫无长进，先生让他用十两银子买了九张昂贵的纸张练习，他的书法突飞猛进。因为纸张便宜，所以写错写差了都无所谓，而在昂贵的纸张上写字，米芾没有了退路，每一笔都要细细琢磨，轻易不敢下笔，所以写出来的字也是尽了最大的努力。米芾没有了后退之路，才会在书法上登峰造极。
中国人的智慧讲求凡事都要留有余地，这样才不至于走投无路。其实，不留余地也是一种智慧，因为一旦没有退路可退，就只能一门心思地朝前奔了。可见，断掉退路来逼着自己，才更容易赢得出路。
“七分饱”是一种智慧
文/一叶
闲暇时，我喜欢养鱼养花。经验告诉我，鱼不能每天喂食，一周喂一次就行，不然它们会因吃得过饱而死掉；很多花不要浇水太勤，当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。换一个拟人的说法就是，不能让动物和花草吃得太饱，应该让它们适度饥饿。
人也是这样，应该保持适度饥饿。民间有句育儿谚语：“若要小儿身常康，腹中常有三分饥，身上常有三分寒。”给孩子过多的温饱，对健康是不利的。成人也是一样，人在饥饿状态时，脑垂体会减少死亡激素的分泌，而且保持适度饥饿对肠胃也有好处。相反，吃得过饱，消化系统负担加重，大脑供血减少，人的身体不仅容易肥胖，还容易出现各种各样的状况。
我们的人生也是一样，不管是人与人之间的交往，还是对事业、名利的追求等，都应该保持适度饥饿，这是一种人生智慧，凡事都应该有“七分饱”的分寸。
有些人交朋友，总喜欢完全融入对方的生活中，他自己毫无保留，也要求别人毫无保留。两个人都没了属于自己的空间，就像吃得过饱没有一点余地一样，这样的友情只会让人感到压抑窒息。“距离产生美”，当两个人亲密到没有丝毫距离的时候，也是友情破裂的开始。给彼此留下适当的空间和距离，“七分饱”的友情是最舒服的状态。
同样的道理，爱人之间也应该“亲密有间”。相爱的两个人，总喜欢整天在一起，全方位侵入并掌控对方的生活，24小时全程监控对方，两个人爱到没有一点空隙，也像饭吃得太饱一样。过饱状态的爱情，就像甜得发腻的点心，容易使人厌烦。很欣赏有的夫妻之间的做法，亲密却彼此尊重，给对方留下三分的私人空间，爱到七分最相宜。为了达到这样的效果，有的夫妻还制造两个人分离的机会，以此体验爱情的“饥饿感”，温习相思的味道。这样的爱情，才是最佳状态。
我们的人生追求也一样。有的人总在马不停蹄地追逐成功，以为凭借自己的努力，一定可以登上人生顶峰。为了这个目标，人们殚精竭虑，甚至不择手段。殊不知，人生根本没有顶峰，世界最高峰珠穆朗玛峰的上面还有无垠的天空。人只要向上走，站在什么样的高度不重要，追逐要适可而止。总让自己处在追逐的亢奋状态，与每天暴饮暴食没什么两样，适当停下脚步，体验一下饥饿的感觉，才有力量走好后面的路。稍稍饥饿一点，再吃东西会觉得格外香甜。走走停停，是一种人生智慧。适度饥饿，才能保持人生的健康与舒适。
无论什么时候，当你感觉到过饱的时候，体验一下饥饿感吧，“七分饱”是一种人生智慧。
人生的最后智慧
文/余秋雨
回安曼的第一件事，是去瞻仰前国王侯赛因的陵墓。
本来，现代政治人物不是我这次寻访的对象，但到约旦之后，越来越觉得需要破破例了。
几乎所有的人都用最虔诚的语言在怀念他。我们队伍里有一位小姐，在一家礼品商店买了一枚他的像章别在胸前，只想作一个小小的纪念，没想到被一位保护我们的警察看见，这位高个子的年轻人感动得不知怎么才好，立即从帽子上取下警徽送给小姐，一是感谢中国小姐尊重他们的伟人，二是要用自己的警徽来保卫国王的像章，他知道，国王的像章将要做跨国旅行。
他们说，当国王病危从美国飞回祖国时，医院门口有几万普通群众在迎接，天正下雨，没有一个人打伞。他出殡那天，很多国家的领袖纷纷赶来，美国的现任总统和几任退休总统都来了，病重的叶利钦也勉力赶来，天又下雨，没有一个外国元首用伞。
出殡之后，整整四十天举国哀悼，电视台取消一切节目，全部诵读《可兰经》，为他祈祷。人们尊敬他是有道理的。约旦区区小国，在复杂多变的中东地面，只能在夹缝中求生存。谁的脸色都要看，谁的嗓音都要听，要硬没有资本，要软何以立身，真是千难万难。
大国有大国的难处，但与那种举手之劳可以被扼住喉管、一夜之间可以被人吞并的小国比，毕竟没有太多的旦夕之忧。侯赛因国王明白这一点，多年来运用柔性的政治手腕，不固执、不偏窄、不极端、不抱团、不胶粘，反应灵敏，处世圆熟，把四周的关系调理得十分匀当。可以说他"长袖善舞"，但他甩动的长袖后面还是有主体、有心灵的，人们渐渐看清，他多彩多姿的动作真诚地指向和平的进程和人民的安康，因此已成为这个地区的一种理性平衡器。
这种角色可以做小也可以做大，他凭着自己的教育背景和交际能力，使这种角色一次次走到国际舞台中央。结果，世界各国对这一地区深深皱眉，他与约旦，反而成了一条渡桥。这使他由弱小而变得重要，因重要而获得援助，因重要而变得安全。
我曾两次登上安曼市中心的古城堡四下鸟瞰，也曾北行到杰拉西（Ｊｅｒａｓｈ）去瞻仰声势夺人的罗马广场，知道这个国家在立国之前，一直是外部势力潮来潮去的通道。山谷间小小的君主，必须练就一身技巧才能勉强地保境安民。我对本地历史知之甚少，但从山势遗迹已可找到这种技巧的印痕，而侯赛因国王，则是方士智慧的集大成者。如果要评选二十世纪以来小国家的大政治家，他一定可以名列前茅。
很早以前我们还不知道约旦在哪里，却已经在国际新闻广播中听熟了"约旦国王侯赛因"。这个专用名词几乎成为一个现代国际关系的术语，含义远超某一个国家某一个人。这，正是我非要去拜谒陵墓不可的原因。
陵墓在王宫，王宫不是古迹而是真实的元首办公地，因而要通过层层警卫。终于到了一堵院墙前，进门见一所白屋，不大，又朴素，觉得不应该是侯赛因陵墓，也许是一个门楼或警卫处？一问，是侯赛因祖父老国王的陵寝。屋内一具白石棺，覆盖着绣有《可兰经》字句的布幔，屋角木架上有两本《可兰经》，其他什么也没有了。蹑手蹑脚地走出，询问侯赛因自己的陵墓在哪里，我是作好了以最虔诚的步履攀援百级台阶、以最恭敬的目光面对肃穆仪仗的准备的，但不敢相信的事情发生了--就在他祖父陵寝的门外空地上，有一方仅仅两平方米的沙土，围了一小圈白石，上支一个布篷，也没有任何人看管，领路人说，这就是侯赛因国王的陵寝。
我和陈鲁豫都呆住了，长时间地盯着领路人的眼睛，等待他说刚才是开玩笑。当确知不是玩笑后，又问是不是临时的，回答又是否定，我们只得轻步向前。
沙土仅是沙土，一根草也没有，面积只是一人躺下的尺寸。代替警卫的，是几根细木条上拉着的一条细绳。最惊人的是没有墓碑和墓志铭，整个陵墓不着一字，如同不着一色，不设一阶，不筑一亭，不守一兵。
我想这件事不能用"艰苦朴素"来解释。侯赛因国王生前并不拒绝豪华，却让生命的终点归于素净和清真。我一直认为，如何处理自己的墓葬，体现一代雄主的最后智慧。侯赛因国王没有放弃这种智慧，用一种清晰而幽默、无虞又无声的方式，对自己的信仰作了一个总结。
这次陪我们去的，有一位在约旦大学攻读伊斯兰教的中国学生马学海先生，他说，我们立正，向他祈祷吧。我们就站在那方沙土跟前，两手在胸口向上端着，听小马用阿拉伯文诵读了《可兰经》的开端篇。我在心里默诵：国王，没想到你以这样一种方式在休息，请接受一个万里而来的中国人的敬意。
我的大学图书馆
文/浮游胖虚子
人家说：图书馆是大学的心脏，它包含了无穷尽的思想和智慧的精华。每一个深入其中的人，出来的时候，总会带走些它所蕴含的灵慧与哲思。而且，它里面的思想与智慧不会因为你的带走而有所损益，反而会因为你的智慧与思考的启迪而显得更加有价值，更加的广博而宏大。很幸运的，我所在的九江学院便拥有这样聚含广博，积淀深厚的图书馆。所以，我来到这里也便有了许多“读书至情方达意，日暮归去兴致舒”的优裕充实的好时光。
记得初次进入图书馆时，我便被它所营造的气氛所吸引了。虽然它并没有如 《雅典学院》里那样精美绝伦的大理石雕刻和艺术珍品来装点智慧与哲学的启迪；也没有图书馆那样富于名气和贵气来象征崇高和古远，但它却以那种传统的四方端正，坐北朝南的质朴格局显示了它的严谨切实的风尚；它却以那种淡黄和纯白相结合的朴素色调表明了它的宁静致远的神韵。试想，处于这样安静平和的环境氛围里，即使是你有一颗久经世俗浮嚣的狂躁内心，也一定会被它逐渐安抚的平静祥和，而有做学问求知识的端正态度了。所以，我来到图书馆里，未曾学得知识、领略先贤智慧前，已先学会习得修习心性，陶冶灵魂了。
如果一个求知识的地方，仅是具备它该有的格局和环境布置，而无实质它应该有的内容，那它再好，终究也只不过是一个美丽的空壳吧！很幸运的，我们学校的图书馆不止以它美好的外形塑造打动了我，它更以它实质而美好的内容打动了我的心的。
我们的图书馆实在是好的，且不说它那独特宁静平和的读书环境和氛围，就算只是说它那深沉郁厚，充满智慧的典籍储存，也是足够令人为之神往而惊叹的了。你若来到九院主图书馆，我相信你必定可以在一楼尽情遨游文学的浪漫与诗意；你必定可以在二楼浸洗哲学的明辨与智慧；你必定可以在三楼感悟历史的深沉与悠远；你必定也可以在四楼领略艺术的唯美与精巧；你必定也可以在五楼学会百科的实用与技巧。如果这已经可以说它是完美包含文理史哲等各个科目种类的优秀丰富的一流图书馆了，那还只是一种肤浅的见识。因为我们的图书馆不只是 在科目种类上的丰富藏书，更是在学术自由宽容精神上的藏书。它既有代表保守意识的古代书籍，也有代表开放精神的现代书籍；它既有中国古代文明积淀的传统书籍，也不拒绝外来民主自由精神的西方书籍；它既有随从主流思想的一般书籍，也有非主流的但包含真理价值的特色书籍；所以，它是中正广泛而不偏执的，它是严谨求实而不闭门守拙的；它是理性开放而不主观随意的，所以它本身的存在就如同一个拥有无限伟大智慧的智者在引导着我们每个莘莘学子走向自我成功的未来。试问，如果在这样的图书馆里，如何不能培育出在社会各个领域优秀且卓有创造力的人才呢？所以，我又怎能不为拥有这样的图书馆而骄傲自豪呢？
锦绣中国
文/姚晓歌
滚滚长江流淌着历史的血脉，滔滔黄河激荡着文明的浪潮。这片热土在东方矗立，时而静默，时而奔腾，肆意挥洒着豪气。这壮阔的大好河山，在万众瞩目下盘旋成龙，吟啸于世界中心：弥漫着古韵；倾诉着文化；凝聚着智慧；描摹着丽景；是亿万炎黄子孙用生命谱写的锦绣中华的赞歌。
缕缕茶香绵长悠远，透过了山峦，浸润了江河，伴着古琴那曲《高山流水》遍布中华的每一处角落。苏州的安静温婉造就了中华的柔和；西北的苍茫粗犷塑造了中华的豪爽。青花瓷在景德镇绽放光芒，玉石在昆仑产出优雅。这是中华的气质，是中华的风韵，在历史中酝酿，融入中华的骨血。
墨汁浸染宣纸，在其上留下时光的印记，汉赋，唐诗，宋词，积淀着情感；百家争鸣，为中华文化埋下幼嫩的根芽。琴，在音律节奏中诉说心声；棋，在亦步亦趋中规划全局；书，在文房四宝中游移线条；画，在欣赏中保留美好。戏曲引吭高歌，织绣、剪纸绘制人文；酬神、祭祀编织期望；汉服、唐装交织衣冠的璀璨；武当、咏春挥舞豪迈的气节，民乐、曲艺传出心灵之声。文化代代传承，是中华的内涵，令多少人的心为之沉醉。
火药、指南针、造纸术、活字印刷让世界受益，算盘珠算、传统中医令中华扬名于世界。千年的沉思在岁月中凝固，汇聚成让世人仰望的智慧结晶。都江堰的水川流不息；赵州桥的身百年不倒。纵使时光消磨着生命，也永远无法掩去这中华的智慧。
西湖碧波浩渺，五岳峰峦雄伟，草原满目青翠，塞北大漠孤烟。我们用“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”来赞扬江南的柔美，用“会当凌绝顶，一览众山小”来感叹五岳的挺拔，用“无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧霄”来羡慕草原的潇洒，用“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”来描绘塞北的犷野。身为华夏儿女的我们倾心这美轮美奂、风采各异的景色，它们不仅在我们心中是永恒的色彩，更是中华的瑰丽霓裳。
中国，你是冲天腾飞的巨龙，叱咤时代的风云；你是威风凛凛的雄狮，舞动神州的雄风；你是人类智慧的起源，点燃文明的星火。你是我们的信仰，是我们的骄傲，我们要用生命热爱这锦绣中国。
水的智慧
文/刘志钊
“你怎么又犯老毛病了？跟你说了多少回了还是这个样子？”妈妈连珠炮似的责备打破了家里原有的平静。我也不甘示弱地说：“你总是只看到我的缺点，从来都看不到我的优点。”随后，我摔门而出，跑到后山我平时最爱玩耍的地方——水库，一个属于我的地方。
水库水平如镜，清澈见底，四周环绕的绿树，好似给水库镶上的一圈绿宝石。翠绿的树倒映在水面，水显得更绿了，好不漂亮。可受了妈妈气的我一点也欣赏不到眼前的秀山秀水，只看到满面皱褶的“老奶奶”。水库旁边是一个建筑工地，不知怎的从上面飞下来一块大砖头，砸起的水花溅到我的脸上、身上，我一下子恼火了，心想：连你们这些小小的水花也敢来欺负我，我定要给你们点儿厉害瞧瞧。我使尽全身力气搬起一块大大的石头，使劲向水面砸去。顿时水花四溅，波纹一圈一圈地荡漾开去。可只一会儿，溅起的水花又落到了水库中，“皱纹”也全部舒展开来，水面又恢复了刚才的平静，丝毫没有先前那种“生气”的表现。我注视着刚刚发生的这一切，陷入了深思。
水遇到外敌，并不是一味强硬地去反抗，而是以广阔博大的心怀去包容，不会像石头那样去跟别人硬碰，最终弄得个两败俱伤。我突然想起刚才和妈妈吵架的情景，心里暗暗责备自己：刚才为什么要强硬地回击妈妈呢？为什么不能像水一样去包容妈妈呢？妈妈也是望子成龙啊！为什么非要惹妈妈生气呢？抬头望着宽阔的湖面，不时会有白鳞闪闪的鱼儿跃出，它们大概也想来领略一下这美好的春色吧！
大家平时习以为常的水，这次却给了我很大的启发。看，他给人的感觉是那样的平和，那样的谦逊，那样的逆来顺受。他流淌着、寻找着、绕过任何一个障碍曲折前行，似乎只是满足于填充每一个被允许填充的凹地，殊不知，这正是它的智慧所在！
水，不因穿越高山险滩而骄傲，也不因潜行低洼沟壑而卑微。但我却明白了它的智慧所在。
生活滋润来于中国智慧
文/粒砂
信息技术的迅猛发展，改变了中国的一切——
如今，从每个人的生活方式，到每个产业的生产方式，再到城市的运营和管理方式，都明显地“智能化”或“智慧化”。
这是一个“最美好”时代——互联网、物联网、云技术等给我们带来了巨量信息和极大便捷。
对中国来说，建设智慧城市，是城市发展的新范式和新战略，是加快创新驱动、转型发展的一个重要战略手段。
那天，部里一位实习的女孩问我，什么叫“智慧城市”？
我说，智慧城市，就是很有科技含量、也很有人文思想的城市。说白了，就是让大家生活起来很方便、很滋润的城市。说句夸张的话，现在出门带一部手机足矣，就把一切都解决了。比如，现在有的朋友买一斤馒头都可以扫码；又如，出门一扫码就可以有单车骑，既环保又锻炼身体；再如，早晨还在家吃早餐，中午已经到了另一个城市参加朋友的生日宴了，因为有高铁有飞机，太方便啦。
现在，中国的整体结构越来越具备“智慧”特征，也具备了发展智慧城市的基础条件。
中国早已把“智慧城市”建设作为当前服务民生、促进经济转型升级的重要任务来抓，制定出了许多切实可行的方案，目前多项已成功应用在公共安全、城市交通、住房保障、科教文卫等与人民群众生活息息相关的领域，产生了较好的社会效益。
在当今信息时代，利用大数据分析、云计算等信息技术对实时感知数据进行处理，为智慧交通、智慧城管、智慧电力、智慧供热、智慧环境、智慧医疗、智慧社区等建设提供智能化服务，已经成为必然的趋势。
智慧城市是数字城市智能化功能的延伸、拓展和升华。
目前，中国信息产业正经历重大创新和变革的机遇，让“智慧城市”建设真正促进国民经济发展方式转变和城市生活品质改善提升，不断提高城市的运行效率和公共服务水平，这是大家的期盼。
不可置否，智慧城市建设是城市信息化发展的新阶段，在很大程度上是一个“技术活儿”。所以，智慧城市的“智慧”主要出于对大数据的处理，同时更出自共产党人、科技人员以及广大群众的集体智慧。所以，我们每个人也要作出更加“智慧”的回应和努力，着力打造数字中国和信息中国，为中国的智慧城市建设加油提速。
只有生活在智慧城市里，我们每个人的生活和工作才更滋润，更便捷。
我们期待并祝愿，中国的明天会更美好。
智慧痣
文/何百源
读初二时，美术老师说要买宣纸用来画画。听同学说，广州文德路一条横街有宣纸卖，于是星期天我去了。
进入街口不久，我慢慢走寻找那间纸行。突然背后传来一声呼唤：这位小兄弟留步！我回头看时，只见坐在路边条桌边上的一位老先生向我招手示意我过去，我不知发生了什么事，于是走了过去。
原来他是一位算命先生，说要赠我几句。我立即说，我是穷学生，没钱的。他很和蔼地笑着，说出门人旨在为人指点迷津，不收钱的，并要我坐下。他指着我下巴一颗显眼的黑痣说，这是智慧痣，将来必成大器的，一定要保护好。问题是……我明白了，他卖个关子，是要我给钱才说出来的。我歉意地站起来说，对不起，我还要赶路。走了。
孩提时代，我家隔壁铁匠铺的财伯曾告诉我：脚踩一粒星，能领一千兵。即是说脚底有痣是为将才。我经常搬着自己的脚底看，可是什么“星”都没有。
后来，我从报上看到，脸上如有痣，最好除掉，原因是每天几次洗脸，不断摩擦痣，会发生恶变，于是我将痣脱了。有一次母亲发现了，怪我不该这样做。她说按老一辈人说法，将与生俱来的痣脱掉会导致命运的改变，最怕是将原先命里有的好运丢掉了。我笑笑说，不会的。
话虽这么说，我心中仍不免忐忑，担心丢掉了智慧。人生第一次闯关是高考。我成功了，这给了我极大的信心。我对自己说，放心吧，智慧没丢。
智者说：人生有九九八十一难。我不怀疑这一说法。记忆中，几十年人生，我也遭逢过许多次大的沟坎，甚至是生死攸关的节点，而命运都给了我一条生路，才走到了今天。
我不像算命先生说的“成大器”，而是了无成就；但是逢凶化吉，于我这已足够。
心灵的鸡汤
文/孙启宇
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”此话不假，书是人们身边必不可少的“伙伴”，在我的生命小溪中，这样的“朋友”可不少。他们就像我生命小溪中的鹅卵石，与我不断碰撞，迸出智慧的火花。其中最圆润光滑的鹅卵石是那颗五彩缤纷的——《特别文摘》。
这本书包罗万象，包括九州脉象、异域风采、历史演义、情感故事、开心茶馆和财富智慧……每一个故事都那样扣人心弦，其中有一个故事让我印象最深刻。一位商人带了许多钱，去一个偏远的山区寻找商机。一个小偷见了商人，便想偷他的钱，商人一眼就看穿了他的企图。当小偷靠近他时，商人在一瞬间将自己包中的钱放入小偷的包中，然后对小偷说：“我要去喝口水。”这下小偷乐坏了，这可不就是大好时机，于是趁机从商人包中搜钱，可他将包搜了个底朝天也找不到半文钱，于是他放弃了，认为这个商人是个身无分文的穷人。
后来当小偷去上厕所的时候，商人又从小偷包里拿回了他自己所有的钱。
读了这个故事，我觉得小偷只长一个心眼“偷”，而商人的心眼就是“会算计”——有智慧。
……
我的这位《特别文摘》朋友，是我人生旅途中的指明灯，照耀着我前进的路。我想用几句诗来感谢它的陪伴以及给我的帮助：心言老师卷首语，拨动心弦引热议。特别视点我知晓，历史演义玩穿越。九州脉象把脉搏，异域风采去领略，赏心阅读心舒畅，开心茶馆逗人乐。寻根探秘刨根底，话语快意真惬意。真心实意对你说，今生有你欢乐多！
兴趣中玩出智慧
文/朱春霞
有这样一句话，兴趣是孩子最好的老师，让幼儿在兴趣中去学习，效果也是最好的。最近，我在活动室新添了一个超市，发动孩子们带来了各种玩具和一些空饮料瓶，孩子们也都积极配合，没几天一个完整的超市就开出来了。
今天游戏的时候，通过观察我发现，幼儿对商店材料的运用是非常出色的，特别是像吴越、顾名轩等几个男孩子，把玩具玩出了不同的玩法，尤其是机器人的组装玩具，他们能拆了装，装了再拆，玩得不亦乐乎。在组装不成功的情况下，几个人也能相互讨论，共同完成，这是在平时课堂教学中没有的。因为这是他们自发的学习，不用我去引导与组织，效果却比我的引导与组织好得多。这也让我有了一个想法，多去了解幼儿，观察幼儿，不管准备什么样的活动材料，都要从幼儿的兴趣爱好出发，这样会起到事半功倍的作用。我还观察到，他们能把一件玩具玩够了，再去买一件，这个习惯非常好。特别是平时几个做事不专心的男孩子，在玩这个的时候却很安静，也很专心，一件小玩具能让他玩上十几、二十分钟都不会分心，这是我在平时的活动中怎么努力也不能让他们做到的，由此更让我体会到在玩中学这句话的涵义和真正做到玩中学是多么不容易。
游戏进行到一半的时候，有好几个幼儿拿着玩具来问我：“老师，这个为什么绳子一拉就会自己跑呢？这个小老鼠为什么会翻跟头呢？……”我就对他们说：“你们先自己看一看，想一想，就会明白是为什么了。”然后他们就自己去讨论了，最后跑来告诉我：“老师，我发现里面有一个可以转动的轴，线本来绕在上面，现在一拉，它就自己往前跑了。”我听了对他们说：“你们知道吗，这就是一个惯性的作用，是一个科学的原理。”孩子们通过自己的发现，跟先前的猜想有了一个对比，两种认知冲突使幼儿对此印象更加深刻。
孩子们天生好奇心强，求知欲旺盛，我们应很好地利用孩子的这一天性，积极地创造条件，让孩子在尽情的玩耍之中，感受生活中事物的千变万化，从而丰富自己的经验，学到更多的知识。
给尖酸克薄者让条退路是智慧的选择
文/老遗
表兄的孩子结婚，我去吃酒，碰到了一件尴尬的事。
吃过午饭后，既与表兄是内亲的亲戚，又与我是内亲的亲戚，少不了要借这难得的机会坐到一块聊聊天，话下家常，问问父母的现状，谈谈孩子的学习情况，摆摆自己这些年来工作的艰辛……
正聊得热闹时，表兄的一街坊邻居坐了进来。他中等个子，黝黑黝黑的，比较单精，穿一件蓝色带暗条纹花的衣服。他摸了摸上衣的荷包，掏出一包贵烟并向我递来一支。
我看到他递烟的手的拇指和食指向内弯曲的一面长着厚厚的老茧，某些部位还有泥口；手背面的皮肤也很粗糙，甚至是青筋暴突。因为我不抽烟，便很礼貌地一边伸出双手推却，一边告诉他：“我不会抽烟”。
他有些惊愕地看了我一眼。看样子他仿佛对“我不会抽烟”有些不理解，亦或是在怀疑我是真的不抽烟还是假的不抽烟。紧接着他问我：“还认不认得他？”
说真的，我对他还真就没有印象。但他既然这样问，也不竟让我在心里暗想，也许我们应该是认识的，只是我的记性差把他给忘记了吧。于是，我便很认真的在脑海中翻箱倒柜，希望能找到与他联系过的一点蛛丝马迹，并进而把他想起。
我想了很久，依然是一无所获。为了避免气氛尴尬，我用了“好象”、“仿佛”、“大概”等词，半猜测半肯定地说了一些事和地点。虽然不能准确的说些什么，但自己却在心里暗自盘算着如何机智地麻打伙勾的岔开话题，以保持大家在一起的融洽气氛。然而，他都给予否定了。最后，他干脆来了一句，“你们当官了，记不倒我们了。”这一下子，仿佛就让全场的空气给凝固了。
我主动的把责任给担了起来。“我接受批评，谁让我把大家给忘记了呢。”
接下来的交谈中，我才知道：他是我表兄的邻居；我是在还在穿开裆裤的时候到外婆家时与他一道玩过摆姨妈家家游戏的儿时朋友；后来在我工作的近三十年时间里，他因一些事需要咨询，曾给我打过两次电话，我也耐心的给他解答过；他在电话中对我的印象很好，觉得我是一个值得信赖的人；从母亲在外婆家的街坊辈份排，他老我一辈，我应称他“娘舅”。
这次尴尬事件的解围，因为我的敢于担当，才有了比较理想的结果，也才让大家能进一步更好地交流。事后，我也在想，今天的事，亏我给这位尖酸刻薄的“娘舅”让出了一条下台路，否则，在场的人可能都会不欢而散。
尖酸刻薄的言语是刀子，其力量很大，会伤人。《三国演义》中有一个“诸葛亮骂死王朗”的故事。细细读之，“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！”、“因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。”、“狼心狗肺之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生涂炭”、“我素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！”、“天下之人，愿食汝肉！”、“你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！”哪一句话不是象刀子一般刺人心肺，又有哪一句话能让王朗能够喘息。王朗不被骂死才怪。
尖酸刻薄的语言会伤自身。有一个哲理的故事，说的是有些人喜欢骂人，或者在背后说别人的坏话，结果他听到的全是他自己声音。他的声音也像魔音一样，让他成了听得最多的人，也使自己成为了受伤害最深的人。
这不禁让我想到了发生在现实中的一件事。一个爱骂人的大妈出来做生意，为了蝇头小利老与周边的生意人争吵不休。生意人们被惹怒了，就相约起来故意惹她骂。先是一个邻居故意找叉子与她争吵，她便不管自己有理还是无理，便一气大骂起来。然后，邻居便悄悄地走回自己的店内去经营去了。这位爱骂人的大妈断断续续的骂了近一个小时。将要息音时，第二位邻居又去了，又找了个叉子同她争了起来。这又让她骂了很长一段时间。如此反复，这些生意人们硬是整整让她骂了一天多。这下好了，大妈不仅没做成生意，还把自己的声音给骂沙哑了。直到这时，她才如梦方醒，才知道自己吃了大亏。
我不知道这位大妈通过这次教训后能否改掉自己爱骂人的恶习，也不知道她今后是否还能够在哪里经商，她的生意是否还好做。反正有一点是肯定的，那就是邻居们是不想与她相处的了，自己的确也是被自己的尖酸刻薄伤得不轻的了。
有一个小故事，说的是歌德在公司散步，遇见一位经常和他针锋相对的批评家。那位批评家摆出一副十分傲慢的架势，挡在歌德面前说：“我从来不给蠢货让路的！”歌德听了他的话并没有生气，而是微笑着对他说：“我倒正好相反。”说完便让开了路，绕道走了。
多么富有智慧的人呀！面对尖酸刻薄的挑衅，歌德明智地选择了给挑衅者让一条路，既让挑衅者能够下台，又很好地保全了自己，还有效地避免了不必要的争端，这是多么大的人生智慧呀！
让人不等于怕人。“让”字有着丰富的内涵，更有着丰富的智慧。遇到尖酸刻薄的人，让一让既伤不了你，也伤不了他，更不会坏事，此时我们有什么理由不让呢？相反，如果我们针锋相对，恶语相加，可能就会让事情走向对立，就会伤人，就会坏事，哪又会对我们有什么益性呢？
所以，我想对朋友们说，审时度势地给尖酸刻薄的人让一条退路是智慧的选择。
余国富
2020年9月21日
恰当表达是一种智慧
文/若愚
常言道：和气生财，和谐则顺。社会的迅猛发展，对人的综合素质要求越来越高，人们对生活质量的需求也日夜提高，工作压力亚历山大，以致很多人往往在工作、生活中遇上急事、烦事等糟心事时，处理起来总显得有些烦躁、易怒。所以，在处理一些棘手事时，能冷静的处理和作恰当的表达显得尤为重要，既不让糟糕的事烦扰到自己，还能圆满的解决问题。
万事应变不离其中，处事皆有一定的规则。遇事不急不躁，冷静为先，这几乎成为了不争的定论。遇到急事，不慌不乱，冷静思考，理清思路，然后不急不躁地向听者陈述事情原委，恰当的表达自己的观点，这样不仅会给人留下沉稳、靠得住的印象，还能增加他人对你的信任度；遇到大事，不焦急不冲动，稳住情绪，仔细分析事情脉络，找出可行的应对之策，如需要向有关人员介绍事态，尽量用平缓的语速向对方表述事情概况，恰当的语言表达至关重要，既要抓住重点、又要简明扼要，言简意骇；一般事情，采取轻松风趣的方式表达。工作、生活中总会时常碰到一些需要向家人、同事、朋友作善意的提醒，直接说恐伤和气，如果用轻松有趣的方式讲出来，既不会让对方感觉生硬，还会很乐意地接受你的建议，并能拉近彼此间的距离；对原则性的事，对自己没有把握，而涉及原则性的事，注意把握分寸，如别人主动问起，你却不言不语，会给人不合群的不好印象，如既能恰当表达自己的想法，又不失分寸地陈述自己见解，这不失为一种智慧。
历来我对能当上领导的人，始终存有一种观念，他们至少具备一种或多种能力，或业务过硬、或能喝酒、或攻关能力强、或处事游刃有余等，不过也有特例。多年来，工作虽辛苦，但大多让我获益良多、受益匪浅，伴我成长。同事多年的王领导是单位的元老，为人谦和，熟悉业务，具有较强的管理和协调能力，很有影响力。新调来一位与她同级的张同事，性格比较急躁，霸道，喜欢管自己职权范围外的事，不懂业务，安排工作总是一副盛气凌人的模样，大多数同事都不太喜欢她。一次，张领导私自安排王领导分管科室人员去做自己分管的事，导致王领导分管科室工作滞后，致使王领导被上级通报批评。王领导虽对张“手伸得太长”已不是初次这事本就有些许想法，通报一事让王领导深感憋屈，但她就此事的处理，让我对其充满了敬意。在单位通报表态会上，张领导始终用激动的语气分辨说，工作人员都是单位资源，她安排做事也是为了工作……而王领导表态时，语气诚恳、态度谦逊地明确表示，自己缺乏大局意识，没有考虑到局里工作的全盘性，没有主动兼顾到其他科室的工作，对自己分管科室的工作推进情况没有监控好，也没有统筹协调好科室人员的工作，导致人员稍有变动就影响了大局，造成了严重影响，将为自己失职的行为做严厉反省和检讨。同时，她也陈述，如果张领导在安排这次工作时，若能提前知会下，也许会好些……言下之语不言而喻，大家都心知肚明。王领导的冷静、沉着、谦逊、点到为止、游刃有余的处事方式，让大家对她充满了敬佩。而张领导的自私、狭隘，只会让人生厌。
人无完人，秤有长短，学无止境。为人谦逊是素养，遇事处事能恰然而止，并能选择适当的时候做恰当的表达不失为一种上策，更是一种不可或缺的智慧。恰当的表达不仅可以适当地展示自己的智慧，还可以将事件效应翻转，收到意想不到的效果。
智慧树
文/沈琦智
学校操场里有一棵又高又大的梧桐树，已经有60多岁了。
从上一年级开始，它就陪着我们一起读书，一起做游戏。它的身体又大又粗，我们三个人一起都抱不住它。它的树干长得高耸入云，茂密的树叶向四周伸展，仿佛撑起一把绿色的巨伞。每次我打篮球的时候，它都好像在对我说：“加油！加油！”中场休息的时候，我和小伙伴们都会在树下做游戏，这时，它对我们说：“我们一起玩吧！”上课的时候，它静静地立在那里，陪着我们一起学习，陪着我们一起成长。
这棵梧桐树真是我们的好朋友，我想给这棵大大的梧桐树起一个名字——智慧树。
开心一刻
文/王语果
胡老师一声令下，晚会拉开帷幕。教室里响起了瀑布般的掌声，几个男生还吹起了口哨。
梅智慧第一个勇敢地举起了右手。他迈着轻快的步伐，走上舞台，礼貌地向同学们深深躹了一躬：“大家好！今天我为大家表演的节目叫做《回娘家》。不管好不好，大家伙儿可要为我鼓掌，给我鼓励喔！”
她从课桌里拿出了一朵红色的牡丹花，一件红艳艳的大褂。她把牡丹花扎在头发上，又把大褂披在身上，随着一声轻脆、悦耳的音乐，梅智慧舞动起来。
她左手翘兰花指，右手背在身后，脸上洋溢着笑容，真像一个俊丽的“小媳妇”。嘴里还跟着唱：“左手一只鸡，右手一只鸭，背后还背着一个胖娃娃啊……”
她的表演引来了全班同学的哄堂大笑。有的同学用手捂住肚子，脸靠着课桌；有的同学用手直敲桌子；有的同学学着梅智慧翘起了兰花指……
梅智慧却一点儿也不害羞，反而更加激动了。她举起右手，贴着嘴唇，向大家做了个飞吻，下台了！
好吃鬼马蒙见梅智慧这么受欢迎，他摸摸自己胖乎乎的肚子，脸上挂满了笑容：如果我也上台表个演，就好了，老师会不会奖励我呢--那一袋袋松酥可口的薯片，一根根润滑香甜的火腿肠等着我呢。哈哈，不吃白不吃。
马蒙挺着肚子，大摇大摆地走上讲台。他向大家招了招手：“我呀！来考考大家的智力，出一个歇后语。请听题：‘张飞穿针’。”
全班肃静，没一只手举起。马蒙急了，他转动着黑色的眼珠子，用手搔了搔后脑勺。“有了！”他一拍脑袋，“大家不知道吗？现在看我的表情，注意啊！这是两种事物。”
马蒙用手伸出“1”，他的眼睛瞪着同学们，能塞个乒乓球；又用手伸出“2”，他的眼睛顿时眯成了一条缝儿。
在马蒙的提示下，许多同学似乎茅塞顿开，开始跃跃欲试，教室里热闹起来。
“大中有小？”
“大小分明？”
……
终于，班长舒付道出了正确的答案：“大眼瞪小眼。”
同学们一个个恍然大悟，发出感叹：“哦，原来是这样啊！难怪马蒙先是瞪大眼，后又眯小眼，好简单啊！”
在梅智慧和马蒙的带头下，大家纷纷举起双手，一尽自己的特长：马玲树表演了相声、宁蒙表演了小品、元教份表演了唱歌、洪萍国表演了霹雳舞……
开心一刻，笑声不绝！
唯智慧得永恒
文/郝日娟
小时候有一天晚上做梦，梦见地震，别人都拼命地往外跑时，我却在屋里急匆匆地收拾我的布娃娃还有我的小漫画书。醒来后，我把这个梦告诉了母亲，母亲笑笑说：“傻孩子，现实中不管遇到什么样的紧急情况，只要你自己安全了你就拥有了一切。”当时年岁小，并没有能体会到母亲的话。
随着年龄的增长，即将步入而立之年的我，在生活上经历了一些事情，回头看看自己走过的路，我内心突然会感到特别庆幸。因为不管过去遇到了多么残酷的事情，不管曾经身陷多么恶劣的困境，我还是特别坚强地走出来了，而且现在能够过得很好。我想到小时候那个梦，也想到母亲的话，我对生活的本质的理解越来越深，母亲说得对，只要我在，便会拥有一切。如果因为一件事你“沦陷”了，那么你失去的是整个世界的精彩，走出来了，整个世界的精彩任你挥霍。
很多时候我们抱怨上天的不公，没有赐给我们一张漂亮的脸蛋，没有让我们生的一副好身材，甚至没有让我们降生于一个权势富贵的家庭。现在的我觉得这些抱怨本不应该有的，我们存在，就会有奇迹。
我想起犹太人，他们对孩子说：什么属于你，房子，口袋里的钱？不，这些都不属于你，唯有你脑袋里的智慧是别人拿不走的。我被这句话深深触动了。一个人极致的魅力，不是装出来的，那需要一定的修养，更需要智慧来武装。我们没有生在一个富贵的家庭是父母没有努力，而过了二十多岁你仍然贫穷就是你自己的错，因为在这么漫长的二十多年里你都没有用智慧改变贫穷。钢铁大王卡耐基说即使他失去了所有的财产他仍然能做富翁，因为他脑中储满了智慧，智慧是一切财富的源泉。
是的，别人可以拿走我们的金钱，拿走我们的感情，但在这个世界上，别人唯一从我们身上拿不走的就是头脑中的智慧。
智慧让我们懂得投资健康，投资美丽，投资头脑，即使岁月带走了我们的青春，我们仍会笑得那么美，这种美是渗透在骨子里的隐形的智慧！
“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”是的，世界上没有任何东西是永恒的，但唯有智慧永存。我们总想走捷径，总想依靠别人，殊不知，没有人能永远陪在身边帮助我们，当我们脑中储满了智慧，我们将永远立于不败之地。
无名氏的语言智慧
钱锺书小说《围城》之名，引自法国谚语：“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。原话应该是合辙押韵的，但翻译过来却沦为了“白开水”。合肥有现成的一句：黄鼠狼钻棺材——死的想出去，活的想进来。钱锺书如果用这一句来意译，比直译一定更精彩。
拿着鸡毛当令箭，是一句俗话。合肥还有一句，叫做“捡到红枣当火吹”，无疑更形象生动。如果让丰子恺丁聪黄苗子们画成漫画，简直绝了。
合肥形容人意气用事，得不偿失，叫做“烧皮袄跟虱子怄气”。还有更形象的，“屎憋裤裆里，跟狗撒气”。
得寸进尺，得陇望蜀，是一种表达，但与“蹬鼻子上脸”比起来，实在太过直白平淡。人的五官，唯有鼻子凸出来一点，所以有“一刀把鼻子斩了，不知道前后”（形容小人得意忘形之状）之说。蹬着鼻子上脸，有一点条件就上，因陋就简土法上马若此，足见其不识进退，分寸拿捏失当。
鲁迅《故乡》中描述家乡绍兴有“狗气杀”，鸡可以伸进脖子啄食，狗却不能，只有“气杀”。合肥有“猫叹气”，与之堪称对仗工整。合肥人过去生活艰苦，冬日腌制点咸货，怕猫偷腥，便用一种篾编的小口大肚的器具，把咸鸭咸鱼之类装入，吊房梁上。猫坐地上，上不去；耗子之类倒是可以沿房梁和“猫叹气”上的绳子接近，但猫叹气上方的口被盖子封住，也不得其门而入。
这些俗话，也是文化，而且是文化精品。真正读四书五经过活的秀才，不屑为之，也无以为之。不屑为，是因为嫌其话糙粗鄙，有辱斯文；无以为，是因为头脑已被束缚僵化，毫无灵气。这些俗话，不会是团队智囊合作研发的结果，当是历代一个个不识字的农夫农妇山野村夫，凭生活经验和悟性，加偶然事件触发的灵感，先后独立研发而生。我们不知道他们的生卒年代和姓名，但因为这些语言的鲜活灵动充满睿智，持久富有生命力，所以被经久沿用。语言是有生命的，必须与时俱进。这需要一代一代人，发挥聪明才智，不断创新贡献，给后人留下宝贵的文化遗产。
生活的智慧
文/王世虎
闲来无事，读书看报，无意间看见这样一则充满哲理的笑话：说一个年轻人搭出租车到一个生疏的地方，一路上非常不顺，连遇几个红灯，眼看就要到目的地了，却又是红灯。年轻人不免唉声叹气地嘟哝道：“唉，真倒霉，一路红灯，老是最后一名差一步！”这时，一旁的老出租车司机淡然笑道：“小伙子，我觉得一点也不倒霉。上帝很公平，因为，绿灯亮起时我们总是第一个走啊！”听完老司机的话，让人心中不由猛的明亮宽敞了起来，想必小伙子心里的怨气也会削减不少。而脱口而出如此睿智深邃的回答，如果不是对生活充满了乐观和豁达，又岂能顿悟？
这，就是生活的智慧。
同样，我想坐过火车的人也都有过这样的遭遇：明明说八点到达的车却总会因为各种原因晚点个二三十分钟。如果距离近也就罢了，要是远的话，就免不了要发泄一番——责骂列车，责骂铁路部门，进而责骂中国整个交通运输系统——仿佛骂完了自己就舒坦了，列车就会因此而不迟到了似的。可下次有事外出，还是要坐火车，还是会晚点。
一个朋友，“十一”放假来我所在的城市游玩。电话里，他信誓旦旦地告诉我说火车下午六点到，于是，我五点半就赶往火车站接车。可是紧等慢等，都六点半了火车也没来，我焦急得直跺脚，心里烦躁极了。最后，火车竟然晚点了整整一个小时。看见朋友风尘仆仆地从出站口走出来，我正准备先说几句牢骚话替他解气呢，哪知，朋友却开心地寒暄道：“呵呵，这次又赚铁道部便宜了，掏了8个小时的钱却坐了9个小时的火车。”我一愣，半晌，才平静下来。
说实话，我很佩服这个朋友，羡慕他有如此乐观的心态，不仅使自己一路的困顿消失无遗，也使我这个接车人心中的怨愤减轻不少。
翌日，陪这位朋友去市里最繁华的钟鼓楼广场转悠。由于是节假日，游人很多，各商家卖场也是乘机大肆做宣传，走了不到100米，手中便塞满了五花八门的促销广告单。正寻思着找个垃圾桶把废纸扔了，冷不防发现前面路旁正放着两个敞口的大麻袋，里面装满了杂物，遂把手中的广告单页丢了进去。本以为这是广场环卫部门临时准备的应急垃圾桶，猛然发现旁边一个民工模样的中年男人对我点头致谢——原来，这是一个拾荒人的“智慧创举”。
惊叹之余，不免赞赏起他来：同样是捡垃圾，在别的拾荒者四处祈求甚至掏垃圾桶的时候，他却能转被动为主动，收获亦比别人多得多。
说实话，这都是我们日常生活中一些很常见的小事，可是由于事情的主人公稍微转变了一下思维，加入了一些智慧，却获得了意想不到的结果，也使我们这些局外人有种醍醐灌顶、茅塞顿开的感悟。
我们常常感叹压力太大，生活很累；喟叹命运对自己不济，社会对自己不公，殊不知，有时候，在日常的生活和工作中，只要我们稍微加入一点智慧，让思维转个弯，便能柳暗花明，获得另一番蔚蓝的天空。
我至今都很喜欢这句名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。它很好地诠释了思维与命运之间的关系。人生大势，成败与否，在乎一心。我们每个人都在用自己的思维和理念来决定自己的生活状态，并诠释将来的成功、失败或者命运。
一直以来，我以为美丽的东西当如花之玫瑰，马之赤兔，人之西施，却不曾想到，原来，生活中的智慧也能如此美丽动人！
爱的形式
文/蒋勋
其实在生活中我们可以看到非常多爱的形式，比如说我的学生里有一个女孩子，她漂亮、善良、大方，又没有结婚，像这样的女孩当然就有很多追求者，所以她的男友永远处在不安的状态中，好像自己的地位随时会被一个更优秀的男生取代。虽然这个女孩子很爱他，也常安慰他，但是这个男孩还是常来找我，告诉我他真的很担心。
我就问他，那么你愿不愿意选择去爱另一种女孩？她可能很笨、很丑、很怪，都没有人爱她，你就完全不需要担心了。他说：“不要。”
我想这就是我们常会遇到的爱的难题，当你给自己这样的选择题时，你就能做出判断了。
当然，我用美丑举例为爱情的条件，是没有意义的，因为世界上没有绝对的美，也没有绝对的丑。一个被人认为“很笨、很丑、很怪”的人，一定也有他美丽的地方，他自己要去发现，并且让别人发现，如果自己都没有办法发现，把优点都放弃了、糟蹋了，糟蹋到最后没有人去爱他时，那是他自己的问题。
所以我会说，爱的本质是一种智慧，尤其是年龄越长时。你在二十岁以前可以倚靠上天给予的青春、健康、年轻，这些不是你自己的，是上天给予的。而当你三十岁、四十岁、五十岁以后，你要如何保持自己的魅力？这就要靠智慧。
我认识很多朋友，他们年纪越长越有魅力，甚至有一个女性朋友到六十岁了，还是被宠爱着。所以绝对不要认为人的生命就是逐渐走向衰老，爱的机会也会逐渐减少，相反的，爱和智慧是随年龄—起在滋长的，爱也会因为智慧越来越饱满。
力量和智慧的化身
文/杜泽宇
《希腊神话故事》这个充满神话色彩的书名把我给深深吸引住了！
从这本书中，我认识了许多希腊神话故事中的人物和英雄，有忠诚的太阳神阿波罗、为人们谋利益盗天火的普罗米修斯、智慧女神雅典娜、海王之神波塞冬……他们用超强的体力、非凡的勇气，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强的意志，成为古代人集体力量和智慧的化身。
而我最喜欢普罗米修斯这个英雄人物，他是乌刺诺斯与蒂姆盖亚所生的。他是个机敏而睿智的神，当他知道天神将灵魂的种子隐藏在泥土里，他就将一些泥土撮起并用河水湿润，随即进行捏塑，最后做成神袛——世界支配者的形象。
人类被创造出来后，普罗米修斯教他们怎样生活，只有火他们还没有见过、碰过，就为了这个火而冒犯了其他神袛宙斯，与其展开了争斗，而他为了正义竭力拼斗，宁可献身也不屈不挠。他的精神也鼓舞着我们现代人去战胜各种各样的困难，追求更加美好的现代生活。
当然这本书中还有很多阴险狡诈的人物，还有好多感人的故事：特洛伊系列故事，智慧女神雅典娜的故事，从中我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好，也读到了人性的险恶……真的很精彩，有空你也来读读哦！
冬至的智慧
文/王国梁
我刚上初中那年冬天，家里的日子很不好过。父亲经营的小纸厂赔了钱，母亲着急上火，得了一场大病。姐姐谈了个男朋友，相处得好好的，那人突然提出分手。失恋后的姐姐，经常莫名其妙发脾气。家里很久都没有笑声了，我能感觉到愁云惨淡的气氛，每天都觉得心情很不好。
转眼到了冬至，我们这里有“冬至如小年”的说法。冬至这天，家家户户都要吃饺子。可是懒得包饺子，每个人都苦着一张脸。我打起精神对母亲说：“妈，今儿冬至，咱们包饺子吗？”母亲脸色很差，有气无力地说：“去问你奶奶吧！”姐姐在一旁瞪了我一眼说：“你就知道吃，没心没肺！”
我跑到祖母的屋里，却不敢再提包饺子的事。祖母慢慢悠悠地说：“冬至到了，这天是一年中白天最短、黑夜最长的一天。”我听了这话，觉得冬至真不是个好日子，难熬的黑夜漫长无边，就跟家里的日子一样，不知道如何熬出头。我叹了口气说：“今天白天一眨眼就过去了，晚上肯定难熬，啥时候能熬出来啊！”祖母说：“明天就熬出来了！从明天开始，白天越来越长，黑夜越来越短。”
祖母的话，让我心里忽地亮堂起来。是啊，熬过了最漫长的黑夜，就能迎来更多的光明。冬至过后，白天一天比一天长，光明和希望也就越来越多。
这样说来，冬至真的是个神奇而富有智慧的日子。冬至像一位白发智者，历经沧桑，了悟人生，教给人们生活的道理。冬至的智慧在于，熬过漫漫冬夜就能迎来更多光明的日子，熬过最艰难的日子就能与希望相遇。月满则亏，月缺则圆，生活就是在这样的轮回中向前推进着。一切喜与忧不过是人生最寻常的状态，勇于面对，就能走出困境。生活跌到低谷也是好事，因为每走一步都是在往上走。冬至过后，光明来临。这一天是分界线，从此开始走向美好。
这样想着，我兴奋地对祖母说：“包饺子吧！”祖母说：“包！一定要包饺子，吃了冬至的饺子，冬天再冷也不怕。”祖母招呼一家人，剁馅、和面，开始热热闹闹包饺子。父亲忙碌起来，母亲打起精神，姐姐的眉头也舒展了。一家人围坐在一起，气氛很温馨。我们一边包饺子，一边谈起最近家里的状况。很多事说开了其实都不叫事，大家都憋在心里才真的成了事。
父亲说：“人这辈子，都有个起起落落，赔了钱也不要紧，只要咱勤劳肯干，好日子就会来的。”母亲听父亲这样说，笑着说：“我最怕你上火，你想开了我的病就好了一大半了。”姐姐也说：“我也不烦了，把那个家伙忘得一干二净！”聊着聊着，我们都有豁然开朗的感觉。说话间，饺子包好了。
祖母忽然说：“冬至过后，开始数九了。”数九是一年中最冷的日子，冬至过后，最寒冷的日子就要来了，我们的生活必然也会经历这样的阶段。
我高声说：“奶奶，你不是说吃了冬至饺子，冬天再冷也不怕嘛！再说了，冬天来了，春天还会远吗？冬至十天阳历年，新年马上就到了，一切都是新的了！”一家人听了我的话，都开心地笑了。
冬至是个神奇而特殊的日子，教我们参透生活的真谛。乐观坚强的人们，拥有热爱生活的心灵，才发现了冬至的智慧！
书香永恒
文/马德
书香，是生命永恒的香味。
一个人，若手头，桌头，床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，芬芳盈口，满心余香，所得的，都是生命的真意趣，大滋味。
把读书作为生活的常态，是生命最美好的习惯。从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上，在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中，心情因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹世态炎凉，都不失为人生之快事。即便从青春读到暮年，从黑发读到白首，也自痛快淋漓，无怨无悔。
读书，是智慧的行为，而这种行为本身，却可以引领一个人走向更大的智慧。一个人在自我精神的世界里，能够始终恬淡愉悦，一定是一本本的书，为他的心灵，暗开了一扇扇窗，悄启了一扇扇门，默指了一条条路，所以才活得豁然开朗，意境层生。而所有这一切，都是书的智慧，对人的提升与引领所致的。愚昧的人，一辈子像行进在暗夜之中，只能随波逐流，浑浑噩噩活过；而智慧的人，书是心中永远的明灯，引领自己时时清醒，步步睿智，最终走出完美的人生。
读书可以培养人儒雅的气度。苏轼道：腹有诗书气自华。书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，万千气象，云集其中。这些书，足以陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神。常读书的人，锦心绣口，一言一行，一颦一笑，都受书的熏陶渐染。所谓“是真名士自风流”，其实就是指书的灵透，书的雅致，书的睿智，穿过岁月的尘烟，浸润到读书人的心底里，然后，由内及外，附着于举手投足做人处世之中，从而形成了一种翩然的风度，一种迷离的气质，超凡脱俗，卓然于众人之上。
被命运的大书影响过的人，不会轻易被生活打败。在这个世界上，有经历过大起大落大荣大辱，九死一生而百折不挠的人 ；有遭遇过多舛的命运遭受过灭顶的打击而顽强拚争过来的人。读这些人物的史书与传记，常常让人热血沸腾，灵魂震撼。这样的书，联缀在字里行间的，都是精神之钙。读它，可以使人变得刚强勇毅，不畏强暴，不畏艰险，淡定地面对生活呈现给自己的一切。即便真的遭遇了人生的不幸，也会泰然自若，从容应对。
读书的人不会孤独。这个世界上，寻求热闹的人常常会觉得孤单，精神贫乏的人常常会觉得孤独。一本本书，就是一个个心灵的朋友，在独酌的时候，它会与你同饮；在孤寂的时候，它会静坐在你的对面。它是平淡的朋友，不喧哗，不招摇，以自身的丰富影响着你的丰富，以自身的安详引领着你的安详，以自身的厚重充盈着你的厚重。它不说话，却无时无刻不与你的心灵对话，它不思索，却无时无刻不在催促着你的思索。它以自己的简单，成就着你的丰富，它以自己的开放与接纳，完善着你的精神世界。
这个世界上，比黄金更贵重的，永远是知识。而读书，是获取知识的主要途径。只有读书，才会使自己成为有价值的人。一个民族的强大，也是与读书密不可分的。犹太民族是这个世界上最有智慧的民族之一，而恰恰就是这个民族，却是最喜欢读书的民族。高尔基说，书是人类进步的阶梯。一个读书人，永远不会沦落为精神世界的卑微者。
岁月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，变得愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然就会生发出来，飘逸四散，那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上最美的痕迹。
智慧的活着
文/常伟
在非洲广袤的热带草原上，生长着一种尖毛草。
在刚刚生长的半年时间里，它是草原上最矮的植物，因为干旱，使得它们只敢长出来小指头一般长，半年过后，当雨季来临，尖毛草就像被施了魔法一样，以每天半米的速度可着劲儿疯长，三五天的时间就会长到两米的高度，成为非洲草原上最高的“草地之王”。
原来，在最初的半年时间里，尖毛草不是向上生长，而是向下努力生长，长在根部，它发达的根系最长能长到二十八米，它用六个月的时间生长自己的根茎，为将来的“爆发”在默默低调地积蓄养分和能量。
一个人的活着何尝不是如此，在你生活工作心情理想处于低谷的时候，你不要违背自然和规律做事，单枪匹马自不量力在那盲目死抗，单凭一腔热血而没有基础实力能力储备和智力支持，你会败得肝脑涂地，甚至从此消亡。
尖毛草的生存会面临烈日的暴晒、极度的干旱、羚羊的啃噬、象群的践踏，还有野火的烧灼。面对困境和自己的弱小，它能低首隐忍能屈能伸卧心修行储备潜能，一旦雨水充沛机遇到来便厚积薄发而傲视群雄，这是一种多么富有哲意的人生智慧呀！
我的智慧家庭
文/张雨
我有一个神奇、科幻的家，里面有奇怪而又特别的东西，这里有你从没有看到过的，还有特别好玩的，快快来吧！我带你去看看。
你看，我们家的墙壁上有各种各样漂亮的花纹，只要轻轻一碰你就会进入“图画世界”。正前方有非常多的颜料，你画得再难看的图案，也会变成非常漂亮的花纹。四周的墙壁上都是用这支笔画的，很漂亮哦！
爸爸妈妈和我的房间都有两个按钮，一个白色按钮，另一个是红色按钮。早上起床后，床就会自动升到天花板上，晚上只要按一下白色按钮，床就会从天花板上慢慢地降下来。按一下红色按钮，窗子上会出现漂亮美丽的彩带，有红、黄、蓝三种不同的颜色。早上拉一下红色彩带，就会立马进入餐厅吃丰盛的早餐。拉一下黄色彩带，一辆旅行车已经到我的家门口，你想到哪里旅行，只要输入目的地，汽车就会自动带你去想去的景点。假如家里哪个人身体不舒服，拉一下蓝色彩带，120急救车立马出现在你的眼前。大家看，是不是很神奇？
我的家还有一个神奇的柜子，输入密码，柜子就会说：“放入你喜欢的衣服款式设计图。”按照要求放进去，过几分钟后把柜子打开，里面就是你想要的漂亮好看的衣裙。这个柜子神奇吗？
这就是我的智慧家庭，欢迎你来做客。
智慧之书
文/程应峰
名人读书，凡人也读书，只不过各有各的读法，各有各的状态，各有各的境界，各有各的期待。
读书人大多惜书。鲁迅早在少年时代就养成了护书的习惯。每次看书，总要先洗手，一旦发现书脏了，就小心地把它擦干净。他备有一套工具，如发现书有破损，便及时细心地整理、修补，使之面目一新。
高尔基爱书如命。有一次，他的住房失火，他首抢救的是书籍。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍启示着我的智慧和心灵，帮助我在烂泥塘里站起来，如果不是书籍，我就会沉没在烂泥塘里，被愚蠢和下流淹死。”
读书人沉迷在书页之间，是常有的事。相传闻一多新婚那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友清早便登门贺喜来了。然而，迎亲的花轿快到家门口时，还不见新郎的影子。大家只得东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。
会读书的人，总有独特的读书方法。数学大师华罗庚每当拿到一本书，总是对着书思考一会，然后闭目静思，猜想书中的谋篇布局，完毕再打开书。倘若作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，也培养了自己超常的思维力和想象力。
智慧之书，让生命有了灵性，让生活日益精彩。书，是力量，是阶梯，是源泉，是宝库……书，是大千世界唯一不死的东西，它使人类成为宇宙的主人。书页上，横卧着智者的灵魂，影响广泛而深远。每本书都是一级阶梯，每爬上一级，人类兽性的一面便会相应削减。人离开了书，有如离开空气一样不能生活。书，将人生引入胜景，让人们有缘认识各个时代的伟大智者。
书，如屹立在时间汪洋中的灯塔，造就着人类灵魂。不读书，就难以明白事理；不读书，就没有真正的教养；不读书，思辨就会乏力，思想就会停止。书，又像一艘能搏风击浪的航船，引领人类从狭隘的地方，驶向广阔无垠的海洋。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。读书的真正目的，在于诱导自己的大脑去思考，任何一本书的影响，莫过于使读者开始作内心的反省。善读之人，只为生而读，不为读而生。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体；没有书店的城市，就象没有绿意的荒原。经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
书最美好的地方，不是它蕴含有多么丰富的哲理，而是它的哲理意味，可以音乐一般在我们的内心深处回响。读书最大的乐趣，是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。生活里没有书籍，就好像尘世间没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。大凡爱书的人，必定拥有忠实的朋友，良好的老师，可爱的伴侣，温情的安慰者。一个人，在打开奇妙的智慧之书的同时，那扇隐藏着璀灿图景的生命之门，也必定在隐隐含笑的韵致中，一分一寸地为之开启。
静的魅力
文/纵然唯一
静的魅力
赞，树于日夏的静美，在这极易滋生烦躁心绪的季节里，树是如此的独立静思，那擎起的绿叶坦然的面对烈日。叹，松于冬日的静骨，在万物已逝百花凋零的寒冬，松是如此的毅然静傲，如此傲雪欺寒地展现静的魅力。正谓：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
静的魅力乃是一种心境。姜子牙独钓寒江，以静至动，静易修身，终助武王姬发成就霸业。诸葛卧于隆中，以静养德，静而厚发，在隆中三分天下，以静的心境而练运筹帷幄，决胜千里之外的潇洒。静，乃宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意漫观天上云卷云舒的意境。乃静而思后行，决胜江河。
静的魅力乃是一种智慧。静水经高山险阻而浪击千里，水上九天的壮阔。宠辱不惊的江海以静沉淀曾的狂涛巨浪，才有海纳百川，有容乃阔的智慧。碟乃破茧而出，茧是静思的智慧，只有在经过在黑暗里挣扎，才有一发鸣人舞于天际。静的智慧不轻于勤于狂练的探索，不少于热血沸腾的追求，然定而后静，静而求其所悟，悟而厚积薄发，才能书写人生的大智慧。
静的魅力乃是一种沉潜。将自己孤立于众，在寂寞中蓄积能量，不鸣则已，一鸣惊人也未尝不可。人生的蓄势，要有坚强的信念与恒久的耐心，静可赋予此。如酒，只有静寂中沉潜已久才爆发出其干烈。人生如此，在静中更进一步认知自我的天命，在静中蓄势，而后如夏花之璀璨，追理想之天灯。
静的反方动是将品格在这世间的汹涌波涛中造就，而静是给生命的况味学习树的隐忍，学习松的静傲，学会以静制动，学会静的智慧，而后将生命的活跃淋漓尽致的展现出来 。
当我们真正用静的智慧来诠释人生的时候，你会发现生命可以像清泉喷涌，流金泻乳，潺潺流动。也可以如寒梅怒放，如竹的静立独行，如花的静然绽放，不似流水的动力却胜似流水的小风成趣。如此淡泊明志才能骚领风骚！