灵性生活

这一段时间的生活，我过得丝毫没有主见，甚至有些随波逐流。

我不断的参加一个又一个的聚会，见各种林林种种的人，和各种不同思想流派的人去交锋和交集。

再也没有排斥和说服，我尽量不说话，只是观察。

每天晚上都是凌晨过后才回家。

我感觉自己在潜意识里找一些东西，起初是被动的，后来是主动的。

然后发现，自己曾经固执无比的心好像一丝丝被软化。

我知道，生命中有一些新的体验产生了。

曾经的我或许是曾经的你。我们都在追寻幸福，也把它当作终其一生的责任和使命，也是对生命的交代和担当。

可是，我想表白的是，如果你不曾进入到灵性，你就很难获得过真正生命的自由。

想在灵性上成熟，就要放下僵化和理想化的生活方式，在生活中找到弹性和喜悦。随着灵性的成熟，就会带来心的柔软，自然表现出自在与慈悲。水果成熟时，自然会从树上落下。在灵性生活中，如果时候到了，心就像水果一样开始成熟、变甜。我们的修行会从青涩、艰难的成长期（寻找、发展、改善自己），转变成在奥秘中安住，从信赖外在形式转变为安住于内心。

成熟的心不会有完美主义，它安住在存有的慈悲中，而不在完美的楷模里。灵性生活并不是寻求收获或成就，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。没有完美主义，心就能把我们遇见的苦难和不完美转变成慈悲。为我们曾有过的无知行为或仍留在我们心中的恐惧而产生的罪恶感、指责或羞愧，无法发展出仁慈。

真正的灵修在于我们亲身的生活，而不是任何特殊经验或我们信奉的哲学。我们并不是要采纳一种哲学，或是盲目遵循一个伟大的老师或一条迷人的道路，我们必须用自己的眼睛来看事物。这是一种发现真相的意愿，没有模仿，也不是追随别人的智慧。

人在灵性成熟时，就能与矛盾自在共处，欣赏生活的模糊之处，包括其中的诸多层面和内在冲突。于是能了解生活中的反讽、隐喻，发展出幽默感、拥抱整体的能力，并以宽宏的心面对其中的美丽与丑陋。《道德经》的古老智慧告诉我们：我只有三件事要教你们：纯真、耐性、慈悲。这三件事是你们最重要的财富。在行动和思想中保持纯真，就能回到生命的本源。对朋友和敌人保持耐性，就与万物之道一致。对自己慈悲，就能使世上所有生命和解。

这些经验我还没有完全得到，或者当我在思考它时，它就已经在远离我与我对立。

只有我放下思考，去投入和感受它时，敞开我的心房去怀柔它时，它就真正成为了我。