读书随笔

一

现在的人们追求成功，甚至由成功衍生出了一门学科，名曰成功学。然而，成功是什么？成功的标准又是什么？

人们很在乎成功，但每个人对于成功的理解却不尽相同。有的人认为飞黄腾达就是成功，有的人认为家财万贯才是成功，也有许多人认为，成功就是个人成就足以被社会所公认。

《现代汉语词典》将“成功”定义为：获得预期的结果。但是，许多人追求成功，往往片面地追求事业或名利上的成功，反之，因为求之不得而因此深陷苦闷之中。这种行为不过是舍本求末罢了。我以为，把一件自己喜欢做并且愿意为之付出心血的事业做得日臻完美，能够达到预期效果，使自己的心灵得到慰藉和满足，不也是成功么？

对于自己并不喜欢却高薪的工作，人们往往选择了妥协；对于那些令人厌恶却与自己无损的人或事，人们却选择了沉默。人们普遍追求的是那种狭义片面的成功，许多人为了换取眼前的物质利益和预期的成功，不惜放弃道德修养，追名逐利，不择手段，往往身陷囹圄，只落得身败名裂，这种选择是多么的悲哀！

二

每个人都存在着内在生命。什么是内在生命？那是一种超越肉体生命的精神生命，即使肉体上有缺陷，但却有着完整的精神世界。

我们每个人都没有资格去嘲笑那些肉体上有缺陷的人。人的生命是多么脆弱啊！一场寒潮，一阵风雨，火山、地震，甚至于几个小小的病菌就能够折去一个人的生命。我们如此脆弱地存在于世间，命运就好像是上帝在掷骰子，一局下来总有人幸运有人不幸。然而上帝终究是公平的，一个人或许肉体虚弱然而内心强大。史铁生不是么？瞎子阿炳不是么？

相对来讲，我们这些“健全人”也往往有缺憾。比如，在体育竞技场上，我们往往跑得不如别人快，跳得不如别人高。角力比不过，智力也不一定比别人强。相对而言，我们竟也可以算得上是个“残疾”了。

内在生命存在的意义便是消除肉体上的不平等。用周国平先生的说法：“它被恰当地称作灵魂。”活得越简单，你的灵魂就离你越近。反之，则越远。我们应该追求的是简单的生活，复杂的思考，并以思考作为简单生活的动力源泉。当你活得简单时，真正放弃了复杂的生活方式时，内在生命才会向你开启，你才能够完成存世一生的基本意义：为自己而活着。

三

少年时背的那些诗句，张口便能诵出，那些城、那些楼、那些寺、那些关，在我的心头自行搭建。一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个读者便有一千个岳阳楼，一千个寒山寺，一千个嘉峪关。

关隘楼阁间，建起了一个诗的帝国，这也同样是中国人的精神家园。

在中国历史上，有一个奇怪的现象。官吏声名显赫时，在官而不在文。而当他们作为文人时，名声却又在文而不在官了。中国文学史上名留千古之人，绝大部分都逃不出这个怪圈。借用余秋雨先生的一句话：“当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。”

一直有一个命题无法解答：究竟是失意造就了优秀的文人，还是文人的性质造成了他们必定失意？我想，两者都是必然的。文人自然有自己的高风傲骨，而这往往正是文人失意的理由。

我一直认为文人是有魔力的。他们不经意写出一篇文章或是心血来潮偶然吟诵一首绝句，不过一处场景，一处说不上有多么宏伟的名胜，便能成为千万人魂牵梦萦的家园。

现在中国的旅游景点，大多与那些文人骚客有着莫大联系。东坡先生笔下的赤壁现在反倒比真的赤壁更加着名。古代信息交流不如今天这么发达，于是文人每到一处不免总要题诗一首，或是作词一篇，传于后人。等到后代中有人感同身受，再作一文以示同感。这也就造就了现在名山大川总有文人诗赋，关隘楼阁到处有诗文渲染。