世界何时铸剑为犁作文800字

篇一：世界何时铸剑为犁

在中国的5000年文化上，历史是由一次有一次的战争连成的。从中国史上的第一位君王用战争吞并六国，统一文字之后战争便连绵不断，为了皇位，有人六亲不认连自己的兄弟都不放过，有的带着兵马农民起义。，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？每一次皇家换姓之后，就少不了文明的再一次破碎。

还记得在楚霸王项羽打败秦始皇时候，为了证明自己不像秦始皇一样的荒淫无道，一把大火秦始皇花了数年建成的阿房宫烧了个精光，战争的胜利，同时也毁却了前世的文明。像这样的毁灭真是数不胜数。当是在清朝时，随着康熙乾隆帝的管理得当，导致国库爆满，为了显示自己的强大，不惜亿两白银建造了一个“万圆之园”，其中苏杭美景建于其中，又加西方画家将各国标志建筑“画”于其内，使圆明园浓缩了世界建筑艺术的精华，其中藏宝阁内的珍奇更是琳琅满目。可是就在二鸦战争中，英法联军进军中国，攻占北京，于1860年10月空身钻入，披金戴银满载而出。园中无法搬走的物品用刀砍碎，打到粉才高兴，并且还声称这是上帝的指引。在圆明园惨盗窃之后，在英军官额尔金的号令下，又放下一把火。使圆明园接收三天三夜火海的煎熬，于是这颗曾经璀璨绝伦的东方文明的明珠就此消失。

不仅在中国有可恶战争，据瑞典、印度学者统计，从公元前3200年到公元1964这5164年中，世界上共发生战争14513次，只有329年是和平的。这些战争给人类造成了严重灾难，使36.4亿人丧生。损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带。第一次世界大战历时4年又3个半月。参加战争的有6个大洲的33个国家，卷入人口达15亿多人，交战双方动员的兵力达6000多万人，其中伤亡3000多万人，因战争而死于饥饿和其他灾害的达1000万人左右，各交战国经济损失约为2700亿美元。时至今天，战争离我们并不遥远。1994年，在卢旺达的部族屠杀中，有50多万人被杀；在科索沃战争中，北约调集了1100多架战机，在为期两个多月的时间里，致使2000多万平民丧生!海湾战争，使1614203人丧生。其中667773名是5岁以下的儿童！战争使繁荣成为一片废墟，使安定幸福化为泡影，代之已妻离子散，家破人亡，留给人们心灵深处难以愈合的伤痛

中国的长矛，诺贝尔研究的炸弹难道是用来打仗的吗？他为研究炸弹付出了那么多就只是换来人们不和睦的一天？不是的，诺贝尔研究炸弹是为了造福人类而恰恰在这一点上人们误解了。

我渴望和平，渴望一没有血与眼泪的世界，在我渴望的和平地球上，有着高度发达的物质文明与精神文明，不再有核武器的魔影，不再有巨额的军费，不再有贫富的差距，让我们铸剑为犁，敲响和平的钟声。

篇二：世界何时铸剑为犁

当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几？失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵！

在三国“英雄”们的眼里，百姓－—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池；君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”，成就了一代代天之骄子”，可是他们又是怎样对待人民的呢？所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀？坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马？而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎？

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮？

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣？

人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。

当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。

当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。

海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波？合时才能够海水清流？何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩？

那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界！

让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意！

篇三：世界何时铸剑为犁

“铸剑为犁”的雕像在联合国总部门前已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，这到底是为什么？

在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而， 你可知道：在20世纪，在六、七十年前，中国可是一个饱受践踏，笼罩在死亡阴影之中的国家？九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等，在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞，这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争！然而，为了平息这场战争，我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血，用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活，换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”，一个仅仅只在亚洲，只在东亚，甚至只在中国的“铸剑为犁”！

如今，作为一个中国人，作为一个中国中学生，我们应该为能在和平环境学习、生活感到幸运。但是，我们认为世界上其他地方也像我们祖国一样和平吗？不是的：在当今世界的其他地方还在不断地发生战争，人们还在为战争流泪、流汗和流血，老百姓还在被战争夺走了生命！比如说，美国对伊拉克的战争，仅仅只是布什及其美国政府怀疑伊拉克有核武器就派兵发动了对伊拉克的战争，简直太不人道了。要知道，死去的不光是伊拉克人，也还有很多美国士兵呀！怎么能仅仅凭怀疑就要发动一场灭绝人性的战争？美国还身为联合国的常任理事国之一，却还自己带头去发动战争，难道矗立在联合国总部门前的“铸剑为犁”的雕像是做出来好玩的吗？

中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫；伊拉克因为国家中有大量的石油，美国人为了得到大量的石油而攻打伊拉克，使伊拉克人民饱受苦难。“铸剑为犁”的意思就是人类要终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。这四个字说出来倒是很容易，但是想要做到全球，全世界都和平并且让和平保持永恒，那将还要等待多久？

人类经历了太多的战争，我们遭遇过太多的苦难。我们热爱和平，我们反对战争，我们渴望耳畔永远琴声悠扬，我们渴望眼前永远鸽影飞舞，我们渴望身边永远是蓝天白云、青山绿水以及朝晖夕阴……

在当今的时代，虽然和平与发展是潮流和主旋律，要和平，求发展已成为世界各国人民的共同心愿和强烈呼声，但是世界各地战争的硝烟仍未烟消云散。全世界所有热爱和平的人们都在思考：怎样才能减少甚至消灭战争？世界何时才能真正做到“铸剑为犁”？

篇四：世界何时铸剑为犁

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在二次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼声，时时使我们警醒。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为梨，和平永驻？

"和平"，在广大的人民群众眼里，向来有最朴素的结实：以微笑面对微笑，人门的汗水能滴到同一块土地上。由于朴素而得以与大自然交融，永远淋漓而有生气，由于朴素而倍感亲切，携手一起创造美好未来。可是和平一词出现在有些"外交官"，"政治家"，议员的嘴里却走了味，变的复杂而有内涵起来---可以"冠冕堂皇"，"名正言顺"地用战争来求"和平"，殊不知战争本身就是破坏和平。"海湾战争"，"阿富汗战争"，"伊拉克战争"……多少平民流离失所，死于非命！这就是和平？正是这种"关冕堂皇"，"名正言顺"。使真正的和平跟我们拉远了距离。

漫长的人类文明史中，有太多太多的奇迹留存下来，可也有太多太多不应该被毁的辉煌成了遗址。我们仰视乐山大佛悲悯的眼光又怎能不想到塔利班炮火中毁去的巴米扬大佛。幸好拿破仑只毁去狮身人面像的一只耳朵，不然，埃及人民的汗水和智慧只有埋入黄沙。人类辛辛苦苦地铸出的本该不朽的辉煌，又怎能经受得住战争的摧残？

布什总统在"先发制人"这一独家承认的新战略思想指导下，以伊拉克有大规模"杀伤武器"为借口，公然绕开联合国，悍然发动了伊拉克的战争，使伊拉克人民陷入无尽的痛苦深渊。瞧，由于核弹辐射污染而患白血病，血友病，癌等不治之症的少年儿童何指千万，且由于连年的灾难和经济制裁，使得那儿医疗技术落后，药品短缺。

尊敬的安南先生，你听到这些儿童昼夜不息的凄惨哭泣声了吗？矗立在联合国已经四十多个春秋的雕像----铸剑为犁有没有失去原本的光泽！

在全世界的少年儿童欢庆的日子----国际儿童节。可以想象，世界许多国家的少年儿童将载歌载舞欢度佳节，可是伊拉克，阿富汗，巴特斯坦等国家的大街上会是怎样一种景象呢？兴许那里仍是一片凄惨悲凉的景象，仍然到处是儿童哀号不绝的悲哭声。为什么这些中东地区的国家连年战火不断，究竟是谁在作祟？

和平啊和平这世界何时才能拥有永远的和平啊？？

篇五：世界何时铸剑为犁

战争，向来在人们心中都是可怕的。一场战争，会导致多少人家破人亡，妻离子散。但是，从古到今，却从来没有停止过战争。

有的国家，人们是为了保卫家园，被迫拿起武器去战斗，这种战争是无奈的；而有的国家，却故意去欺负弱小的国家，侵占领地。古人说“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，由此可见，战争给人们带来多大的不幸。

读了法国作家雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，感触很大。当年，英吉利和法兰西闯入圆明园，破坏了这个全球闻名的圆明园，却还要求著名作家雨果的赞誉。雨果对此毫不留情地把英吉利和法兰西比喻成了强盗。而聂华苓的作品《亲爱的爸爸妈妈》，也使我感受到了战争中孩子的可怜。他们在课堂上还憧憬着未来，还幻想自己会在阳光下奔跑，却不知自己下一秒就要葬身于纳粹的手下。死前，孩子们喊出了那一声撕心裂肺的：“亲爱的爸爸妈妈。”他们一定不愿意战争，一定不愿意离开自己的亲人，与之阴阳两隔。

现在，又唤起了我沉重的记忆。小时候，听爷爷说过南京大屠杀事件。这是爷爷最不愿意说起的往事，它太悲惨，太血腥。每次爷爷说到这段往事，都老泪纵横。惨无人道的日本帝国主义对待中国的百姓，就像对待一群群畜生一样，这绝不是夸张。他们比赛杀人，把中国的百姓逼上绝路，再用机关枪扫射，杀死中国人。还有著名的“万人坑”，许多中国人就这样被活埋了。战争结束后，万人坑里的白骨刺得人们的眼睛生疼。短短的几天，就杀了三十万人。但日本方面却极力否认这件事情，认为他们不过杀了两三万人。南京现在建立了纪念馆，纪念馆外的每一粒石子，都代表着一位无辜被杀的中国人。作文

是的，我们不能忘记历史，不能忘记亡国恨。但是，我们也不要战争。我想，这是世界所有百姓的心声。现在的科技越来越发达，战斗武器也越来越高明。从最初的野人用石器厮杀，到现在的导弹、航空母舰战斗，甚至还有原子弹，无不证明了科技的发达。试问，科技发达了，为什么一定要应用于制作战斗武器呢？既然有这么高明的科技，那么就去拯救那些生命垂危的人，去为那些贫困地区建造学校吧。战争，不仅使人们失去家园，也对生态环境造成了很大的破坏。

我们永远也不希望有战争，永远也不希望因战争而死亡，所以，珍视现在的生活吧。我们呼吁和平，愿洁白的和平鸽飞向世界各地，带去和平，也带去美好和纯洁。但是，世界何时铸剑为犁？

篇六：世界何时铸剑为犁

今天的夜,仍是如此美丽,一片黑暗之中仍旧是一片蓝天,不时飘过几朵白云,几颗星星泛起若隐若现的金光,只有那月亮,显得如此惨白,似乎为这个悲剧蒙上了一层薄纱。我趴在窗户边，似乎看到了纸鹤上坐着一对母女，正飞向属于和平的那片天。

一篇《黑夜放飞的纸鹤》令我潸然泪下。一个可爱的小女孩正折着和平的纸鹤，一颗无情的炸弹在小女孩的妈妈面前把这个活泼可爱的小女孩给夺走了。是战争，把原本幸福美满的一个家庭破坏了，昔日的幸福美满而今已是支离破碎了。唉，世界何时铸剑为犁？

一颗炸弹，已摧毁了几个家庭，那么一场战争，又会摧毁多少个家庭呢？恐怕是无数个。战争是恶魔，是令人发指的魔鬼，它无情地夺走一个又一个生命。它使刚要绽放光彩的花朵瞬间凋谢；它使晴朗美丽的天空瞬间黑暗；它使一个人的梦想瞬间破碎。似乎破坏成了这个恶魔唯一的乐趣。越是看到人类脆弱的一面，它就越高兴越猖狂。于是，一幕幕悲剧就呈现在我们面前了。这时我们又能做些什么呢？只有为逝者哭泣，为幸存者而同情罢了。

一个小女孩，在战火硝烟中折着一只纸鹤，纸鹤里充满着她对未来的憧憬，但也许，不，是肯定，她的梦想是不可能实现的，因为她已随着她的纸鹤飞向另一片天，另一个世界。我的脑海中不断浮现出这样的情景。每次读到这样的悲剧，我都不禁会一阵心酸，也许我所能做到的只能是为她哭泣罢了。在小女孩倒下的那一刻，她的眉头微微皱起，也许她在思考为什么世界会有战争？也许她在思考和平为什么不再存在？也许她在思考为什么她已经折好了一只和平纸鹤却仍会有战争存在？这些我们都无从得知了。

因为小女孩倒下去了，永远也不再醒来了。无论她母亲的泪水怎样拍打着她幼稚可爱的脸蛋，她也不再有感觉，不再醒来了。

唉，世界何时铸剑为犁，和平永驻？

夜，仍是那么黑；天空，仍是那么蓝；白云，仍是那么白。月亮仍是那么灰白，那么黯淡无光，星星仍是若隐若现。只有那对纸鹤上的母女，越飞越远，最后只剩下一个亮点。她们，仍向属于和平的那片天飞去……

一篇《黑夜放飞的纸鹤》,引起读者对战争不绝的思索: 世界何时铸剑为犁，和平永驻？原文的立意、构思、语言，即学即用，好方法！