品牌与品位

那天，我与同学妍不期而遇。妍右肩上挎着一个包，我感觉不像上次那个了。我问：“又换了一个包？”她说：“别人送的。你猜多少钱？”我注视了一会包，也看不出有什么特别之处，包身主色灰白，上面有8字形的小花组成一个个小方格，两侧及底镶着宽条弧线红边，包口一侧两面各有一个白色“G”字金属环，两根暗红色的包带系在此环上。我说：“几百块钱吧。”她笑着说：“这包8千元，是法国品牌，我那有钱的亲戚张送的。他原买给他老婆的，他老婆嫌暗色，挎过几次就不用了，后来又买一个万三块钱的给她。那次，他见我挎的那包，说档次低，人家会笑话的。他便把这包送给我。我觉得很有品位。”妍的脸上写满了得意。因我对皮包的品牌尤其是外国的品牌一无所知，并不知这包是一个品牌货，见她如此说，我伸手去揉了揉，觉得手感不错，细看工艺也好，便说：“这包质地确实不错，不愧是品牌。你是说这包有品位，还是你挎上这包有品位？”她说：“这包有品位，我挎上这包当然也有品位。”我说：“并非如此。品牌与品位是有关联，就这包而言，品位决定品牌，品位越高，品牌越响。而这包与人的品位却关联不大，人的品位是由多种因素决定的，主要取决于人的内在品质，并不是挎上一个品牌包，就能提升人的品位。”她疑惑地看着我。我只好说：“因你有品位，挎了这品牌包更衬托了你的品位。”她满意地笑了。

其实，人的品位，泛指人的品质、水平，是对一个人的个人品德修养及工作生活方式评价的标准。因此，人的品位就有档次之差，层次之别，高下之分。品位不是与生俱来的，而是后天长时间的自我修养自我提升的一种人生层次，它是一个人的价值观、审美观、人生观的综合体现。品位存在于我们日常生活和工作一点一滴的细节当中，包括一言一行、一举一动、个人情趣、生活状态、工作习惯等等。如此说来，提升人的品位岂能是用上一两件品牌那么简单？

品位有内在和外在之分，表面的品位容易做到，难的是由内而外的品位，就是那种形而上的精神品位。而精神品位是人最有价值的品位，决定品位的高下水平，在于人生观、价值观和审美观的追求，在于个人的内在修养。有人提出“美容三个层次说”，我以为很有道理。何谓美容三个层次？第一层次是涂脂抹粉，第二层次是调理身体，第三层次是读书，提高品位。读书能丰富人的文化，提升人的素养，从而提高人的气质，品位自然也提高了，这难道不是最高层次的美容？有一句诗“腹有诗书气自华”说的就是这个意思。小家碧玉与大家闺秀外貌都很美，但最大的不同就在于气质的不同，大家闺秀展现出那种大度从容高雅的气质，这是小家碧玉所无法比拟的。不用说大家闺秀，就是大家的奴婢经过诗书的浸润，气质都迥然不同。郑玄家的奴婢皆读书。郑玄曾使唤一个奴婢，奴婢不称其意，郑玄发怒，让人把她曳到泥中。过了一会，有一奴婢过来，问道：胡为乎泥中？她答道：薄言往愬，逢彼之怒。这一问一答都是诗经里面的句子。可见这些奴婢并非一般奴婢所能比拟的。

这种品位不是花钱所能买来的，也不是穿上品牌衣服、用上品牌挎包就能体现出来的。清朝末年，国库空虚，于是弼官卖爵，以捐钱多少定官位大小。当时有一个发了横财的船夫，捐了一大笔钱，得了一个七品顶戴。他虽买了官，但买不了品位，他没有文化修养，语言粗俗，行止粗鲁，有一次和一些同一阶层的官员们在一起吃饭，他在拿起筷子夹菜之时，仍不改他在船上吃饭时的习惯，右手拿的筷子往左掌心一戳，人们见他如此，便知他是捐班出身，而且以前是做船夫的。现在有不少人见到别人穿某件衣服很好看，很有品位，也学着人家买了衣服穿上，以为这样也提高自己的品位，殊不知并非如此。原来人家很有品位，穿了这件衣服很适合他（她），便更衬托了他（她）的品位，但穿在你的身上就不一定合适。

大家都喜欢品位，都追求品位，然而也许是认识的偏差，许多人往往在外表上下功夫，便无法达到提高个人品位的目的。若努力在内在上下功夫，潜心读书，丰富文化积淀；加强修养，提高道德素质；勤奋磨砺，增强工作能力，那你的品位自然提升了，口碑便好了，声誉便高了，那时就算你不穿上品牌，你也会形成了个人的品牌。