自恋的另一种趣解

2010年08月07日来源: 网络文章原创文章

今日朋友不知道哪里来的灵感,接连写出几篇好文字来。其实说是朋友,我们交流的并不多,只是偶然在网上遇见说上几句,也从来没有过更山层次的交流。不过她的文字我倒是读过几篇,虽说也有不同的感受和看法,可是我还是觉得她对文字的理解和感应很是一流。特别是她对文字的利用率简直达到了无以复加的程度。

昨天深夜天突然凉爽起来,一直很热,突然凉快反倒有些不适应了。所以一直不能入睡,实在无聊就在网上溜达。无意间看到朋友又写了一篇关于自恋的文字。趁着夜深人静,我还算很仔细的读了一篇。也不知道为什么,我读着读着心灵开始有了一种萌动,开始觉得朋友关于自我的这种自恋的嘲弄到有了点生命无奈和不甘心的味道。

我是读过心理学的,知道自恋的心理构架是什么。说实在的,在没有接触心理学的时候,我觉得心理学很是神秘。记得当年学习心理学的动机就是觉得如果学好了心理学,我就可以一眼看到别人的骨子里,就能知道别人在想什么。那不就像孙悟空一样,钻进铁扇公主的肚子里胡作非为。可是真的开始读起心理学来才知道,我的想法太天真了,心理学是研究心理发展规律的一门学科,和占卜不是一个概念。

我读心理学入门着作的时候记得是从巴普洛夫开始的。巴普洛夫是用狗作为生命条件反射的研究对象。当时我就觉得巴普洛夫也真是的,既然是研究心理学的,怎么要那狗作为研究对象呢。几十年我都没有理解这其中的奥妙,不过现在知道了,狗至少是纯天然的,她不会沾染上社会的无耻俗气。它至少还原的是生命的原始本质。

后来我又开始读弗洛伊德,特别是他的那部《梦的释义》让我终于明白了人的原始生命力到底是些什么。尽管他把人的生命基础归结为“力比多”多少有些走向极端。可是我们只要细细想想,人的生命恐怕离开食和色是无法存在的。既然它们是生命存在的基础,那么它们就应该是生命研究的对象。如果从这一点来说,弗洛伊德的思路还是很伟大和了不起的。至少他从生物学的角度告诉了人们,男女之间的存在还是以自然存在为前提的。

我没有研究过人的自恋是来自于心灵的什么部位,我也没有过多的去思考自恋是人心灵中存在的什么本质。不过我觉得自恋还是和人关于**的萌动有着千丝万缕的联系。不是我刻意要显摆,而是在我觉得既然朋友把自恋写成了文字,不少的网友推崇膜拜,我就不能不谈谈我对自恋的一些认识了。

要我说,朋友对自恋的描述是感性化的,所以读起来很令人陶醉,可是她把自恋定格在一种对现实的理解之中,多少就有些有失偏颇。自恋其实是人对自我生命的一种肯定。是对自我生命信念的一种提升。朋友是女性,她对生活的感受是异常缜密的,她用自己和多年不见的朋友相遇来描述自我的自恋过程其实也是一种很不错的选择。

只是朋友的理解有些表面化了。让我说,自恋其实就是人心理对生命的一种依赖。用朋友的话说,有些女人明明长得又黑又丑,可是她们却能自我陶醉。她觉得这就是一种自恋。其实让我说非也。这是心理缺少自信的一种表现。我们想想,一个人总是拿自己和自己相比较,那他存在于心理上的冲动就一定是以自我为依靠的。人的心里是有着很强的自我代尝功能的。在世界里得不到的东西她们就会在自我的心理暗示中想法设法的去满足。

在社会中有一种误区,觉得欣赏自我是一个人自信心的体现,其实从心理学的角度来认识,恰恰相反。现实中我们经常能看到听到有些人说自己过五关斩六将的英雄事迹,可是我们很少听到有人说自己是怎么样走麦城的经历。其实人这一生有辉煌的时刻,一定也有不顺心意的时候。我觉得,一个有着健全思维和心理素质的人,他们恐怕总是会把走麦城的经历牢固的记刻在心间。

严格意义以上说,自恋从心理理性意义上讲就算是一种病态。当然了,这种病态也仅仅是相对于社会而言的。单就生命的本质来说,自恋其实也是生命渴望的一种补偿。有些人自恋自己曾经做的的事情,有些人自恋自己的梦想,但是大多数的女人恐怕都是在自恋自己的身体。自恋是现实给予的不够造成的。没有爱情,我们就用一种自我的嘲弄来安慰心灵,觉得自我本来就可以自我欣赏,用不着别人的关爱。

如果从心理学的理论说起,自恋只不过是心理发生变化的极为初级的一个阶段。记得我后来还读过心理学家马斯洛的理论。他把人的心理分为五个层次,给自己的理论定名为层次需要论。他认为人是需要用四个不同层次进行心理满足最后才能走向我们渴望的理想。他说人的第一需要是生命需要。也就是我们常说的食色需要。因为生命的最本质的东西就是从这里发源而起。尽管是第一层次的需要,表面上是最低级的,可是却是至关重要的。

他说的第二层次的需要是温暖需要。人既然在社会里生活,自然就不能离开社会的熏陶,当然了,马斯洛的说的温暖需要其实就是男女之间那种爱的需要。第四按层次的需要是社会需要。既然生命留存在这个社会里,就必须得到社会的认同。只有有了社会的认同,人的精神世界才有可能得到依托。第三个层次就是交往需要了。人在社会中行走,不光是和社会发生关系,人和人总是要相互交流。在交流中产生一种心理的需求满足。

最后一个层次,按照马斯洛的说法就是精神文化的需要。也是最高层次的需要。当然了,人在社会中生活,这四个层次的需要不可能是完全分离开来的递进关系,很多时候是相互交融在一起的。我想自恋是应该发生在交流和最后一个层次的需要当中。朋友的文字似乎对自恋给予了更多的贬义。其实让我说,自恋是心理变化过程中和社会发生关系时产生的一种遗憾产物。自恋从一定意义上说,不是个体的缺憾,而是社会的悲剧。

人总有一种希望社会和他人认可的冲动,总是希望在一种社会的赞誉声中来满足心理思维的过程。如果社会出现了不应该有的价值取向,最后交会导致有些个体和社会远离的情形。从而导致了人心理发生变态。用我们一句通俗的话说,别人不欣赏自己,那就自己欣赏自己吧。

自恋的心里情结不外乎两种,一种是寂寞之后的情绪排泄。还有一种就是高处不胜寒留下的孤单发泄。朋友也是走仕途的,按照我对她的理解,本来她应该有更好的发展。可现实中的她总是不能在理想中完善自己的行动。所以导致自恋的心里情结。当然了,她在自己的文字中说,她一直很自卑。似乎是在告诉大家就是因为自卑才让她有了自恋的情结。我觉得如果不是朋友谦虚,那就一定是她对自恋的含义理解有了偏差。

朋友的其实是一位心气很高的女人。在这里我想用一种传统的俗语来说明一种具有中国特色的心理存在的基础。那就是“心比天高,命比纸薄。”从文字上看,这二者之间似乎就是一种悖论,或者说是没有什么必然的联系。其实让我说,心比天高就是一种理想,只是理想在和社会发生关系的时候不能随人心愿,结果导致了人生目标的偏差,从而让理想和现实的距离变得很遥远。

也许我不该这样去认识朋友,可是我觉得社会对朋友有些不公。不管是生活还是理想似乎在她的心里都留下了抹不去的阴影。这些阴影在很大程度上让她无法释然。人们知道,人的心理总是在一个不断积蓄和不断的释放过程中建立平衡的。可朋友没有这样的平衡点。我知道这不是朋友的错,可现实却是如此。

其实自恋没有什么不好,她和生命中的自慰严格意义遇上说是同一个概念。在我的理解中,都是属于意淫的范畴。现在社会里不是有一种论调,说我们应该学会欣赏自己。让我说这是社会变异之后发生的一种价值观的变化。朋友也许觉得在她的身围没有理解和欣赏她的人。所以她总是在虚拟的空间里展现自我的理想和心情。其实让我说朋友大可不必这样的悲观。古人说,天生我材必有用。作为生命的主体,我们面对的是生命的答案。我们用不着为了生命一时的寂寞而去改变思维心理的空虚。

不管是巴普洛夫的条件反射理论用狗做实验,还是弗洛伊德的精神分析法把**作为心理变化的起点,他们其实都是在向我们揭示一个心里的演变过程。生命是有生命的规律,不是社会所能**的。最后还有马斯洛的层次学说,他其实是在告诉我们,人的心理需求面对的获取渠道很多。当然了,自恋也算是一种。它不存在是褒义和贬义。它就是我们实实在在的一种感受。既然朋友觉得自恋能解脱什么,那就去自恋吧。能从自恋中悟出人生的涅盘,那也是生命最了不起的成功!

最后我的感谢朋友的文字,因为我从她的文字里读懂了一个不甘寂寞的女人的心绪。为我在心理学的思考中架起了一座桥梁。尽管我现在还不知道这座桥梁能通往哪里,可是我敢肯定这是一座通往无极的桥梁,漫漫茫茫,历练生命和灵魂……

相关文章

文学百科