拜水都江堰

作者: 张岩2016年10月22日现代散文

夏日去了趟都江堰。

站在“鱼嘴”那一刻,我确实被眼前这幅大自然的杰作惊呆了!这不止是一种视觉上的冲击,更是一种心灵上的震撼!

都江堰建成以前,岷江江水常泛滥成灾。公元前256年,李冰父子带领巴蜀人民,凭借“刀耕火种”的原始劳动工具,“深掏滩,低作堰”;凿离堆,平潦旱。造就了滋养古蜀,润泽当代,堪称世界奇迹的都江堰。

余秋雨先生曾认为,中国最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。“如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功能早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国……因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。”“看云看雾看日出各有圣地,要看水,万不能忘了都江堰。”

看都江堰的水与看九寨沟的水,二者的看点各有不同。

看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为喃喃细吟,将浪涛如山变为珍珠四溢,将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、常流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融入永恒的生命。

如果说,九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向童话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术,是一种出世的艺术之水的话,那么,都江堰看水,看的则是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命,看的是一种入世的现实的水!

若将九寨沟的水比作女人,都江堰的水就是男人;若将九寨沟的水比作情人,都江堰的水就是爱人;若将九寨沟的水比作爱人,都江堰的水就是母亲。

站在“二王庙”前,追溯古人兴利除害恩泽后世的丰功伟绩,领略岷江纵贯二千多年来的世事沧桑,无不使人感慨万千。抬眼望去,自西而来的岷江水,经古堰疏导,朝东、朝南奔流而去,保证了大约三百万亩良田的灌溉,使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。

老子曰:“上善若水,水利万物而不争。”从这个角度上说,都江堰之水,不仅是自然意义上的水,还是文化意义上的水,心灵意义上的水!着名诗人陈运和曾有过这样的诗句:

“都江堰之水凝聚过智慧的汗珠与卓绝的远见

灌溉了历史,灌溉了民族

灌溉了古诗,灌溉了良田”。

相关文章

文学百科