古琴此君
雨过天晴，和省网球队友王福豹夫妇、蔷薇的一顿山西会馆聚餐，居然就吃出一把古琴来了。这尊古琴从此让我寝食难安。
蔷薇说，这把古琴是挑了千风万雨的木椽历时一年刻制而成，它有一个名字，叫此君。是去年蔷薇花了万元请自扬州古琴坊，那里供应残雷、竹节、伏羲、仲尼、神农、蕉叶、落霞、绕梁、绿绮、焦尾、鹤鸣秋月、玉玲珑等多种样式的古琴。买卖中专业调试琴师曾好奇问过蔷薇，你过去对古琴有什么基础？那今后有什么打算？蔷薇是连连摇头，她与此君只是一见如故。就是心仪喜欢。师傅很诧异这位买主，于是献出自己珍藏的蕉叶款式古琴一把，并告之它有艺名，叫此君。
聚餐的蔷薇反复念叨这位此君，就像是寻到了一个稀世珍宝，一位终生好伴侣。据说此君高大，蔷薇娇小，捧送古琴回西安真是件大事。蔷薇的哥哥就抛开新婚艳妻从扬州出发，专为妹妹护送高大身长的此君乘飞机头等仓回到西安。
请此君见光，是个周末。蔷薇沐浴素服、席地盘坐、点香礼拜、闭目合十，或听老师弹一曲《高山流水》，或拨一曲《梅花三弄》。那曲调不会舞自琴弦之上跃起，而是会从木心里闷闷地飞扬开来弥漫在空气间。像唱歌，是胸腔里发出的声音，绝不是齿尖的曲调那样轻薄乖巧。都是老乐器，和古筝有点像啊。而蔷薇说，古琴与古筝很不同的。古筝是表演乐器，是为高朋满座时助兴的。古琴是叙述型的，是孤独的，是弹奏给自己解闷的。
弹罢了的古琴决不能胡乱摆放。此君被讲究地挂在墙上，蔷薇说，古琴像人要直立，才能气顺。北方的干燥天气会让此君裂纹纵横，绿色植物缠绕在古琴旁，让湿气不断如烟雾滋润丰泽着它。看看墙上此君仿佛立在那里对我微笑，感觉古琴真是有生命和灵性的。这几千年前的老乐器是有大魔力的。不然大诗人李白也不会听蜀僧濬弹琴就诗歌啦：
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
诗说，有位峨眉山和尚为李白弹古琴。清微淡远，似有还无的琴音让诗人感到心像被流水洗过一样清澈，仿佛松风习习，钟声清凉，不由得沉醉其中，忘记了时间，夕阳西下，秋云映山。让你感到“美”的音乐它只是属于艺术范畴，但古琴让人接近“忘我”的空灵境界已经是哲学范畴。古琴淡化“小我”，让你和天地万物一体的“大我”更近，正是中国文化天人合一的最高精神内核。
孔子曾在郊外被围困，断粮七天，命悬一线，弟子们都面有忧色。唯独孔子弹琴放歌，泰然自若。夫子爱琴如此，令人感怀。据刘籍《琴议》记载：嵇康从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》非常喜爱此曲经常弹奏，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授。司马氏掌权后，与阮藉、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”与司马氏政权相对抗，被司马氏送断头台斩首杀害，死时方四十岁。临刑前有三千太学生为嵇康求情，终不许。�狼帮迪蚱湫炙髑俚啻饲⒖怀ぬ荆�“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形象。稽康一曲《广陵散》绝音断头台，令多少千古后人唏嘘感慨。所以，在古代，古琴被称为君子之器，位列琴棋书画之首。
静心效果最好的是《平沙落雁》曲。用平沙落雁作背景音乐，您要是感觉着急上火，烦恼燥热，听会儿古琴曲，心海的万顷波涛能相当迅速的转为和风细雨。现在南琴多北移，在干燥火热喧闹的世界里，古琴真可算是一剂难得的清凉贴。它是夏天的流水与清爽。
南琴北移已成国人闲时雅趣，当今时尚风潮。蔷薇真的也要幸福起来了，因为此君正降临在她的身旁，立于东墙侧。