熊猫村庄

中国曾经寺庙盛行，被称作三官庙的地方不知道有多少。因了大熊猫的存在，秦岭深处一个叫三官庙的小村子，却是名扬四海，被形象地誉为“熊猫村庄”。

这里是野生动物的伊甸园，热心于大熊猫保护事业者心目中的圣地，更是全国野生大熊猫分布密度最大、可遇见率最高的地区。没有学校、商店、卫生所，不通电看不上电视，看病或上学要到100多里外的县城或50多里外的岳坝镇，最近的药店、商店也在20里外的大古坪村。土地原本瘠薄，又不能施用化肥农药，产量就不高；不能搞基础设施建设，运输靠肩挑马驮，照明靠油灯蜡烛；居住的是泥土房，里面摆设极其简陋。

村民们种着枣皮树，往年价钱好的时候还能卖些钱，这几年几乎没人收，即使有收的价钱也低得很。国家发的退耕还林补偿费，是他们的一个收入。另一个收入来自向导费，一年为游客找熊猫能得到几千元。当向导钻山体力消耗大，是年轻人的事，年龄一大就跑不动了。有几家养了马，把游客的行李从凉风垭驮进来再运出去，钱赚得辛苦，还不稳定。然而，去年5月起，国家林业局开始禁止除科研工作者外其他人进入三官庙，这两项收入便大幅减少。家家喂几头猪，年底杀了熏成腊肉管一年，吃肉不花钱，等于把钱省了。

大熊猫等珍稀野生动物深深影响着村民们的生活，甚至是生命。三官庙村民何庆贵说，辛辛苦苦种下的庄稼，稍不留神，一夜间就让野猪给毁了。那家伙成群结伙出动“扫荡”，趁着夜色进入玉米地，撞倒玉米秆挑选棒子，碰到颗粒不饱满的不吃，见到好的啃几口扔掉。一夜间，一群野猪足以把几十亩庄稼糟蹋了。野猪繁殖力旺盛得很，加之缺少天敌，现在是越来越多。与野猪“战斗”可不是件浪漫的事。他们想尽办法，庄稼地边围上篱笆，地里插上穿着旧衣服的草人，夜里点火、吹号、敲锣、放鞭炮。这些手段都用了，根本制不住那帮刁蛮凶猛的家伙。去年秋天“猪害”才叫严重呢，它们成群结伙，横冲直撞，连吃带拱地，硬把他家玉米吃光了。玉米棒子刚刚灌浆，野猪就来了。他们一家大小点上火把，拿着棍棒，牵着黄狗，敲起脸盆，大声吆喝，想吓跑它们。哪知它们滑头得很，人靠近就溜，人前脚走后脚又来，和人玩起“捉迷藏”。“拉锯战”持续三个晚上，第四天晚上他们不去了——野猪吃光了地头的玉米，转移“阵地”了……

老何开始抽烟，浓重的烟雾包裹了他。沉默好久，他的情绪缓过来了。对于庄稼人来说，再苦悲的命运，再艰辛的生活，都默默地承受了。野猪吃光了今年地头的玉米，第二年还会种上玉米，不会让地荒着手闲着，大不了叹一声“俺命悲哩，摊上了野猪”，之后该干啥还干啥，这就是庄稼人。

野生动物毁掉庄稼，他们从没要求过赔偿。国家有这方面政策，可野生动物不是政府让来的，便觉得没有理由要求赔偿。羚牛等野生动物多次伤人，有一个村民还成了残废，可无人与它们计较。

村民们热爱着这片土地，与巡护队员们一道，参与森林防火、野外监测、反偷猎和动物救助，成为秦岭大熊猫的保护神。这些年三官庙保护站一共抢救了19只熊猫，有11只是村民发现的。一位大娘讲，一只熊猫迷了路，困在她家院中，老伴二话没说，上山砍了竹子招待这位贵客。熊猫临走时还回头望望，感谢主人的盛情款待呢。

“熊猫村庄”里的村民们，祖祖辈辈与大熊猫等野生动物和谐伴生，贫穷而自足，坚韧而执着，率性而好客。几年前，中科院动物研究所与佛坪保护区联合建立大熊猫野外研究基地，陕西省政府决定将三官庙村民搬离，彻底解决社区经济发展与自然资源保护之间的矛盾。“熊猫村庄”里的最后一批村民，面对命运的转机，把喜悦与落寞写在脸上。何庆贵表情复杂地说：“搬到交通便利、生活条件好的大古坪或县城，当然是好事。可是没有了经济来源，人吃啥喝啥？故土难离，房子在这里，老祖宗埋在这里。这儿空气好，没有污染，经常能看到熊猫，时间长了便有了感情，几天不见还想哩……”

人类把原本属于大熊猫的栖息地还给它们的时候，三官庙的村民却得牺牲自己的生活方式，离开祖祖辈辈生长于斯的家园，走向另一个陌生的地方。

向“熊猫村庄”里最后的村民致敬！