感受石子的力量

作者: 邹安超2016年07月12日抒情散文

出于阅读爱好,向来偏向于沉实厚重的文学作品,对风花月,无病呻吟的文字相对有些排斥。在热忱的阅读情怀里,通常为一些质朴与真实的文字所打动。近日对石子先生的《花醉雨》便有阅读的浓厚兴趣,一文不落地读过一遍,觉得还可再品,便又回复重读一遍,在我的阅读经历中,实属少见。

读文即在读人。翻开一本书,行文之间必有难以掩盖的独特气息,有些书香,有些墨纯,有些朴实,有些沉静,有些诗性,有些活泼,总之,无论以哪种气息书写的文字,都是个人内在品质的表达,情感的喧泄。所谓心随万象,作者总希望透过文字的气息来感染每一位读者,把己之情传播给读者,体现穿透的力量。

一本浓缩着作者人生经历散文集子,像阅读历程中一颗耀眼明珠,激荡起文字海洋里激越的浪花,撞击出人生经历里久违的隐秘情怀,有着瓷实与厚重的情感魔力。

常言说:文如其人,语浸其心。通过对作者几次认识的感知,认为常言确是真知酌见。

散文集精选出作者所见,所闻,所思,所感的人生小故事,篇幅大多集中短小,千字文居多,但小散文却融合着大情怀,折射出人性的光环,有着真善美的抒写与赞美。

全书共分五辑,收录82篇散文,时间跨度大,情感真实通透,要么咏叹,要么鞭挞,

要么悲伤,要么怀想,生活的点点滴滴,都是作者人生旅程中令人感悟的一瞬,笔法厚重真诚,质朴温馨,情感挚烈隽永。叙事,写景,记人,抒情,都以细节感染着读者的心境,娓娓而述,默默用情,如绢绢清流,似敦敦教诲,浸透出作者的人文关怀和思辨力量,也感染着读者的心境,唤醒读者记忆深处的记忆阀门,融入到作者那一个又一个真实的生活场景里,感受着酸甜苦辣,体味着生活的过往,咀嚼着人生的喜怒哀乐。贫寒的出身,艰苦的磨砺,孜孜的追求,其朴实,坚韧,沉静和坚稳都是一颗石子仿若从山间到殿堂的砺炼过程,同时也呈现出石子所具有的“真实、朴实,诚实,坚实”的品格魅力。“夕阳斜斜地照着田野坡头,稀稀疏疏的绿掩不住这荒坡的贫瘠,其间,一个衣衫褴褛的少年,书包挎在腰间,背篓驮在身后,镰刀握在手里,时而蹲下身去,时而直起腰身来,在田野里摸索着什么,每过一小会儿,少年抬手朝肩后一甩,一抹绿色就划过头顶,倏然落进了他的背篓。那背篓渐渐沉实起来,里面是泥鳅串、侧耳根、黄狗头、葛藤叶……”自然,随性,本真表现方法,把生活原态准确再现出来,情景既沁人心脾又豁人耳目,托出一个真实的画面,也是一幅乡间素描,它出现于上世纪六七十年代的中国农村,更确切地说,发生于西南地区巴渝大地之上的重庆壁山境内,是一幅时代的画像,更是一个时代留给广大读者的一个记忆缩影,这也是作者石子先生展开《苦涩的记忆》一文的开头。画面苦涩、厚重,沉淀出岁月的痕迹,通过画面的展开,仿佛那少年是我,是与我生命息息相关的亲人、朋友以及乡间故人,他们中大多数人生存的状态和生存的命运就是如此,这是我的荣幸,也是乡亲的荣幸,更是像我一样有着农村出身,有着苦难经历的所有人的荣幸。通过这幅素描的辅展“广袤农村,旧的体制,吃大锅的劳作方式,贫寒的家境,生存的艰辛”等记忆符号才得以慢慢开启:在少年的家中,一头猪仔意外死亡母亲的悲恸和我遭受的毒打……这一切,都因一个字所祸——“穷”,因穷,年幼的孩子过早地承担着生存的压力;因穷,苦难的孩子早当家;因穷,苦难的孩子经受着砺炼;因穷,那颗生于最低处,不易被人发现,成长于逆境中的石子,却经受住了风雨的摧蚀,生生不息地壮实起来。正因有了这些真实而生动的生活画面,生于苦难,长于苦难中的石子,品格就像山间的石头那样,伏在最低处,被水浸泡,被泥土掩埋,被河沙水泥混凝,被风雨打击……然后才丰满,才沉实,才坚强,才逐步摔打成一颗绽放炫丽人生的珍宝。

在作者描写的众多过去往事中,绝大多数篇章都是对苦难生活的一种怀想,这些文字朴实,真情,不夸张,不修饰,本真描写,淡然述说,原生态的写人叙事风格,体现出作者那颗诚恳为文的心境。写自己的挨打,写采食野菜,写外婆的烧蛋,写零食,写煮饭的往事等等,罗列在第二辑《往事依稀》里的所有篇目,从本质上来讲,都是作者生命历程中起着举足轻重的记忆符号,每一个篇章,就是一个人生的起点,把人性的光芒,追求真和善的本质表达出来,不遮掩,不回避,诚诚恳恳,老老实实,非常的难能可贵。

从苦难过来,又经历过生活之痛的石子,终于锤炼成一颗坚韧和沉着的闪烁着光芒的石子,有着成功喜悦的石子,仍改不了那种纯厚与质朴的石子本色。从事过教育多年,继而担任一部门主管职务的石子,并没因事业所成,而傲奢浮华,反而,依旧不改的是那颗朴实的心灵

妻子又要做红豆腐了”自然切入,仿若天来神笔,一下挑起读者的兴趣,紧接着把家中事无巨细的小家小事如数家珍,娓娓地道说,做红豆腐需要哪些材质、材质的来源、工序、注意的事项以及记忆中因吃红豆腐的美好等都清楚明白地向读者进行了交待,文一读完,哪怕从未做过红豆腐的厨盲也可以上街买来豆腐开始生产红豆腐了。

又如《苕最关情》里开头简单的一句“我家的早餐,都自己做……”接着依旧是毫无修饰的白描,如此的行文,看似简单无味,像端出的一杯白开水,实则清白有佳,起着透心透肺的作用,其白得纯朴,白得耀眼,白得入木三分,像山涧的一股清流,那么清澈和纯粹,这种清,可见底,这种澈,可抵达读者心底,若听一首原生态的山歌令人感动。

“朴实/衣着简单/不刻意打扮/在最贫瘠最僻远的地方安身立命/把自己融入生活/融入普通与平凡/喜欢沉默/坚硬的思想藏在内心”这些诗句,是作者在写一首题目叫《石子》的自喻诗里对“朴实”一词的意象描写,简简单单,作者的思想情怀就清清楚楚,同时,在不少的篇章中,也有直接和间接对这种品格的抒写。尤其是读着《当了老板》、《为妻买衣》、《同学之间》、《六年光阴》等质朴的文字时,这样的品格彰显得彻底和完全,确实让人钦佩和叹服。

有诗云:胸广足填海,艺高曾补天。浑泥掩铮骨,不露是真贤。这便是对石子最好的礼赞。

石子,坚硬、执着,几千年来,经历风吹日晒、雨淋霜打,不论是沉没在戈壁荒漠,还是丢弃在峭崖绝壁,不畏艰险,不怕困苦,以自我灿烂的方式,默默忍受,至到光芒四绽。

自古文人墨客,均执着于融已的情怀于事物,在写景状物时,其本质并非停留于事物本来的意象,而是达到托物言志,借景抒怀的目的。同样为文的石子先生,也擅长用这样的表达方式,达到借物喻人,借景达意。作者托物言志的篇目不在少,《刺梅的感动》、《执拗的栀子》、《结识黄桷树》、《华山之松》、《菊之品》等,前两篇,通过自己亲自种植花草,感受到“刺梅”与“栀子”坚强的品格从而得出人生的感悟。通过游历名山大川认识了华山的松,最后一句“我能做华山一颗松吗?”言尽而意远,松那种“顶风傲雪的自强精神、坚韧不拔的拼搏精神、百折不挠的进取精神”一切,正是作为石子的“我”所追求的思想内涵和坚实品格。

读石子先生整个散文集子,初感大多散文篇目都是平静地描写,显得淡然深沉,没有一般散文大家那种描写的技巧,也无结构上的波澜曲折,但这恰是平实描写中蕴含的张力,像听一场原生态歌曲演唱会。石子的散文最大魅力在于它单纯和真挚,写得不花哨,没有漂亮的语言来修饰,原汁原味,达到思想与心灵,笔墨与情感真实对话的目的。

读《花醉雨》时,便有真实和朴实的感知,也许,这也正是自己所迷恋的文字中那种细微而美好的嗅觉体现吧。

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